中国结的起源

传说中国结是一个和尚在闲暇时用绳子织成一整结,再穿上珍贵的佛饰,在钮扣上织出“王”字,流传至今。当时和尚为了表示对佛的虔诚,用线编了一个“王”字,编在耳朵上,以示对“无上”的信仰。后来逐渐流入社会,中国结的含义从信仰变成了中国人“专一”的亲情、友情、爱情以及主人“至高无上”地位的象征。

自从人们知道如何系兽皮御寒以来,他们已经证明他们知道如何系绳子。随着文明的演变,绳结不仅有了装订的实用功能,还有了记笔记的工具,有的还具有装饰的功能。我们收集整理了我国代代相传的具有丰富装饰功能和实用价值的传统结子,并进一步研究其结构,强化其变化和装饰功能。这些外形对称、精巧、巧妙、造型多变的中国结,和中华民族文化一样博大精深,能代表中国结的精髓,所以一直被称为“中国结”。

我国目前有十余种基本结,其名称都是根据其形状、用途,或者最初的起源和含义来命名的。比如“双钱结”的形状就像两枚中国古代铜币半叠的图案;纽结因其功能而得名;“万字结”不仅有像佛教标志的结的线条走向,还经常出现在早期观音腰间的丝带上。再比如“盘结”的基本形状,就像佛教八宝之一的盘长。盘绕的长度象征着循环的实现,是万物的起源。它涵盖了盘绕结的性能,通常是许多不同结的主要结。

中国结就像中国的绘画、雕塑、陶瓷甚至菜肴一样。任何热爱中国文化的人都能一眼认出他们。这是因为其特殊的基本结构,使其结形和功能与西方结和日本结有显著区别。

1.中国结是一种结构紧密的结。用它不容易松动东西,实用功能强。

第二,中国结的基本结几乎是完全对称的,这在某些设计图案和创意主题的准备上造成了相当大的技术约束和限制。但其对称的特点符合我国传统的装饰习惯和审美观念,在视觉感官上也更容易被人们接受和喜爱。

3.中国结是立体结(双钱结除外)。这是一个由两个面组成的空心结。由于这种结构,挂的时候结比较硬,不容易变形,还可以在结里嵌入首饰。

第四,中国结是一种结构复杂的结,所以变化很大,有很强的装饰作用。

5.中国结的编纂要经历“编”“绘”“修”的过程。一个结的编织方法是固定的,但“画”可以决定结的松紧、耳翼的长短、线条的流畅整齐,充分显示了编辑的艺术功底和修养;“修补”就是为绳结做最后的装饰,比如串珠,或者上浆定型。

在古代,中国结的使用非常广泛,从皇宫大殿到农村百姓的日常用品,也出现在绘画、雕塑和民间工艺美术作品中,如皇后椅的把手和凳子下的挂件,或伞盖和轿子四角的装饰,或观音和仕女腰间的丝带,或印花纽扣、镜扣、如意、皮包、香囊、眼镜袋、念珠和扇子上的装饰。如今的台湾省社会安宁幸福,万物欣欣向荣。在政府和人民的共同努力下,中国结的繁荣和应用已经远远超过了过去。由于各种绳结的种类繁多、造型优雅,除了棉、麻、丝、尼龙、皮线外,还有金线、银线等金属丝,进一步增强了中国结装饰的功能和应用范围。无论是各种首饰、衣服配饰、礼品包装的美化,还是各种室内陈设的装饰,只要用绳子系上,就可以编织出中国结来增添美感,尤其是中国结的大型创新作品,就像绘画、照片一样,可以作为墙面装饰,装点书房优雅的房间。因此,中国结造型精美典雅,变化多样,具有实用装饰的双重功能,充分体现了中国文化的博大精深。

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