辛弃疾水龙隐郭楠建双喜楼
作者:辛弃疾
仰望西北的云，万里需要一把长剑。
人们谈论这个地方，深夜见，斗牛充满火焰。
我觉得山高池空水冷，月星苍白。
在燃烧的犀牛下看着它，我害怕的靠在栅栏上。
风雷怒，鱼龙惨。
峡束沧江，过危楼，欲飞而敛。
龙源老了！
你最好躺高点，冰壶很冷。
千古沉浮，百年悲笑，一瞬间浏览。
又问是谁卸下来的，在沙滩上航行，系着夕阳索？
翻译:
抬头看着西北方向的云，
万里控天，需要一把长剑。
人们说这个地方，在深夜，
经常可以看到斗牛的火焰(斗牛是星座)。
我觉得山高池水凉。
月明星暗，等着点灯。
焚犀指的是点燃生命的火，焚犀也指的是怪物。
靠在栏杆上害怕，愤怒，痛苦。
峡谷和夹江相应上升，
路过高楼(古代危楼指的是高阳台)，
想飞，但还是停了下来，
身心疲劳，
不妨舒服地躺下，喝点凉酒，
一种凉席(凉席)，
千古沉浮，百年悲欢，
嬉笑怒骂，一会儿爬上楼欣赏风景，
问谁能放下世俗琐事，
白沙河岸边印着白帆的影子。
像系在夕阳上的缆绳！
赞赏:
祖国壮丽的河山，处处呈现不同的面貌。吴越的柔青柔黛，自然是的化身；福建和广东的丰丸直刺云霄，仿佛是罗森的兵工厂。古代有多少诗人和词人分别为他们做了生动的画像。作者的第一个词是一个杰作。
宋代的南涧府，现在的延平，属于福建。有建溪、桥川两条河流，呈带状环绕。双溪楼处于水水交换的危险地带。把精神传达给这样一个陌生的景点不容易。作者紧紧抓住了它的特点点，就是剑，也就是千峰似剑的山，描写得很充分。而且剑与山和作者很和谐。当初，就像一个从外太空飞来的将军，凌云建起一支笔，把巍峨的建筑和巍峨的山峰捧在手中，用冰冷而肃然起敬的方式书写。宋朝南巡，作者撑起东南半壁江山，然后恢复中国的理想，就藏在字里行间。多棒的笔啊。
人们在这里说下面三句话，是从燕平津双剑的故事中鼓捣出斗牛这个词境界上的剑气。还汇集了高山、空潭、水冷、月光、星光等冷景，以“我感觉”二字为导，给人一种寒意中寻发的感觉。然后转脸看下燃犀(见晋书。文桥传)，了解一下。风雷怒，鱼龙惨，一个怒字，一个惨字，紧接着前一句的恐字，从静止进入惊心动魄的境界，字里行间，有愤怒的飞跃。
前三句虚硬，峡、河、楼实写。字笔刚劲硬朗，做菜很丰富。这就是用柳宗元游记散文的风格写词的神奇技巧。从高峡，诗人被迫从激烈的民族斗争中撤退。
你不妨高卧，冰壶寒，用安静的话语勉强克制自己高涨的野心。此时作者已年过52岁，在福建任阶下囚，已不可能施展收复中原之志。以下感情永恒的起起落落，低低往复。表面上看起来情绪很低，但隐藏在文字背后。也是对国家大事不能忘记的担心和愤怒。显然与人们在江湖山川的歌词中所表达的那种无忧无虑的心情大相径庭。
陈亮水龙隐
水龙隐
陈亮
在花丛深处，
窗帘半卷，东风柔。
春天回到了翠墨，
平沙嫩，
看不起别人是可耻的。
推晚了花，
轻云淡雨，
微寒微暖。
讨厌麦草世界，
游客不会得到奖励，
全部付给了莺莺和燕子。
孤独靠的是崇高的理想，
和南楼的鹅说再见。
柴进打草，
把你的马拉回来，
乱世佳人。
罗寿芬香，
绿色的纱布封住了眼泪，
有多苦？
正在消失，再一次，
稀疏的烟雾和褪色的月亮，
分规坏了。
赞赏:
这个词叫春恨。然而，它不是一首普通的《永远在我心中》和《离别的悲伤》，而是一首《春恨之国》的政治抒情诗。第一篇写的是春天的美景，下一篇写的是恨。地板、彩绘窗帘、柔风、嫩草、轻云、冷光，以细致入微的描绘，展现了美丽宜人的春光。然后笔锋急转，的世界只剩下莺莺燕独享，气氛顿时变得冷清凄凉。孤独源于恨字，雁归人，无限悲伤，转而追忆。男女踏青打草的美妙情事一去不复返了。恋人流泪分手的辛酸，刻骨铭心。最后，用风景做个结论。一腔强烈而激烈的，都在这淡淡的风景里，写下了压抑和悲伤。这个词真的是基于春恨，寓意时代之悲，家国之恨。
辛弃疾水龙隐陈佳隋守汉南简尚书
水龙隐陈佳首汉南建尚书
作者:辛弃疾
有多少人真正懂得过河，从南方来？
长安长辈，新亭风光，穷如昔！
傅毅人民，中国沉入了海底，你们已经多少次回头了！
万历的名声是真正的儒家事件。
你知道吗？
有一篇关于打山的文章，童音清晰，满庭。
当年倒地，如今一试，风云运行。
绿野风烟，平泉草木，东山唱酒。
明年我会整顿坤的工作，给老公过生日。
注意事项:
1、韩南涧:即韩元吉、辛弃疾居住在忻州，与韩为邻，两人歌咏频繁。
2、渡江天马:原指晋王室渡江南下，建立东晋，因晋皇帝姓司马，故云天马，此指南宋的建立。
3、经济:原意是理乱，引申为处理政治事务，治理国家。
4.新亭风光:南京城南三国时期吴所建。东晋初年过江南的士大夫，经常在新亭用餐。有一次，周瑜在座位上感叹:风景不同，河山有别。大家含泪面面相觑。参见《世说新语》。这是指人们对南宋弃河山的感受。
5.傅毅:西晋宰相王彦的字。他的专长仍然是轻功，不管政事，最终导致亡国。
6.陆深:又名陈箓，指中原之失。
7.李指的是平定中原，统一全国。荣指的是金兵的军队。
8.泰山与北斗。《新唐书·韩愈传》曾说，韩的文士推崇他为泰山北斗。这句话赞美韩元吉的文章。
9.童音:史静韩元吉旧居有各种梧桐树，被誉为世界的慕童韩佳。元吉有《通音旧事》记载。这句话描述了他的家庭背景和生活。
10、绿野:唐朝宰相裴度退居洛阳，他的别墅叫绿野堂。
11.平泉:唐朝宰相李德裕的别墅，名为平泉村。
12，东山:在浙江省上虞县。东晋谢安居东山，常赏山川，饮情歌美酒。这三句话是对韩元吉未来退休后生活的期待。
赞赏:
此词写于宋孝宗惜春十一年(1184)。当时作者住在有湖的上饶。韩南涧，即韩元吉，名曰南涧，南渡后，流至忻州。孝宗初年，官员到吏部做大臣。
两个字合在一起就像高山上落下的石头，劈空了，穿透了整篇文章。《晋书》卷六《元帝纪》载:西晋亡时，晋国皇帝司马睿携昔阳、汝南、南屯、彭城四王，到杜南建康建立东晋，称帝。就像一首童谣说的，五马飘过江，一马变成龙。这里指的是宋高宗·杜南。经济，整理丝线，整理丝线叫经，把丝织成绳叫丝线。扩展到计划和治理国家。王安石《祭范瀛洲》:试盖众才，犹不足。它的经济性、功过、规划如何？自杜南以来，朝廷缺乏整治干坤的专家，导致朝政一边倒，腐败成风。这两句话是全篇的风险，后面所有的评论和抒情都是由此而来。就拿旧人们在长安和新亭的风光来说，接连用了两句诗句:一、见晋书(卷九十八)《桓温传》:桓温率军北上，途经长安(古霸，即咸阳)以东，阻止百姓复业，以酒迎道者一八九，年老者含泪说:今日不想再见官军！这里指的是金人统治下的中原人民。见《世说新语言》:东晋初年，人们每次渡江到美、日，都要请新亭用鲜花设宴。周厚忠坐下来感叹:风景不一样，是山河的不同！他们都互相流泪。北宋灭亡，中原父老期盼北伐；杜南的文人哀叹山川的变化依然贫乏。这就是宋朝南迁近60年的社会现实！宋高宗在位35年，是个彻头彻尾的投降派。他看完徽记和秦已经回来了，那么他属于哪里呢？(文徵明的《满江红》)。你可以做任何事情去跪下磕头，只为了保住你小小的帝王宝座。宋孝宗早年还是有些成就的，但后来他又故态复萌了。继指责朝廷某些大臣大谈国家的错误:傅毅的人民之后，中国沉到了陆地上，几度回头。傅毅是西晋大臣、前宰相王彦。死，顾说:不枉此生，应致力于天下，但今犹未(《晋书》)(《王戎传》卷四十三附王衍)。桓温从江陵北伐后，过淮泗，练北疆，登上飞机与家人搭楼，遥望中原。他大方地说:所以，神州大地沉没，王义夫等人要承担责任。(《晋书》卷九十八《桓温传》)。在这里，桓温对王义夫的批评，是用来申斥南宋当权者使中原沦陷而未能恢复元气的。通过所有这些有力的论证，指出:为了安抚万历，功名是要义，儒教是真理，无论公知与否。戎，中国古代少数民族的统称之一。这里指的是金人。辛弃疾隐居岱湖，提出李这样严肃的政治问题，既表明了他对汉南剑的期待，也表明了他身在江湖，忧国忧民，关心国家大事。
这是一首生日诗，电影结束后免不了要说几句。先夸韩的才华和辉煌的家世。有一篇关于打山的文章，童音清晰，满庭。《新唐书》(卷176)韩愈传赞:自病愈后，其词脍炙人口，学者赞其为泰山北斗云。黄生《华安诗选》称韩南健的政论文章为一代之冠。并且说他的文采比美韩都好。韩氏是北宋时期的名门望族。陈在《解支斋问题》中记载了韩元吉《通音老故事》十卷，说他想起了他家的老故事，京城第一门有一株木树，所以是云。就这样，庭门垂帘，庭院幽静，歌颂了韩元吉的显赫家世。所以，在他出世的年纪，就能够在政治上大显身手。以古代三位著名宰相抒发山川情怀的故事为主线，描述了韩国人对生活在上饶的兴趣。一、唐文宗、裴度，先东都蓟县，沼泽石树，岑炫幽胜。吴桥是别墅，亭台楼阁，绿野堂。冲击波之下，不问世事(《新唐书》卷173《裴度传》)。二、唐人康篇《戏谈录》:李德裕东都平泉村，去洛杉矶三十里，汇木台，若筑仙府。远处的人经常给他们提供外来物。三、《晋书》卷七十九《谢安传》:安虽爱山川幽谷，每游必有妓随。当时谢安住在会稽东山。这里用裴度、李德裕、谢安来形容汉南剑。虽然不是没有名声，但他们的文字清丽，清新淡雅。后来又在一年整顿干坤的时候，受到了鼓舞，爱国情怀与上一任一脉相承。前后一个样，有山有水，暗花明(沈祥龙词论)。
这是一部以议论为词的作品，用了好几个典故，但我并不觉得它死板、呆滞、连贯、大气；指点江山，激扬文字，平静而快乐。这是因为作者感情深厚，波折回荡，或升或降，始终以正直自傲，自我标榜，感人至深。二、因援古以证今，以他人为己(《文心雕龙·事》)，故固守自然。三豪情胜将军，言简意赅(如裴度《三典》)，使整篇文章风起云涌，异彩纷呈，让一味叫嚣的人不可能寄希望于它的顶踵(谢《赌棋山庄》)！
水龙吟西湖怀旧
陈的《水龙吟》怀古西湖。
中国东南第一州，西湖自古以来就有许多美景。堤上亭台楼阁附近，画舫亭台，游人欢歌。十里莲花，三秋桂子，四座满眼绿的山。做百年南渡，一时英雄，算了，立志终身。
可惜天不一样就转了。由谁和由什么？攀上胜利，感伤今朝，发挥英气。豪奢推山，天动水，作农桑田。借钱潮塘，为你洗去，岳将军泪！
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这是一首浪漫的词。诗人的笔触徘徊在对当下的留恋与伤害之间，徘徊在幻想与现实的边上。慷慨悲壮。笔近，表情淋漓酣畅。
真不知道古往今来写了多少关于西湖的诗词！南宋末年，陈的第一首词叫做怀古，但它更具有时代性。
这个词在一起不常见，属于那种突兀而贵的句子(沈德潜《谈诗》)。像鞭炮一样开始一句话，突然轻松地响起来，是令人震惊的(谢榛《诗四体》)。土地秀美，湖光山色，是东南第一州，这是宋仁宗帝制的题词。但词的第一句是果，第二句是因，即正是因为西湖自古美女多，才成就了钱塘为东南第一州。这两句话和柳永《东南胜，三吴之都，钱塘自古繁华》的写法颇为相似(“望海潮”)。都是从大处着眼，勾勒出钱塘或者西湖的不凡气象，然后进行具体的描述。
接下来的六句，分别从空间和时间来写西湖的美。堤岸上，亭台楼阁，美丽的花园；堤下，湖水荡漾，游人欢歌。荷花映日色异(杨万里)，六月；冷露无声湿桂花(王建)，九月，夏至秋，四山清翠，景色宜人，美不胜收。这里说的虽然是夏秋之间，但其实包含了四季的景色，都是美好的意思。这三句话显然出自柳永的词“湖沉湖清”，三秋有桂子，十里有荷花(“望潮”)。总之，以上六句话描述了西湖在时空上的美，钱塘成为东南第一州也就顺理成章了。
但诗人用了那么多笔墨，写的是名州美景，而不是欣赏她的美景。从整篇文章来看，这只是一个托辞。
靖康二年(即宋高宗赵建言元年)，北宋失陷，宋朝南渡，定居习字湖(因钱塘称临安)。当时有多少仁人志士在自告奋勇的时候送出了一趟举锐之旅，一鞭跨过清河罗(岳飞饰)；带着十万精兵，漫游大漠，问天(李刚)；要想守住天河，就要洗去中原的血(张)。但是结果呢？做百年南渡，一时英雄，算了，立志终身。应该说，诗人在这里控诉的，并不是一个立誓收复中原、为国立功的文臣武将。所谓一时英雄，就是那些在导读之初有过感受，有过激情，甚至痛哭过的人，然后壮志未酬，抗战未毕。这些话在张的《何心郎送胡邦恒到新州》中得到了高度概括:易怨时局，易怨人情。时过境迁，朝中一些官僚士大夫安于现状，习以为常，做了杭州汴州，渐渐忘了国难和家仇！最后一部电影的最后几句话，正如《何心郎》中文和翁的西湖所写:一勺西湖水，过江，歌舞百年，醉百年。回望洛阳花花世界，烟远之地。没有了，新亭流泪了。南宋覆灭前后，这样的气话和悲壮的声音总是传遍西湖，西湖总是适合淡妆和浓妆。看来可能是因为她地处南宋都城。
在词的第一部电影里，我先写了西湖的美，最后忘得一干二净，用美景倒映自己的悲伤，思考起起落落，心情压抑愤怒，这些已经渗透在字里行间。到了下一块，汪洋肆意而失控，生出了奇思妙想。
可惜日子不同了，谁能原谅当年的耻辱？天翻地覆，古人常用惊天动地的比喻来形容时代发生的巨变，如《长恨歌》中的天地复圆、龙车归家等。公元1127年，汴京失陷，惠宗、钦宗、皇后、公主、能工巧匠、妓女、儒生、金银、财宝、器皿被带到北方。这是中国历史上罕见的耻辱。但是现在谁能为它报仇呢？这两句改头换面的话，饱含深情，义愤填膺，尤其是之前，即文、翁词中的汉奸到底是谁？千古恨的意思，什么时候洗，是对国家局势危机的焦虑。
但也正是因为希望还没有完全熄灭，所以在这片地势险要的土地上登陆时，一方面感到今朝有酒今朝醉，另一方面又觉得自己的英雄才能还可以发挥，还没有到国家无人，国家不可挽回的地步？既有希望又有无望，充分展现了此刻登机的复杂矛盾心情。细细品味笔法还是挺曲折的。
力士的引入，指的是古巴蜀五力士推山的传奇故事。蜀王传:天为蜀国生五壮士，能移山。秦王向蜀王献美女，并派五女迎宾。只见一条大蛇钻进山洞，五* * *引蛇出洞，山崩地裂，杀死五个秦女，全部化为石头，把山分成了五岭。天舞移水，天舞，波塞冬之名。《山海经·海外东经》:朝阳谷中，有神曰天为武，为水之用。它是一只野兽，有八张脸，八只脚和八条尾巴，都是绿色和黄色的。联系到下面这句话，是作者希望有神人推山动水，把西湖变成农桑之地。这种与画城堡和船、忘游客的歌和毕生的志向有关的异想天开的想法，是诗人复杂的矛盾和充满沮丧和愤怒的另一种表现。然而无情的现实是:南宋建都时，游客都是贵妇少女，舟楫歌行，每日开销数千。当时人们对卖金壶(郎英《七种镐》)很感兴趣。如果这个邪恶的洞穴被根除，变成农业和桑树的良田，将有益于人民。但这只是幻想。如果铲除了这个金盆，南宋的君主、大臣、达官贵人、地主士绅们就另寻乐子了。话写到这里，又是一个转折点:
借钱潮塘，为你洗去，岳将军泪。绍兴十一年(1141)，著名抗金名将岳飞击败金兀术，进军朱仙镇，距汴京仅四十五里。在这种大好形势下，宋高宗赵构利用秦桧一天赢回十二枚金牌，诬陷他于死地。在这里，诗人希望用钱塘江的水来洗刷国耻，告慰岳飞在天之灵。
第一部，西湖美景被指毁了南宋的大好山河。在接下来的影片中，一个幻想可能是有些人可以为当年的耻辱报仇，然后幻想发挥自己的英雄气概，三个幻想大力士推山，水从天降地，四个幻想借钱塘潮为岳飞报仇。幻想，层层转折，一种忧国忧民，伤时之感，想做点事却明知做不到，表达了复杂矛盾又总是充满深深压抑和愤怒的爱国悲愤。江顺圣旨曰:词柔悠扬，灵动丰富(见《词-花丛编》二十卷)。此词优美动听，常用柳永《望海潮》的句子。没什么特色，但其抒情性堪称巧妙，声情并茂，抒情而丰富，是爱国主义的佳作。