韩信的历史评价
镇国，抚民，赐食，粮道无穷，我不如萧何。
即使是百万大军，仗也要打得赢，攻也要攻。我不如韩信。
这三位都是出类拔萃的人，我可以用他们，所以我取天下。
小何:你很好听。
如果你相信，没有人能像你一样。
王会想在长大，有什么好相信的；要打天下的人，而不是什么都不信，什么都计划的人。
顾决定听安的。
英布:我年纪大了，当兵累了，一定不能来。
使将军，你就独患淮阴和彭越，如今他们都死了，其余不足惧。
司马迁:我如淮阴，淮阴是神话。虽然韩信是一介平民，但他的野心是不同的。
他母亲死的时候，他穷的没地方埋，但是他跑了个高坎，开了，可以买旁边几千块的房子。
我认为他母亲的墓是个好墓。
如果让韩信学会谦虚，不削自己的功劳，不佩服自己的能力，那也就几天的事了，于韩家勋可以和周、赵、太公相提并论，后人就要吃血了。
不出此言，天下已聚，不过是谋反灭族。是不合适的！
严丰:前将军韩信，天下无敌。他为这个世界做出了巨大的贡献，从此再也没有见过你。他是有名的高皇帝，不知道时间，就在汉朝做饭。
曹操:萧何、曹参、县官、韩信、陈平被侮辱，羞得哈哈大笑。他们能够使王业获得成功，这是几千年来众所周知的。
刘劭:你有很大的勇气和一点才华，这意味着小雄，白起和韩信。
言和:这两位将军对蚩尤几乎是敌对的，他们已经打开了他们想要的东西。他们怎么能赢？或者说，他们说:白七公功不可没，前人史以为了不起。他们想看海，白七公赢了。如果韩信破旗掩军，画旗流血，他就赢了，但不会复杂到人力。也可以说白切怪，怪怪的。
姜维:“我丈夫韩信，不背汉室，可见其多疑于太平，大夫不随范蠡于五湖，故骤死。他怎么会是一个愚蠢的部长？”兴趣使然。
陆机:焚淮阴，灵武天下第一。
如果你做了一个糟糕的计划，你会考虑它。
精力臂云，腾迹虎噬。
灵丹会毁，毁了就脆。
找韩斌，还要摆桌子。
京索被夺，引师北议。
助江平定魏，登高灭赵。
力亮火猛，势超风。
拾代如遗，抑气犹草。
两州消，四州咸。
尽快北至燕国，故示东海。
克灭龙怯，遂其旅。
刘和项命悬一线，人们互相制定计划。
读书功德只是德，文字绝对清楚。
蔡默:有了白起、韩信、吉翔的勇气，丈夫还在背水一战。
王选:秦王越来越凶，英雄争共死。
信之者，亦肆无忌惮，剑歌出自项梁。
项不能用它，所以他可以脱身而归汉王。
陈俊的陶琪脱颖而出。
北有乞颜收我命，东有驱楚失粮。
斩龙堰泄水，擒豹僭夏阳。
成功时享自然之福，建旗归南昌。
一千块钱答一个浮妈，一百块钱付农村。
吉凶变得纠结，很难提前预测。
弓藏狡兔，慷慨伤人心。
张曰:光之产物是博学多识，谋古为上，吴起与韩信为敌。
司马懿:君臣合一，自古难。
深度推荐国家，策划拜登神坛。
沈沙定了水，掏出牌子递饭。
重视韩寒，还楚楚安。
三分不议，假游遗憾。
杜牧:周有祺为曾祖父，秦有王建，汉有韩信、、、、段祺瑞，魏有司马懿，吴有周瑜，蜀有诸葛武侯，晋有杨虎，杜有凯，梁有韦睿，有，周有魏孝宽有，州有李靖、李记、裴行健、郭元元。
这样的人，这个时候，他做的计划都是考古的，都是长远的，先把战略定在家里，成功在后面。
司马光:天下或以韩信为首建立大战略，与高祖从汉中出发，定下三秦，然后分兵北上，换成飞鸟燕子，从东边进攻，灭了南边的楚国。韩得天下的人，大部分都信。
其不忠见其远，迎高祖以陈！善因失职，遂堕入叛乱。
夫以卢绾在旧恩，王艳在犹之南，信则奉朝廷，非高祖也未能信！我以为高祖用欺骗的手段取得飞鸟的信任，言语消极；虽然，也有信要带。
当初韩、楚离荥阳，信毁，却不报王；后来汉朝追楚到牯岭，用信期攻楚，却不可思议。
当时高祖本来就值得信任，古力听不进去。
当世界安定下来，你还能相信什么？占便宜的人，在市场上也是野心勃勃；赏功报德者，有君子之心。
相信市场的野心，以君子之心看人，就不难了！
苏轼:持王霸之总意，存豪迈之图，吞六合之志，盖世之怒。
怎么办:说兵如孙武，用兵如韩信、曹公。
吴虽以兵为书，但自用不多见。
韩信没有为自己著书，曹公有，后世未见。
不过据说两人都是学武术的，所以能够用起来不穷。
窃而研究之，武侠十三篇也是天下失学之人所读。
弄得人尽皆知，用之有道，那么世界上谁不是韩，谁不是曹？如果韩、曹没有后世的成功，读了《武经》的人，在战争中也未必能做到。
叶适:我迁责韩信不学谦让，删减功德，至于灭绝；虽然信中不足以知道这一点，但应该是责任。
这是什么？天下大乱之时，难怪和沛公先后崛起的人都有自己的心，都会靠自己的力量上吊。
萧何独与辛，沛公都需要左膀右臂，但他们对君臣之分也是志在必得。
如果还想自立，那就看天下谁来合作了。
信任存在于人们的生活中，市场的程度不变。起初，不得不与它一起工作是紧迫的，但最终，不得不这样做是幸运的。所以，如果你想留在乡绅之地，你想活下来吗？
陈亮:汉武帝高第活着是为了赢得天下，所以他不是一个人，而是萧何、韩信和丐帮。
世界是成立的，但也是必然的。
于是张亮养活了自己，成了神仙；萧何用恐惧保护自己；韩信的进退，因为他对世界的贡献，不言而喻。
萧何能知其未用，卒不能保其谋反，可借信自保。
洪迈:汉高祖起用韩信为将军，三面临其欺:信立于赵，高祖成河。早晨，他声称汉使冲进信墙，信却不升，即躺下，夺了他的印，召众将轻而易举地置之；项羽死时，攻其军，夺其军；卒伪云游梦缚信。
丈夫是豁达大度基金会的主人，他的行动是这样的。信终求叛，盖以开悟。
陈:淮阴是个好将军，每次都很有效。
重要的是依法登坛，执兵。
卢伟降燕，与赵扯平。
帮助汉人是长久有益的。
杨伟真:韩信走上神坛那天，陈璧的画是写生的。论楚败汉得的原因，三秦定的计划，是韩信定的。
唐顺之:孔第一次看到赵烈讲三国的时候，简直过不去。
至古语:淮阴不特将。
王世贞:淮阴初，说高第也，高密初，说光武也，武乡初，说昭烈也。如果挂了票又怪，怎么才能把票关了？嘿，太晚了！
董粉:你有心揭露这个世界是真的。不只是军事计划，所以叫杰出人物。
李贽:辛与沛公初次相遇。每当提到项羽，句句都捧着沛公，沛公之死也得益于此。
毛坤:(1)太史公传淮阴，不知是受兵法教导，此地失守。
(2)观古代兵家，当以韩信为重，以木商破魏，以汉红旗破赵，以沙破齐，皆从天而降，未曾与敌血战。
郁芳说:从古至今，太史公，文贤也；诗人李白；屈原，辞赋贤也；刘阮，也；而韩信，兵仙也！然而！
胡宏:韩信，楚。
回到楚之汉，楚卒因信而困，汉因信而兴。
夫前后忠，两国兴亡皆因之，善用恶用亦因人。
用不好会被封为六大盗。用得好的话，会用各种神通来用耳朵。烦恼是菩提。
你不相信吗？
王夫之:能任命就不能放。所谓英雄就是韩信和马援。
(1)韩得天下，拜韩信所赐。
(2)信的概念引用了孙子兵法来证明其用兵之妙，写了三本书，序为三十五，可见信是平日所学。
送饭被羞辱的时候，我琢磨了很久。甚至数百万人会赢得战斗和攻击，这一切都是基于普通的知识，而不是那些试图做危险事情的人。
信虽未流传，但可考此传所载战事，可见纯属战术，所谓奇袭伏兵，已化为诈兵。
许婧:石公对淮阴的怜惜，不仅仅是对淮阴。
王志伟:看到大众投降我就难过，唱出大风想起勇者。
绳:辛的死是不公正的！所有以前的圣贤都认为没有二律背反，这可能是由于那些指责变化的人的错误的话，以及吕后和郭襄的著作。
史公毅寒亭狱案入传，见其冤情。
一顿饭一千块钱，你忘了漂你妈；脱衣服推饭，而不是拿高皇帝？不听的话，在部队就不搬淮阴的家。不考虑喜结连理，跨过大国之王，就不会忽视远方无能的将领。
「很多客人」和自称有病的人有什么关系？“左右君”是“拍掌”之语。当你致敬的时候，同谋者未必坦诚；仆人是奴隶，好将军也可以变成奴隶。就是知道高祖怕的是他的能力，不是一朝一夕。
胎儿在耳，疑在攻军。
尽管有鸟的束缚，但这一家人动作很快。
“我是皇军出身，看到我信死，又喜又怜。”我也敢认为它的天真是可怜的。
薛福成:中国兵法有专家，始于战国。后来汉朝的韩信，唐朝的李靖都有孙子兵法传世，所以要不计后果，积累经验。
郑关颖:(1)古为将军，学文武，兼修勇武气节；能得人，能知人，能爱人，能控人；保存天气的机会，观察地理的重要性，顺应和谐的感情，详述安全的情况。
古今所有的得失，阵法的缜密变化，兵家的奇思妙想，装备的匠心，都是耳熟能详的。
如春秋时期的孙武、李牧，汉代的韩信、马援、班超、诸葛亮，唐代的李靖、郭子仪、李光弼，宋代的宗泽、岳飞，明代的戚继光、于等名将，都是知书识史、懂兵法、知地理位置、有精良装备的人，与今天的太西国讲求将才无异。
(2)古代所谓将军，是儒家的将军、将军、将帅、武士。
韩信、冯异、王蒙、何若璧、李靖、郭子仪、曹彬、徐大畴等将领。