精选10高中文言文阅读。
1.高中文言文选读
阿房宫上
杜牧[唐朝]
六王毕，四海为一，蜀山正气，阿芳出。超压超过三百英里，与太阳隔绝。骊山北建西折，直通咸阳。二川溶解，流入宫墙。五步到一楼，十步到一亭；楼道腰背，屋檐高；守住地形，阴谋诡计。蜂巢里有成千上万的水波。长桥卧波，无云之龙是什么？以后路空了，不怪何鸿？高高低低，不知西方与东方。唱台暖，春意融融；舞厅寒袖，风雨悲。一天之内，宫殿之间，气候不均匀。(其中一个我不认识:不知道；西方和东方作品:东方和西方)
妃子，王子和孙子，辞去楼下大厅，来到秦。晚上唱歌，为秦公民。群星闪耀，化妆镜也开着；绿云点破，梳萧欢也；营养流油腻，肥水弃之；烟斜雾蒙蒙，椒兰也烧。雷声震，宫车过；我不知道我在远处听的时候在做什么。一个肌肉，一个容量，极其漂亮，看起来很有远见，但是看起来很幸运。还有人36年没见了。赵岩之收，汉魏之治，齐楚精英，几代人的掠夺，依山就势。一旦得不到，就失去。叮叮当当的玉、金块、鹅卵石，弃扔砸砸，秦人都奉为圭臬，并不珍惜。(有看不出来的:有看不出来的)
呵呵！一人之心，万人之心。秦爱奢，人想家。怎么才能像沙子一样使用呢？使负楼之柱多于楠木之农；横梁上的椽子比飞机上的工妇还多；洋葱中的磷，超过小米中的余；瓷砖接缝不平，比全身的丝还多；直柱横槛多于九土城垛；管弦乐队的弦乐吐哑了，比城里人的话还要多。让全世界的人不敢说话，不敢生气。单身老公的心越来越嚣张了。守军兵呼，函谷关举，楚人焚，穷焦土！
喔！灭六国者也六国，非秦；秦也是秦家，不是天下。呵呵！使六国相亲相爱，足以拒秦；让秦国再爱六国的，就交给三代人永远做王，谁赢谁灭？秦人不胜自哀，后人为之哀；后人哀痛，未能从中吸取教训，也让后人为后人哀痛。
2.高中文言文选读
谏太宗十思
魏徵[唐朝]
听到求木的长辈，我就巩固他们的根；欲流远者，必掘其泉；考虑国家安全的人会积累他的道义。源不深，流远。根不固，而求木之长。德不厚，思国之理。虽然我很笨，知道不可能，但是审时度势是明智的！当一个人是神器，他就是疆域之大，他会崇拜天空的严谨，永远守护无边的安息。不要想着居安思危，戒奢俭用，德不在其厚，情不在其欲。斯亦伐根使木旺，塞源欲流于老。(《国家的思维理论:国家的思维规则》)
每一百个元首，承载着天道和风景的命运，都是忧而说之，功成而德衰。善始者复杂，能抗到底者寡。把容易的东西拿走并保持住很难吗？在过去，这是绰绰有余的，但今天这是不够的。为什么？当丈夫担心时，他会全心全意地等待；如果你成功了，你会沉迷于骄傲。全心全意的月湖是一个有机的整体，而骄傲的东西是血肉相连的。董志虽然用严刑峻法激怒，但最后还是毫不留情地避开了，一脸恭敬却不服气。怨恨不伟大，但人是要被敬畏的；运舟翻船宜谨慎；跑车是死绳，但也可能是突然的！(胡悦怡:吴越)
如果你是一个君子，如果你能看到和渴望，你会满足于自己，如果你会做一些事情，你会想到知止帮助别人，如果你想到高风险，你会想到谦虚和自我放牧，如果你害怕溢出，你会想到三驱，如果你担心懒惰，你会想到谨慎和尊重结束，如果你担心默默无闻，你会想到谦逊和接受，如果你想消除邪恶，你会想到正义和尊重。综上所述，这十种思想充满了美德，简单而有能力，而如果你选择了善并遵循它，智者将尽力而为，勇者将尽力而为，仁者将传播他们的利益，信徒将服务于他们的忠诚。闲来无事，可以尽情的在河南旅游，养乔生活，弹琴垂拱，不言而喻。何苦苦苦思索，接管职责，服务智慧的耳目，迷失无为之道！(想恶:怕恶；弘子第一部作品:弘子；在左:)
3.高中文言文选读
回答司马的建议
王安石[宋朝]
一些启示:我昨天被教了，我以为我和你一起旅行了很久，但是每次讨论的内容都不一样，我的技巧也不一样。虽然你想变强，但最后不会被人看到，所以你会稍微举报，不再区分自己。重新思考孟军真的视之为厚，不宜轻率重复。因此，今天有了一个办法，季峻真的很宽容。
儒者争的是名实，名清，天下正。今见师者，以为侵官，惹事生非，征利而不谏，以致天下怨谤。还有的是民主钦点议律，让他们被授予管事的权利，而不是侵官；取前王之政，兴利除弊，不为生；为天下理财，不为利；辟邪，难在拒人，不在拒谏。至于怨气多少，我们之前就知道了。
长期以来人们习以为常，文人墨客大多不关心国家大事，对公众阿谀奉承。其实他们是想改变这一点，而有些人不去衡量敌人的数量，想帮他们对抗。人们在做什么却没有进取心？盘庚此举，百姓也是怨声载道，并非朝廷文人特事；潘庚没有为抱怨者改变他的学位，但是他在搬家之前没有看到，所以他可以后悔。如果真的怪我在位时间长，没能帮助泽西人民，那就有人知罪了；比如今天，什么都闲着，只是你之前做了什么，超出了某人的认知。
无缘无故的相遇，不要只是向往！
4.高中文言文选读
六态理论
苏洵[宋朝]
六国覆灭，不是对士兵不好，而是对战争不好，对秦国不好。有罪秦，必失元气，败亡之道也。还是:六国相悼，领路秦国？说:不受贿的人会丢掉性命，他们会失去强大的支持，所以他们一个人完成不了。所以，劣势在于对秦的贿赂。
除了攻下秦，小的夺城，大的夺城。和秦朝的收入比起来，其实是比打胜仗的人多一百倍；其实诸侯之死，是战败者的百倍。然后秦之大欲，诸侯之大患，不在战乱。想起我爷爷，露霜露，剪刺腾出大小来。子子孙孙不怎么珍惜，送给别人，如弃粪土。今天砍五城，明天砍十城，然后睡一晚。环顾四周，池又来了。但诸侯之地有限，暴攻秦之欲贪得无厌，越是复杂越是迫切。所以不战而屈人之兵已经决定了胜负。至于*，合理是合理的。古人云:“以地报效秦，更如扛柴火救火，俸禄无穷，火不灭。”这个说法是对的。
齐人没有责怪秦国，最终五国都迁出去了。太可惜了！并且在没有帮助五国的情况下取得了胜利。既然五国失守，必然在一起。燕王，从一开始，就离得很远，可守他的土，并不忠于秦。所以燕国虽小国而后亡，用兵亦有效。对丹来说，以景清为计划，灾难很快就开始了。赵尝五战于秦，二败三胜。秦朝以后，赵又被攻，但李慕莲做到了。牧牧以谤罚，邯郸为郡，而用武而不终，令人遗憾。而当赵岩的秦朝被彻底毁灭的时候，可以说是智孤危，兵败而死是不得已而为之。要使三国爱其所，齐人不可依附秦，刺客不可，良将犹在，所以胜败之数，存亡之理，与秦相比，不易衡量。
喔！我贿赂秦国封天下群臣，以秦之心侍奉天下奇才，奋力西进，只怕秦人都咽不下饭了。悲伤的丈夫！有了这样的趋势，就被秦人积蓄的力量抢走了，月缺一天天，为了趋于灭亡。报效国家的人，都是被积累的权力抢了！
夫与秦六国为诸侯，势弱于秦，但仍有不贿而胜之势。世界之大，从六国跌落的故事，就是又在六国之下。
5.高中文言文选读
劝诫与驱逐书
李斯[先秦]
当我听到官员们讨论驱逐客人时，我认为这太过分了。以前苗公请秀才，西取荣，东取万，迎宋简叔，支晋皮鲍、公孙。这五子不是秦所出，而是苗所用，与国合并二十年，然后称霸西戎。孝道，用商鞅之法，移风易俗，使百姓富足，使国家富强，百姓享受，诸侯亲自侍奉。他们是楚魏之师，养育千里治国至今。惠王用张仪的计策，拔三川之地，西并巴、蜀，北取郡，南取汉中，盖九邑，控燕、郢，东依之危，伐沃土，再散六国之徒，西为秦之事，建功至今。王召成了范，废了侯，追了华阳，强了公职，蚕食诸侯，使秦成了皇帝。这四个君主都拿客人的贡献。从这个角度来说，为什么客队输给了秦仔！使四君为客而不为客，为士而不用，则国富民强，秦无强。
今天陛下赐昆山玉，有和珅之宝，明月之珠，太阿之剑，翠峰之旗，树精之鼓。此数奇珍异宝，秦不生，与陛下说，何以见得？如果是秦出生，那也可以，但就是夜光玉不点缀朝廷，犀象之器不玩好，郑魏之女不填后宫，英俊丰腴不是真正的稳重，江南的不用，蜀西的画师也不用。所以，那些装饰后宫，补旧，娱心，谈耳目的人，必须出自秦，才可以，但万柱之簪，福记之耳，之衣，金碧辉煌的饰物，不在前面前进，优雅婉约的赵姑娘，不在侧面站立。丈夫敲骨灰盒，弹古筝打八字胡，歌者快见快听，真的是秦之声；那些写郑、魏、桑坚、赵、郁、吴、项的人，都是在异国他乡的幸福。今天不敲瓮，我带郑、魏，我带赵、于，不弹郑。如果是呢？我对现在很满意，但我只是对它感到舒服。今天带人不是这样的。不问可否，不计功过，不在秦者，为客而去。然而，重视它的人关心颜色、音乐和珍珠，重视它的人关心人民。这不是渡海控诸侯的艺术。
听说地广人多，大国人多。兵强则勇。是山以太不让土，所以能变大。河海不择细流，故能深；国王不仅受欢迎，所以他能理解他的美德。故地无方，民无异国，四季皆美，鬼神皆福。这五帝三王所向披靡的原因也是。今弃贵州盟主投敌国，而客为诸侯，使天下民退而不敢西，不可缚入秦。这个所谓“用兵偷粮”也是真的。
夫不产秦，但有多宝；文人不是秦朝产生的，而是愿意效忠很多人的。今驱客投敌国，害民益敌，内外怨诸侯，谋国不危而不得。
6.高中文言文选读
像熟练的屠夫切割牛的尸体一样熟练地工作——非常熟练/专业地做某事
庄周[先秦]
我熟练的手，我的肩膀，我的脚，我的膝盖，我的刀都很协调。和桑林结合的舞蹈，是静寿的会。
文对说，“嘿，好！技术覆盖到此为止？”
我的主人放开了他的刀，对他说:“我是一个好部长，我精通技术。当第一个大臣解决牛的时候，他除了牛什么也没看见。三年了，我还没见过所有的牛。在这个时候，我见到了上帝，而不是看着他，知止是一个官员，想做事。按照天理，应该对大的进行批判和引导，因为技术和经验当然不差，但是形势大好！老好人更刀工；族月多刀多折。今天，我用我的剑十九年解决了几千头牛，但如果剑刃是新的。有一段的人之间有差距，但刀刃不厚；没有厚度，就会有恢复的空间，所以19年了，刀片还是新的。虽然，至于比赛，我认为很难，但这是一个警告，现在行动已经太迟了。刀很小，该解决的已经解决了，比如土地。持刀而立，东张西望，志存高远，好刀藏之。”
文对说，“好！我听了主人的话，我得保持健康。”
7.高中文言文选读
劝学(节选)
荀子[先秦]
先生说:学不会。
绿，取之于蓝，绿即是蓝；冰，水，但比水更冷。木头在绳子里是直的，是轮子，它的曲线在轨距里。虽然有危机，但那些不再挺身而出的人会让它发生。所以木由绳直，金由锐利，君子博学，日日自救，所以知之明而无过。
一天到晚想着，还不如一会儿就学会了；我尝过了，很期待。不如去爬山看看。登高一招，手臂不加长，看到的人却远远的；随风唤，声不加疾，听者却显。骗马者，不足以善，而致千里；假装成船的人不会游泳，但他不会游泳。君子之命不异，善在事假。
积土成山，风雨繁盛；水滴汇成海洋，龙诞生了；积善成德，神明自得，圣心备。所以，不积跬步，不可行万里路；不积小流，不成江海。飞跃，不是十步；这是对马旭成功的巨大贡献。坚忍不拔，朽木不可雕也；锲而不舍，金石可镂。蚯蚓没有喽啰的优势，筋骨强健。他们吃大地，喝黄土地，也是用心的。螃蟹跪六下，捏两下。不是蛇穴没有寄托，也是浮躁。
8.高中文言文选读
老师说
韩愈[唐朝]
古代学者必有老师。老师，如此传道授业解惑。人不是生来就知道的，谁能没有怀疑？如果你很迷茫，不跟着老师走，那就很迷茫，你永远也不会明白。在我出生之前，我在我出生之前就学习了道，所以我从道中学习。我出生后，先学道，所以学道。我是老师，不知道岁月生于我。故无贵无贱，无长无少，道之存在，师之存在也。
呵呵！师道传承已经很久了！很难被迷惑！古之贤者，亦远也，犹在师问；今人远非圣人，耻于师从。所以圣人有益于圣人，愚人有益于愚人。是什么让圣人变得圣洁，让傻子变得愚蠢？爱他的儿子，选老师，教他；如果你在你的身体里，你会感到羞耻和困惑。男孩的老师，教书，学书的句子，不是我所说的讲他的故事，解决他的困惑的人。我不知道，我不明白，我不知道，我不知道，我不知道，我不知道，我不知道。巫医和乐师都是技术工人，互相学习也不以为耻。士大夫家属，称他们的老师为弟子云，聚在一起谈笑风生。一问，他说:“他和当年差不多，方式也差不多。他卑微的地位充满了耻辱，他的官职接近于钦佩。”喔！很明显老师的路子走了。巫医是技艺高超的乐师，君子不屑一顾。今天，他的智慧遥不可及，奇怪又尴尬！
圣人无常师。孔子师从谭子学、长虹学、石祥学、老聃学。蝎子的弟子没有孔子聪明。子曰:有三人行，必有一师。所以弟子不必不如老师，老师也不必优于弟子。他们对道教有很好的了解，并专门研究他们的技能。仅此而已。
十七岁的李，擅长古文，六艺皆在知。他不限时间，向鱼雨学习。于佳琪可以走古道，写《世说》使之长盛不衰。
9.高中文言文选读
赤壁府
苏轼[宋代]
秋天，七月十六，七月十六，苏轼和他的朋友在赤壁泛舟游玩。微风习习，水无法到达水面。举杯向同伴祝酒，背诵与月亮有关的文章，歌颂篇章。不多久，月亮从东山升起，徘徊在北斗七星和牛之间。乳白色的雾气横贯江面，碧水连天。让小船漂浮在茫无边际的江面上，越过浩瀚无垠的江面。浩瀚如冯旭的风，不知止于何处；飘然如独立的世界，羽化成仙。(凤桐:通过)
这时他很高兴喝酒，用手拍打着船舷，唱起歌来。歌中说:“桂桂如蓝桨，击天描流光。我怀孕了，希望美在一方。”客有口交，倚歌求和。它的声音是呜呜的，像怨恨，像哭泣；余音不绝。能让神龙在深谷起舞，能让孤舟上的寡妇听得落泪。
苏轼的容色悲戚戚，整好一角端坐，问客人:“何以见得？”？"客人说:"月亮上星星很少，乌鸫往南飞。“这不是曹孟德的诗吗？西望夏口，东望武昌，山川云雾缭绕，阴沉沉的。这不就是因为孟德智被困在周郎吗？齐芳破了荆州，下到江陵，顺流向东。他身长千里，披着旗帜，喝着酒，唱着诗过河，成了天下英雄。现在，他在哪里？我和儿子在江上钓鱼，和鱼虾麋鹿做朋友，一叶扁舟，养瓶归彼此。送蜉蝣上天入地，沧海一粟。哀悼我生命中的一刻，赞叹长江的无限。与飞仙同飞，抱明月，终长。一时不能明白，遗闻于恨台。”
紫苏说，“你知道老公的水和月亮吗？逝者如斯，但他从未去过；充满虚者如是，死者不退潮不流。盖必从其变者观之，则天地不能在一瞬间；如果从它不可改变的角度来看，那么物我无穷，又何必羡慕呢！况且天地之间，万物自有其主，不是我的，我就白拿。然而江上的清风，山中的明月，耳听为妙，相逢即美，说不尽。它是造物主无尽的藏身之处，我和我的儿子在正确的地方。”(* * *适合一个作品:* *美食)
于是同伴开心地笑了，又把杯子擦干净，重新倒上。菜和水果都吃完了，只剩下桌上的杯子乱七八糟。睡在船上，彼此相拥而眠，我知道地平线已经发白。
10.高中文言文选读
鸿门宴——居心不良的宴席
司马迁[汉朝]
线略定在秦。函谷关有士兵把守，不得入内。文沛公曾破咸阳，项羽大怒，令当阳君等罢关。项羽于是入，至于西。沛公的军队占优，却没有遇到项羽。沛公萨吉马曹吴尚传话给项羽，说:“沛公欲为关中之王，使子婴为相，有各种宝物。”项羽大怒，说:“为了打败沛公的军队，我愿意用兵！”当真是，项羽在新丰鸿门有兵四十万；霈，十万兵，在霸上。范增说，项羽说:“沛公住山东时，贪财爱玛吉。今天入关，财物无取，女子幸。这不是一个小野心。我让人看了一下，都是龙虎，都是五道集。这个天子也生气了。别丢了！”
楚左伯，项傅也，苏梁。张亮当时是沛公的仆人，项伯晚上是沛公的仆人。当他私下遇见张亮时，他想告诉张亮和他一起去，说:“不要死于所有。”张亮说:“我派裴公去见朝鲜国王。沛公急，死时不得不默。”好就好，告诉沛公就好。沛公大惊，曰:“何故？”张亮说:“谁是国王？”岳:“说我说，‘离了关口，就可以在秦称王。’所以听听吧。”梁说:“王的兵够不够做项的王？”沛公默然，道:“不如固若金汤。你能做些什么呢？张亮说:“你去告诉项伯，说沛公不敢背王襄。”。"沛公曰:"君安与项伯何干？张亮说:“当我在秦朝的时候，我和我的官员一起旅行。项伯杀了人，我官却活了。我很着急，所以很高兴告诉你。”裴工说，“谁比你小？”梁说，“我比部长还长。”沛公说，“你替我叫人来，我哥哥已经去照料了。”张亮走了出去，求见项伯。项伯马上去见沛公。沛公以饮酒为寿，事关婚姻。他说:“我入关时，不敢靠近邱。我是一个官僚，也是一个公民，我封了国库，等着将军。所以那些将要被派去守关的人，要做好他盗窃的出入和异常的准备。日夜望将军，怎敢违背！我希望部长的话不会被重复。”项伯答应，沛公说:“你活着一定要来感谢项王。”裴工说，“答应。于是项伯第二天晚上就带着沛公给王祥的信去了，因为他说:“沛公不敢先入关中。今天的人有大成就，打击他们，也是不义。因善而遇，不如因善而遇。”王祥答应道。
沛公骑马从百余里来见王祥，到了鸿门。谢曰:“吾与将军战秦，将军战河北，臣战河南。不过没想到能先入关破秦，只好在此再见将军。今有小人之言，令诸将大臣皆有教训。”王祥说:“这是裴公和曹说的。不然书怎么会在这里？”王祥和沛公呆在一起，同一天喝酒。王祥和项伯坐在东面，亚夫坐在南面。——雅夫，范增也；沛公坐北；张亮在西边等着。范增有多个王，其中三个王是她佩戴的玉简显示的，而王默然应该没有。范曾祺起身，出门唤项庄曰:“大王不堪。想长命百岁才入，请舞剑，打死沛公。如果不是，如果是全部，就会被俘虏。”庄是个寿星。临终说:“王与沛公饮酒，军不乐。请与剑共舞。”王祥说:“答应我。”项庄拔剑起舞，项伯拔剑起舞。他常常用翅膀遮着自己，庄不许打。
于是张亮去军门见樊哙。樊哙道:“今日何事？”梁说，“这就急了！今项庄拔剑，意常沛公。”哞:“这是急事！请进来和我一起死吧。”匡带着剑和盾走进了军门。当持戟的侍卫还来不及阻止的时候，樊哙砰的一声抡起盾牌，侍卫应声倒地，砰的一声撞了进去，把帘子往西一搭，看着项王，头发朝上，眼睛干裂。王祥按下他的剑，说:“客人是谁？”张亮说:“沛公参与樊哙也有可能。”襄王说:“勇士们！给它喝一杯。”那就用酒打。谢谢，起来，马上喝。王祥说，“给它一个肩膀。”那么我将用我的生命来承担这个负担。樊哙把盾丢在地上，扛在肩上，拔剑吐了出来。襄王说:“勇士们！还能再喝吗？”樊哙说:“我不想避死，就喝我的酒，不干了！丈夫秦王，有虎狼之心。不能杀人，就怕受罚，天下造反。楚怀王与众将约定:‘先破秦而进咸阳者为王。’今沛公先破秦，入咸阳，不敢近。他关闭了宫殿，回到军队等待国王的到来。所以会守关的人要做好他偷进偷出的准备。辛苦和高劳，侯爵没有报酬，但听细节。如果要惩罚立功者，本将继续杀秦。为王偷而不取！襄王没有回答，说:“请坐。”“樊哙是个好老师。坐了一会儿，连连上厕所，因为樊哙出去了。
沛公已出，立陈为太师沛公。沛公曰:“今日走而不退，可如何？”樊哙说:“大银行不顾细枝末节，送点小礼也从来不吝惜。现在人是刀，我是鱼。我为什么要辞职？”所以我去了。是为了让张亮留下来感谢你。梁问:“陛下在此做什么？”他说:“我有一对白玉，我想送给一个国王，我想打一对玉，我想和我的父亲打。会生气，不敢献。大众献给我的。”张亮说:“我保证。”时军在洪门下，沛公军在霸上，相距四十里。沛公买了一辆自行车，独自骑行。他和樊哙、、金强、纪信四人，手执刀盾，从骊山脚下走到路中央。沛公对张亮说:“这里离我军只有二十里。我去从军，公入。”
沛公去当兵了。张亮谢曰:“沛公不可辞。谨请臣赐我一对白玉，然后拜王足一对玉斗，然后拜将军足。”王祥道:“裴红安在不在？”梁道:“听说陛下有意监军，他逃之夭夭，只身前往。他已经到部队了。”有人给王祥安排了一个靠墙的座位。雅父与玉斗，拔剑斩之，曰:“唉！立轴不足，求。赢得世界之王称号的人会得到反复的奖励。我就属于这个！”
沛公以军，故曹。