谁知道“颛顼”的信息
但是颛顼做了不合理的事情。有这样一条他制定的法律:规定女性在路上遇到男性必须避让；不这么做，就会被拉到十字路口挨打。这个规律虽然是传说，但说明在颛顼那个时期，由于生产方式的变化，男性成为氏族中的主导力量，女性的地位低于男性。父系氏族社会取代母系氏族社会，男性在社会中的权威得以确立。
与颛顼同时代的还有一个部落首领，名叫共工。传说他是红毛双头蛇，坐骑是两条龙。
据说共工姓姜，是炎帝的后代。他的部落在今天的河南北部。他非常重视农耕，尤其是水利工作，发明了筑堤蓄水的方法。当时人类主要从事农业生产，水的使用至关重要。共工是继神农之后又一个为农业生产发展做出贡献的人。
共工有个儿子叫后土，也精通农业。为了发展农业生产，搞好水利，他们一起考察了部落的土地情况，发现有些地方地势太高，浇地非常费力。有些地方太低，容易被淹。由于这些原因，对农业生产非常不利。于是，共工做了一个计划，把土地高处的土运过来，用来垫高低处。他认为挖低垫高，可以扩大耕种面积，夷平高地，有利于灌溉和发展农业生产。
颛顼部不赞成共工的做法。颛顼认为，部落中的最高权威是自己，整个部落只应服从他的命令，共工一家不能自己做主。他反对共工实施他的计划，理由是这会让天怒人怨。于是，颛顼和共工一家展开了激烈的斗争。表面上是土地管理和治水之争，实际上是部落领导权之争。
要说和这两个人比，共工的实力更强；就机智而言，他不如颛顼。颛顼用鬼神论煽动部落人不要相信共工一家。当时人们对自然的知识了解不多，相信鬼神。很多人上了颛顼的当，认为共工平整土地真的会得罪鬼神，招致灾难，所以颛顼获得了大多数人的支持。
共工得不到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了全世界人民的利益，他决心牺牲自己，把一生献给他的事业。他来到步州山(今昆仑山)，想把步州山的山峰敲下来，以示自己的坚强决心。
共工一家驾着飞龙，来到空中，撞山而去。大雾的时候，一声巨响，只见那座山突然被共工家的人撞了一下，立刻从中间断了，轰隆隆一声整座山都塌了。天地之间发生了巨大的变化，在天空中，太阳、月亮和星星都改变了位置；在地球上，山河移动，河流改变。原来这山是天地之间的柱子，天柱断了，使拴在地上的绳子崩了，只见大地崩向东南。天空向西北方坠落。因为天落到西北，日、月、星每天从东方升起，降落到西方；因为大地向东南塌陷，大江大河的水都向东奔流，流入东方的大海。
共工的英雄行为赢得了人们的尊敬。他死后，人们视他为水神(水利之神)，他的儿子侯迪也被视为社神(土地之神)。后来人们信誓旦旦地说“天在大地之上”，还说起他，可见人们对他们的尊重。
共工家与颛顼争皇位，怒打舟山未果的传说，流传了两千多年。前面提到的神话说明，在那个时代，我们的祖先不知道如何解释各种自然现象，不了解和掌握自然规律，所以在自然面前是那么的无能为力，于是把各种怀疑都归结于上帝的存在，自然力被形象化和个性化。于是创造了神话传说，歌颂我们心目中的英雄，从而创造了盘古、女娲、黄帝等传奇人物。
至于传说中的共工，当然也不一定是真的。但他那种勇敢坚强，愿意牺牲自己去改造山河的大无畏精神，是值得我们敬佩的。上面提到的神话传说虽然是后人的想象和艺术加工，但它们反映了原始社会的某些方面，在某种程度上接近历史的真相，就像对部落首领的神化，反映了过去为部落服务的首领已经变成了凌驾于社会之上的力量。原始社会开始有了阶段分化。
颛顼，姓姬，号莱。黄帝之孙，昌邑之子。二十岁时，黄帝把皇位传给了他。
即位后进行政治改革，颛顼又进行了一次重要的宗教改革。当他们到达颛顼时，被黄帝征服的九黎民族仍然信仰巫术，崇拜鬼神。颛顼禁止巫术，强迫他们服从黄帝族的教育，促进了氏族间的融合。他在位78年，90多岁去世。颛顼的后代很多，屈原自称是颛顼的后代。