《史记》为什么是“史家的绝唱”？
史家的绝唱在写历史的书中独树一帜，评价司马迁的《史记》在所有史书中地位最高。正所谓前无古人，后无来者，堪称“绝唱”。
《离骚》无韵，说司马迁写诗写历史。历史是枯燥的，但司马迁的《史记》却引人入胜，因为司马迁用了文学的笔法来描述历史。
可以说鲁迅在《史记》中对这两句话的评价是至高无上的。
《史记》原名《太史公书》，东汉末年称为《史记》。《史记》是中国传记史学的奠基之作，也是中国传记文学的开端。鲁迅的《中国文学史大纲》称之为“史家绝唱，离骚无韵”。
“一个历史学家的绝唱”指的是他的历史成就。司马迁开创了考虑过去和现在的写史书的新风格。此后历代史书，尤其是《二十五史》，都不在其范围之内。十二传，三十家，七十传，十表八书，都进行了详细的分类和分析。通史、列传、通经、通考、编年史，多由此衍生。《史记》确实是一部集先秦和汉初成就于一身的私人著作。重量、体积、内容、结构、体系都是前所未有的。班固说，《史记》是“真实的记录，因为它的写法直截了当，它的核心不是空洞的美，它不隐藏善。”“实录”精神也可以称得上绝世。
“离骚无韵”指的是他的文学成就。司马迁写史，绝不局限于文献的搜集、整理和考证，也不以冷峻的态度从外部客观地观察历史。他以深切的痛苦理解作品中人物的挣扎与成功，所以他的笔下常常充满悲愤。尤其是对布依巷的人，窑洞里的隐居者，才华被压抑而无怨无悔的人，更是充满激情，感同身受。司马迁敢于把事实写在叙述中，以至于“示霸”，已经和屈原差不多了。他的“写自内心”也与《离骚》一致。不同的是，《离骚》是对心灵的直接表达，而《史记》是寄给他笔下的人物。《史记》接近《离骚》的那种悲愤，并不一定来源于学问。恐怕主要是因为司马迁的愤怒和屈原的一致。甚至可以说，因为司马迁生在汉朝，所以他比屈原看到的人间不公更多，感到愤怒的人比屈原更深。
总之，《史记》是文学史，也是历史文学，是文学与史学的高度统一。