一个关于西关的小故事

康熙初年，作为海禁的补充，清政府在浙、闽、粤沿海地区实行“移边”政策。一万多人从珠江口被强行迁到南海县的西村和潘塘——这个数字对以后西关的人口构成意义重大，影响深远。

要知道当时南海县人口只有9万！350年后，这群土家的后代可以称之为“老西关”了！沿海地区的渔民以捕鱼为生，但拿到“西关户口”就失业了。为了填饱肚子，他们带着小鸡去河边摸鱼虾，去最近的天津做鬼。郊区出现了一个新的市场，被称为“移民城市”。

2.陌生人的西关十三行:

《潘路五爷》成为了口碑和十三行首富。这四大家族的创始人都出身贫寒，发展成神话，有些西关人误以为是乡贤。其实陆家是广东新会人，潘家、吴家、叶家是福建人，和那些穷苦人家一样，都是移民西关的外乡人。

看到十三商先富起来，西关土著也跟着富起来。不是所有人都能做外贸的，圈内人就爬到外贸车边上，开个机房织布出口。编织行业利润少了，周边的机房也如雨后春笋。于是，大量的农房被改造成了机房，连片的楼房越来越荒废。原住民洗脚下地，永安、喜乐分崩离析。

当“老老少少”需要配备工薪族的时候，简直是天作之合，失业的书呆子渴望被剥削，在圈外的人缘与周围的男男女女相得益彰，所以被称为“机房男孩”。劳动力市场竞争激烈，失败者成为“不归之旅”。最倒霉的人最好的选择就是当乞丐。西关丐帮阵容鼎盛，大本营就在华林寺周围。

流氓无产者无法无天，西关治安形势严峻。当局知道如何“两手抓”。他们一方面设立了金光闪闪的西关汛期，一方面在十八大设立了关怀培育厅。这两个机构与宋代西关历史上的绣衣坊、安乐路齐名。

3.西关大屋西关:

西关的特色是西关大屋。西关大屋是旧广州商人和富绅的住所。西关大屋多为砖木结构，青圬工脚，大前门嵌花岗岩。其平面布局基本上是按照中原传统的正殿形式向纵深方向发展的。其典型平面为三室两廊；左右对称，正殿居中。

两侧前部左侧是书房和院子，右侧是偏厅和客房。客房屋顶为平屋顶，用于西关七夕纳凉、赏月、拜访拜月(七妹)。偏厅和客房后面是卧室、厨房等。园内种植花草树木，并建有假山鱼池，颇为雅致幽静。

4.西关神话传说中的狮吼。

相传清朝光绪年间，陈家祠福建一带有池塘、水池。有一年，洪水灾害发生时，水位不断上涨，百姓房屋倒塌，有人死亡。深夜，庙前的石狮发出一声咆哮。

第二天早上，所有的洪水都退了。此后，陈家祠地区再也没有发生过洪水。人们说石狮喝了所有的水，所以他们把石狮视为“圣狮”，并说有“好运”的预兆。

5.西关神话传说中的白鹅湖:

相传，明朝十四年(1449)，黄晓阳领导了珠江三角洲的农民起义。起义军攻打周珂集团，打了许多胜仗。当战船到达今天的白天鹅塘时，江面上突然出现一只白鹅，带领着起义军的战船快速前进，向广州进发。

后来起义军被明朝镇压，黄孝的部队战败，退到白天鹅塘边。在无路可走、有追兵的那一刻，白鹅突然从河心游来，拍动翅膀，扛起黄晓的翅膀，飞向河中游去，直至消失。从此，这个地方就留下了白天鹅池这个美丽的名字。

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