如何看待清帝的退位圣旨？
这一天，公元前221年秦始皇登基后，延续了2000多年的帝制正式结束(虽然袁世凯称帝，张勋复辟等事情都是事后上演，但都只是过眼云烟)；也是统治268年的清朝灭亡的日子。但是这么重要的一天却不常被提起。原因可能有很多，其中一个就是临近的两天？19110的武昌起义和1912、1的南京临时政府的成立，从现代人的角度看，似乎更为重要。
我看到那对夫妇在笑，但是看着老人在哭呢？历史要喜新厌旧。被记住的永远是崛起和后来的权力，而那些逝去的东西，往往被选择性的忽略。这一期的《历史深处的军事时代》，就和大家一起回顾一下1912年2月，12年清朝皇帝退位前后的事件。我们来看看两千多年的帝制是怎么结束的。
关于清帝退位的背景，前几期已经详细介绍过了。甲午战争和义和团运动失败后，认清形势的晚清朝廷进行了一系列的政治和军事改革，尤其是摄政王载沣所做的预备立宪，但最终却声名狼藉。皇家内阁？让清廷的政治声誉彻底破产。政治声誉破产，铁路国有化导致全国范围的铁路保护运动，民众和清廷完全走向了对立面。在此背景下，武昌新军发动起义，短时间内17省宣布独立，清廷失去大部分领土。
清廷不得已，起用了赋闲在家三年的袁世凯。面对如此尴尬的局面，袁世凯能做什么？把这个混乱的烂摊子从辞职的前摄政王载沣手中拿走。袁世凯和已经宣布独立的17个省的代表？君主立宪制？还是？* * *和？谈判持续了两个多月。名义上是双方与清廷和十七省联合代表谈判，实际上是三方在谈。清廷开始使用的袁世凯，长期以来被各省代表视为实际和谈对象。
此时此刻，实际独立的省份对君主立宪毫无兴趣，早就承认只有？* * *和？有一条路可以走。谈判期间，同盟会领袖、辛亥革命的旗帜人物孙中山于191112年底回国。很快* * *和南京临时政府成立，实质上已经否定了？君主立宪制？这种可能性。接下来，南京临时政府逼迫首鼠两端的袁世凯尽快与清廷摊牌，让清廷早日退位，并承诺立袁世凯为南京临时政府大总统。
从南北和谈开始，清帝退位就提上了日程。袁世凯摊牌是在65438年+10月65438年+6月6日，玉龙太后委托袁世凯全权与南京临时政府就2月3日清帝退位条款进行谈判，但她实际上接受了退位。2月11日，也就是清帝退位的前一天，玉龙太后接受了退位条件。
12年2月，清廷最后一位皇太后玉龙和未成年的溥仪一起发布三份遗嘱，宣布退位。这三个目的:一是退位；二是公布优待条件的函件；三是？建议受试者？三个圣旨中的圣旨，第一个需要特别说明。正是这道圣旨，宣告了中国两千多年帝王历史的正式终结。圣旨不长，据说是清末最后一位秀才张謇写的。
圣旨只有319字。全文如下:我尊重玉龙皇后的圣旨:人民军起义前，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭。袁世凯特命派员与人民军代表共商大局，共商建国大计，共商公投政权。两个月了，没有确定的办法。南北分离，相互锁死。商人辍学，文人暴露在野外。只要国家立志，民生不安。现在全国人民的心理都趋于和谐。南、中部各省不仅崇尚义在前，也崇尚北方将领。
人之所欲，天命可知。怎么能担一个姓氏的荣誉，我就表明百姓的好恶。就是利用大势的表象，内部审计民意，特别率皇帝将国家统治，作为一个* * *和宪政的国家。它接近于抚慰国家厌乱、盼治之心，而远非古圣世之义。袁世凯被高级顾问委员会选为总理。在新旧新陈代谢都在变化的时候，南北有个统一的党是合适的。
即袁世凯组织临时* * *和全权政府与人民军协商统一办法。总的来说，民不聊生，海纳百川，满、汉、蒙、回、藏民族的完整疆域，仍然是一个大中华共和国。给皇帝退位，安度闲暇，受百姓礼遇。看到知止的成功难道不是一种遗憾吗？这点我很佩服。？
319真的字数不多，一半以上的内容都是介绍背景，另一半是客套话。核心的话不多，但正是这些话，像遗诏一样，决定了未来的政局。这句话是？即袁世凯组织临时* * *和全权政府与人民军谈判统一办法？。
据说这句话并没有出现在张謇一开始写的圣旨里，而是玉龙看了之后应皇后的要求加上去的。玉龙皇后此时的担心是可以理解的。南京的革命党远不如近在咫尺的袁世凯可信。我可以交出政权，但必须交给我信任的人。自武昌起义爆发以来，玉龙可以依靠的人只有一个，那就是袁世凯。我离开的时候可以安排一个信得过的接班人。我觉得太大领导的人也有同感。