请说说吴唐门的历史？
实际上，武当山在明朝以前是道教活动的圣地。汉魏以前，据说有不少羽客、隐士在此隐居修行。南朝刘秋，刘宋，隐退武当。金太康[280-290]年，谢道统辞官，到西方武当，在石室修行。在唐太宗时代，简瑶是武当的节日，后来。
到了明朝，尤其是明成祖朱迪、明英宗朱祁镇，拜“真武”之神，命工部侍郎郭进、隆平侯等三十余万督，对武当山行宫进行了长达七年的大修，共修建了八宫二观、金殿、紫禁城等，并将其命名为“太和太岳山”。明朝皇帝朱迪也问过张三丰:“我想学道教。三丰答道:“吃美是爱好，传承利益，享受极乐。后来，他为成祖治病，赢得了成祖的信任。于是，张三丰声名鹊起，武当山兴盛，不断壮大。张三丰，辽东益州人，本名全一，又名君宝、三丰、紫萱。因为他衣衫褴褛，人们叫他邋遢张。元朝时，他在河南陆毅太清宫学习道教，熟读经典。曾赴陕西宝鸡金台关学习养生延寿之术。明洪武后，到湖北浚县武当山五虚宫舒洁茂安修炼内丹，如武当内家拳、内丹睡功、阴阳呼吸功、基础功等。
他创立的武当道最大的特点是:1。对真武大帝的崇拜是主神，真武大帝被称为玄武大帝，因忌讳改称玄武。是北方七星的统称，分别是斗、牛、女、空、危、房、墙。因形似龟蛇，故名玄武，地位显赫。第二，重新学习三丰武当内家拳的技巧。张三丰内家拳以道教为静刹，将道教内丹的修养、无为、虚静、柔弱、自然融入武术，形成了独特的重柔重义的风格，实际上是内丹气功与武术的融合。后来的太极拳、八卦掌、形意拳都是从武当内家拳发展而来的。第三，吴唐宗主张三教合一，以“道”为三教共源。他认为道教生天地人物，蕴含阴阳动静之机，有造玄之妙效，统一无极，生太极，是万物之本、本源、主宰。他还强调儒家无此道不成儒，佛教无此道不成佛，长生不死无此道，四是强调内丹丹法，主张双修人生。还强调“药”分内外两部分，认为“内药为精，外药为养，内药滋养自然，外药滋养生命”。然后精而精，精而精，精而精，精而精，灵而尚空，最后空而合于仙道。
张三丰关于吴唐门炼丹的主要著作有《那么直接》、《那么秘密》。