汉字五千年述评
评论汉字五千年1汉字形成于黄河中游。汉字和西文不同。汉字只是一个单块，直接告诉你什么是好的，什么是错的。汉字有两个基本特征:一是象形，二是有价值、固定。这两个特点导致了书法的杰出和特殊。从敦煌出土的汉代木简中可以发现，2000多年前，我国的公务员就已经反复练习书写汉字的技巧。在中国传统社会，书写的好坏不仅直接影响科举考试成绩，更重要的是，中国文人把书法作为提高个人修养的重要途径。也就是书直接代表性格。正因为如此，千百年来，无数优秀的学者将精力投入到汉字的造型上，将这门艺术推向了巅峰。
《汉字五千年》还引出了中华民族引以为傲的世界四大发明中的两项与中国有关的发明——造纸术和印刷术。“汉字”是世界上唯一一种从古代演化而来，从未间断的书写形式。这是一种表意文字。从甲骨文到西周(钟鼎文、石鼓文)的金文、篆书，再到秦代的篆书，“隶书”实现了中国古代文字向现在书写阶段的转变，出现了隶书、楷书、草书、行书。用一字一图解读汉字的形意，生动讲解汉字的根源和来源，了解汉字背后的故事，探寻汉字的前世。作者唐汉，Xi交通大学经济管理学院特聘教授，长期致力于汉字研究，先后出版汉字编码。唐汉的《结子》等作品，复兴了沉寂多年的古文字学风波，各路媒体争相报道，被视为古代文学领域挑战许慎郭沫若的第一人。
这是一本有趣的通俗读物，让青少年了解中国的汉字。书中选取了约200个常用汉字，并以图片故事的形式对每个汉字进行了生动的讲解。每个字都有图，让你一看就明白汉字的形状和含义。每一个都是展示他们过去生活的进化过程。每一个都是一个有趣的故事，讲述着汉字中博大精深的文化、历史和文学知识。当然，汉字文化有它的优缺点，也有它的阴暗面。最知名的是各个朝代的文字狱。值得一提的是，文字狱并不是清朝的“特色”，而是历朝历代都有，只是在清朝更加彻底血腥。当然，这不是文字本身的错。黑暗的是“人”本身。每一次文字狱都是一些小人谋取上位的血腥结果。皇帝有时候只是一个听信一面之词，被忽悠的工具。文字狱最大的受益者是小人，归根结底是封建制度让这些小人过度使用权力。在书中，我还看到了很多我从未想过的关于汉字的知识——汉字和十二生肖，汉字的禁忌，世界上独一无二的汉字游戏...
汉字作为一种文化，当然不可避免地要不断创新，面对新的挑战。人类历史在前进。知道过去是件好事，但对过去着迷是件坏事。这应该是我们对待汉字文化的态度，不要害怕汉字的改革。不管有多少评论，这项改革的积极意义是应该肯定的。在当今飞速发展的社会，汉字信息化是大势所趋。作为炎黄子孙，我想做的就是让汉字从古老走向年轻，从苦难走向辉煌，让汉字有一个无比光明的未来！
《汉字五千年》点评2最近看完了《汉字五千年》。本来对汉字一窍不通。读完《汉字五千年》，对汉字的博大精深印象深刻。
《汉字五千年》是一部八集的纪录片。读文章以英国马格尔使团访华为背景，导致当时西方世界对汉字文化缺乏了解。《汉字五千年》虽然说的是“字”，其实是在告诉我们中国崎岖的历史。汉字也是世界上唯一一种从古代不间断演变而来的文字。这也提高了我对汉字史的兴趣。
我从中获得了很多知识，有些我听说过，但不是很懂。但是，这些知识都是《汉字五千年》里提到的。比如中国家喻户晓的古文字传说:仓颉造字——相传仓颉见到一个神，相貌奇特，面容酷似画有人物的图画，仓颉描绘其形象，并创造了人物。有古书说，仓颉创造人物后，因为天机泄露，小米天上掉，鬼神夜夜哭。还有一个传说是仓颉观察到了印在土壤上的鸟类和动物的脚印，这激发了他发明文字的灵感。
甲骨文也被提到了五千年的汉字。甲骨文是古代人们可以放在龟甲或兽骨上的文字，所以称为“甲骨文”。甲骨卜辞是清末王发现的。后来经过大规模的发掘和搜寻，终于在河南安阳小屯村发现了大量的甲骨文。
汉字也代表艺术，用于审美。比如王羲之的《天下第一行书》、《兰亭序》；苏轼的《赤壁赋》；米菲的《待访宝藏篇》等等。这些书法作品，龙飞凤舞，淋漓尽致。所以人们常说:“文笔的好坏，和他的个人素质有关。”也是“书与人品”。
一横一竖，一左一按，汉字是世界上不可或缺的文字。
《汉字五千年》点评3纪录片《汉字五千年》分为人类的奇葩、高天的长河、夏光的万千小路、中国人的心灵、书法的情怀、人间的瑰宝、青春的永恒存在。借助32个具有代表性的汉字，通过文献、考古、访谈、调查等方式，探寻汉字的起源，生动描绘了一幅中华文明五千年的长卷，呈现了一部波澜壮阔的语言文化发展史。
全片开篇通过对比汉字与世界其他文字的命运，凸显了汉字在人类文明史上的独特地位。古代语言如果不进化，不与时俱进，不传承，就会淹没在历史的黄沙中。相似的文字被埋葬后，汉字依然作为世界上最长寿的文字，保存了人类历史上最丰富的文明记录。汉字有3000多年的生活史。汉字作为一种社会生活，从甲骨文到信息时代的汉字，几千年来从未中断过生活。这种现象在人类历史上是独一无二的。汉字在黄河中游形成时，就随着中华文明的延伸开始了地理上的扩张，汉字在亚洲形成了前所未有的广阔的文化疆域。
汉字和西方符号文字的本质区别在于，几乎每一个汉字本身都是由精神价值构成的，放在那里的单个字块已经直接告诉了你什么是好，什么是坏，什么是错。从这个意义上可以说，汉字的字体是全民族的文化价值库，汉字是中华文化基本精神和伦理价值的结晶。如何写得漂亮，在中国已经成为一个独立的艺术门类。从敦煌出土的汉代木简中可以发现，早在两千多年前，我国的公务员就开始反复练习汉字书写技巧。在此后的不同时期，汉字的艺术书写过程发生了相当大的变化，形成了它的规则和价值判断。在中国传统社会，书法的好坏不仅会直接影响科举考试的成绩，更重要的是，中国的读书人把书法作为提高个人修养的重要途径。书法直接代表人品。清代著名书法家傅山在评价南宋赵孟頫的书法作品时直言:“鄙人者，恨其书也。”或许正因为如此，千百年来，无数优秀的学者将精力投入到汉字的造型上，将这门艺术推向了巅峰。
造纸术和印刷术——中华民族引以为傲的世界四大发明中有两项与汉字有关，它们的诞生与汉字在中国传统政治结构中的特殊地位密切相关。我们的祖先在空间能力非常薄弱的时候，就建立了庞大而复杂的政治统治结构。这样的统治需要在空间传递话语的权威符号。那么，此后中国文字材料和书写工具的每一次提升和演变，几乎都与社会权力的重新划分有关。汉字面临的变革危机，显示了中华文明在近代的命运。当中华文明与西方文明全面碰撞时，汉字面临着与世界交流和现代科技不相适应的压力。压力之下，汉字开始了诞生以来最深刻的变革。新中国成立后很长一段时间，由于国际意识形态的分裂，国家基本上只接受来华学习语言的外国留学生，汉字并没有真正走出国门。现在，由于中国的国际地位日益提高，世界各国也出现了“汉语热”。
正如外交官所说:汉字是世界上最美丽、最奇妙的文字。我们的汉字是国际公认的最美的语言。对于学汉语的外国人来说，“汉字如画”，难认、难记、难写，而且很多。我们从小学一年级甚至更早就开始学写汉字，学查汉字的意思，学用汉字组词造句，学写作文，却从来没有想过为什么要学汉字。读了五千年汉字，第一次开始思考汉字的意义。当我看到外国学生用中文和我们交谈，当越来越多的人开始学习中文时，我感到一种自豪感。中华民族五千年的文化融入了汉字，汉字进化、记录、传承。经过多年的完善和发展，终于流传至今，是我们中华民族不可或缺的语言符号。《汉字五千年》摄制组花了两年时间，走遍了四大洲，十几个国家，拜访了国内数百位学者，去了宝鸡周边，去了安阳汉字博物馆，去了湖北、湖南等地。我认为他们不仅仅是想让更多的人知道汉字，也是想让中国人更好地了解他们的母语。当我了解到几千年前我们的祖先创造汉字的初衷时，我加深了对汉字的理解，也更加发自内心地喜爱汉字。
著名诗人余光中曾说:“中华民族是一个圆，周长可大可小，圆心无处不在，半径是汉语(汉字)，汉字是中华民族的向心力。”这足以说明汉字的重要性。