你好，请问有辛氏宗谱全集吗？110312407 @ QQ . com .谢谢你
家谱前言:
新修谱牒序在80年代进入全盛时期，各省市县地方志的编纂修订和名胜古迹的开发都取得了突飞猛进的进展。适合从海军转到这个城市。许多编修史籍、开发旅游区的同志出于工作需要，对辛在明代的公务活动进行了查询。给个空白答案。我在假期里先后去了县、市、省、首都，祭奠权威图书馆的领导和高校文史系的历史学家。联系咨询，查一下明代辛家的资料。从1986年8月开始，到2001年5月结束，持续了十几年，复制了积累的案例。经过整理、编辑，编纂成数十万字的《辛明代资料汇编》。虽然是从数百卷史记中抄来的，但仍不完整，少有全图。我请人协助我编了两本书，《辛家的场景》和《辛苏民全集》。在《辛氏迹》中，被编为《辛氏迹谱系表》。我是辛家的远祖辛毗(英转豫州)。后人真的定居曲阳。元末，钟良祖为避乱而迁。第五次祭祖第一家谱，第六次祭祖。
祖整理谱牒，八中研究《祖明万历六年后谱牒》，在南京印成后，颁赠抄本。后来全家每年在黄流聚一次，商量家事(俗称吃老坟)。直到民国末期，叶县的新塘、新楼除了县城外，还经常去香县祭祖。承办1991年10月初四祭祖大会:整理族谱，由文士根据文献抄录整理祖先的世系。新的草案于1997年8月完成，已经印刷了40多份并提交给所有家庭。请修改草稿中的格式、内容和条款。《谱》显示辛迁湘后十代正史记载，仅编至十代第三代，即成才、成支、成章，无连续原始资料可据。直到清乾隆末年，才占领了始祖的名字。中级VII失传考证。好在各村辛子孙代代相传，各个年代都能说明个人的数量，也就是这种断裂有连续性，仍可作为新修家谱的依据。为完善我国辛氏家谱，根据各种文献、字屏、墓碑、老人传记及相关文献，初步考证出第六代至第二十代共58人，丰富了家谱。从始祖钟良到现在的二十五世纪，人才济济，没有空缺。这样，辛重修的家谱呈现了一个相对完整的面貌。辛家的族谱已部分存放在新家坡和上海图书馆寻根族谱网站，有条件的可以查看和添加。新谱牒以历代谱牒修订为例，绘制并编纂了谱牒图、谱牒表、记录等。历代之冠，并在族谱之初设置了“辛氏之迹”。读乐者，必先读到明朝十耕读书的无尽繁华，继承汉代龙门李颖断柱的凶悍风格。珍惜赤道祖、苏民等建立王朝的亲民形象，英俊高贵，辛弃疾守贫于世的作风。自我规划有助于接受爱国主义教育，团结奋进。这是一个序列。新石秀出生在平顶山
2001年8月10日
成化初年，我第一个编著了《辛氏族谱序》，有义例，有图有谱，有传有叙，有赠录有记，有族谱的策划篇。于是历史五代，尊卑有序，老少雁行，和而不同(。寿。手校是一个编制。隆冬时节天寒地冻。十个手指都皱了。这不是临时测试。其用心也是苦的。剩下的，是个男孩。据说我家的家谱过去也很繁荣。为什么今天会下降？这是过去和现在的结合。我的学校是来脱离我的教派的。让我知道收藏知道什么..我的想法很深刻。今天，我伟大的父亲去世了。已经三十多年了。从第八到第十。亲戚们越来越远。人越多越没义气。不知道怎么有谱。对不认识祖宗字的，还有不认识的。有见长辈的幼稚(智)。我不能骑在柱子上。可悲的是没有旁白这种东西。写这本书的那一刻，我该如何自豪？我是五月秋被一个官员勒令编的，更被校对了。刻书在北京赵部装订成册，供法祖攻集。《长生宝传》以索、以武为秋，昔日之雄壮不减。南京成年人忌讳自学原订。
明朝万历六年(1578)
家庭出身:
襄城辛氏源流考
辛姓是夏后启的后裔:辛姓历史悠久，宋初在百家姓中排名第379位。唐朝的
元和氏典曰:“辛，斯之姓，送别于辛，辛与辛相近，故为辛氏”。这里所说的“夏后启”，是部落首领于的儿子，中国历史上第一个王朝——夏朝的建立者于姓。“支子”指其前妻所生的第二个儿子及其妾所生的儿子；“辛”是国名，位于陕西省合阳县东南部。由此可见，辛国是和的诸侯国，皇族后裔以国为氏，称为辛氏。因为辛弃疾和辛弃疾这两个古字是同音字，所以后来演变成辛弃疾的。辛姓
起源于古代:辛姓
起源于古代，来自沈悠。沈是尤欣的后代。相传的母亲是辛家的女儿，商汤也娶了辛家的女人。辛，后改为辛，成了的姓氏。
4.商朝末年，纣王大臣辛嘉多次向纣王进言，均未被采纳。他离开了商朝，受到了周王姬昌的欢迎。被任命为太师，后被封在长子(今山西省长子县西南)。他的后代是辛勃和心有，都是西周的医生。随(今属河南)东迁，他的两个儿子到晋国(今属山西翼城)做官，与嵇氏共同管理晋国典籍。春秋时期，晋国有一位医生。还有魁丘(今河南民权县东北)大师，计然，，本心姓，字，以老子(李二)为师；第一，他是晋国人，曾经南渡越国(今浙江绍兴)。他是政治家范蠡的老师，越王勾践用他的策略统治了这个国家。秦将有大将辛腾，生于中山国(兴，今河北定县东南)，汉初曾，迁居陇西滴道道(今甘肃县南)。此后的一千多年间，陇西县(治滴道，三国魏迁甘肃陇西县东南)一直是辛繁衍发展的中心，名人辈出。其间，北周曾赐隋华新以宇文氏，苏国公辛未以普屯氏，隋初复姓。北周有个旦，是谁
赐姓辛。唐以后，西至新疆，东至山东，南至湖北、湖南、江西、福建等省，都有辛的聚居地。清代福建辛氏家族有人迁居台湾省，后来又有人到海外谋生，居住在新家坡等国。
辛的才能是丰富的，是别人代替不了的。西汉时，酒泉郡太守辛武贤，由其子辛庆吉继位。东汉有个诗人辛延年。辛毗，三国魏有英的故乡。晋代有一位书法家辛宓。北周学者辛庆之。唐朝有宰相辛运景和金昌郡王辛高静。宋代有副丞相辛仲甫、辛慈英，最著名的人物是大诗人辛弃疾。晋代有个诗人的愿望。
元代有个叫辛的作家。在明朝，有一个助理特使方鑫和一个部长辛修(湘军之一)。清代学者新。我是的助手，三国时魏国的(pi)
英转豫州后)、真正活在世上的曲阳、元朝(xi)的钟良祖避乱，是迁徙的始祖。带着家人在丘陵峡谷、紫云山区、灵山脚下的关沟之间选择土地安家。所谓寻桃园，好避秦。在儿子和好友景祖的共同努力下，终于能够走出元朝的混乱时代，皇帝疟疾，争鹿，血如磐石，一直平安到洪武文健永乐年间。可想而知，他是多么的努力挣扎，与灾难抗争。到第三代祖达(最优秀)，他严格培养教子，第四代太祖能读洪武龚氏，在礼部任博士，第三代定祖读永乐丁酉科任举人，在元成为官。智善祖被授予承德狼狐部大师称号。从此人才辈出，赞胡不绝。祭祖、修祖在世界上特别有名。家风代代相传，忠厚爱民，读书不弃农，成为项市有名的穷人诗人。
据史书记载，明朝人才辈出，七朝鼎立，钟诚与岳穆对峙。因此，它被称为“香班超”。但明朝中前期，从明末贾、龙、万历开始，赞(赞)、胡(胡)层出不穷，仕途不断。而福建监察御史副使辛子道、南京刑部尚书辛苏民改为北京工部尚书，尤为突出。所以，我项被称为名诗人，必称辛氏。原来是皇族写的，叫《辛氏家传》。因毁于会禄，后由苏续成书曰:七命录。校刊《辛氏族谱》后，辛氏家族给了一个谱。早在明代，执信家就已经被加入谱中，并在官职中有所记载。遗憾的是，距离苏民公已经400多年了，历经无数沧桑，一纸不剩。刘皇苏的第二十一世孙辛灵山先生，在他的家里保存着一幅苏的巨幅画像。文革的时候也被公社造反派拿走了，下落不明。对于著名的辛家族，目前官方记载的家谱是空白的。明中叶，由于农耕用地的需要，辛家先后从灵山阳的关沟到灵山阴的黄柳，再从黄柳到柳林等村，进行了迁离。由于原始家谱的丢失，无法考证从其他地方迁移过来的人。近代有叶县新塘、新楼等村(目前有2000多人)，民族联系密切。上世纪80年代海军转业后，苏的第十五个孙子辛被紧急询问有关辛的历史遗迹。石秀决心从县、市、省、首都图书馆和各大院校史志系杀鬼。
搜集有关辛的史料。近距离接触，虚心求教，长年奔波，抄累案例。分类整理，编成《明代辛氏资料汇编》达数十万字。我邀请了老鲍婆和余(中国大陆)帮助我制作苏的大部分奏折、诗歌、传记和历史遗迹。编辑成辛苏民全集。
此外，根据所有资料，将从钟良祖迁徙()到智道公、淳杜公、苏明公等所有人的十七世正史、传记、史籍，按世系整理，编成一集，名为《辛氏家族的踪迹》。
1991年10月，项城市的辛氏家族在祭祖时同意重修家谱。据文献记载，辛氏迁居襄城后，他们抄录了祖先的族谱，澄清了十七代的正史记载。好在各村辛氏子孙代代相传，各个年代都能说明个体的数量，也就是这种断裂有连续性，这是新家谱的基础。辛氏谱牒由17至25世纪填表、编志、谱牒图(谱牒上已编人65，438+065，438+027人)编修而成，编为《项城辛新修谱牒》。并在谱首设置了“辛氏迹”，让读者先读到明朝十朝簪的生生不息，又继承了汉代龙门的刚健之风，缅怀先人请教陶、苏闵，站在人民法庭上，清秀高洁的形象，以及辛的清贫之风。自力更生有助于接受爱国主义教育，团结奋进，建设四化。新石秀玉屏