文言文里有一篇关于石头的文章。

楚人和他们的家人在楚国的山上得到玉，他们被供奉为李的国王。李王使玉人迎之，玉人曰:“石也。”国王视和谐为死穴，却剜了他的左脚。、太尉、即位，等人也纷纷献计献策。武王使玉人迎之，曰:“石也。”国王也以和谐为死，砍掉了自己的右脚。太尉和文王即位，何奈在脚下哭了三天三夜，鲜血紧随其后。王文志让人们问为什么。他说:“世界上有许多豁口。子Xi哭了是不是很难过？”他说:“我不难过。我对不起我丈夫宝玉，我姓石，我姓甄，所以我难过。”王乃令玉人管理珍宝，于是下令:“和珅之宝。”

楚人和他的家人在初山得到一块未经加工的玉，并把它献给了李。厉王让玉工鉴定，玉工说:“是石头。”李国王认为他在作弊，于是砍掉了他的左脚。李死后，继位，和氏璧送给。武王叫玉工鉴定，说:“是石头。”武王也认为和氏璧作弊，砍掉了他的右脚。武王死了，文王即位，抱着玉在下面哭。过了三天三夜，眼泪干了，他还在继续流血。文王听了，就派人去问他为什么哭。他说:“世界上有许多人的脚被砍掉了。你为什么哭得这么伤心？”他说:“我的脚被砍了，我并不难过。宝玉被骂石头，一个真诚的人被骂骗子，我很难过。这就是我难过的原因。”文王命玉工加工此石，得宝玉于其中，故取名“和珅之宝”

2.危石用文言文怎么翻译？

我七八岁的时候路过钓台，听大人们说起钓台，心里很向往。成年人不允许去危险的地方，因为他们还小。当我前年到达周目时，我的脚生病了，而且雨下得很大，所以我不能上去。现在从台湾荡回来，6月5日去了钓鱼台。

闫妍走进严子陵先生的祠堂，河两岸古柏苍翠欲滴，整齐陡峭，仿佛俯瞰云台。从客星厅往右拐，要走20多圈才能回头，再往西平台上，有个亭子叫“留个定义亭”。我又从龙脊骑到东台，有个亭子叫“挂百尺”。附在东台一个平坦的小岛上，太陡了，看不远处。一块如竹笋般的石头横立在深山溪流中，抬头歪斜，很像我老公的手脚。脚下的路全是老松古木，风冷得浸骨脾。这两套可能是孙先生衣服被振动的地方。虽然它们是空钩，但它们是用来钓鱼的。为什么能钓到鲤鱼？我不拘泥于谁高谁低，因为我的经历。

馆内祠堂被当时官员的牌匾占据。陵墓的崇高在哪里，在于别人的赞美？是为了卖菜的时候更熟吗？人只有一生，有见识的人有自己的志向。说的人都觉得皇帝不足以和他讲道理。这不是看到和梦见文叔叔，我们怎么能理解？

严子陵确实很高，但是我们必须问他为什么这么高。攀西的鱼竿不是要扔到炉子里煮吗？姚想把这个世界让给，但是没有接受。严子陵认为官员不够贵，许由认为皇帝不够贵。人们不唱许由，而是唱严子陵，因为皇帝少了，官员多了。我经常在官内，但也经常在官外说话。

兰花和桂花的气味，用清口闻一闻就是香；如果闻到恶臭，那就是污秽。紫菱，紫菱，你活着的时候可以和七个明月共眠，但是你死的时候却在祠堂里被万人嘘。紫菱，你是苦涩的。那么，你想废弃所有的文章吗？答:“山高水长。只有范仲淹的牌匾就够了。”

赞赏:

严子陵钓鱼台坐落在美丽的富春江畔，以其幽雅的自然风光和江畔的严子陵传说而为世人所称道。文章前半部分描述了你参观钓鱼台时看到的风景。从小作者就暗暗喜欢，但是写不出来。他叙述了对钓鱼台的向往，既说明了上台的原因，也为后面的论述和抒情打下了必要的基础。然后，他按照空间顺序描述了上台的过程:从严子陵庙经科兴阁到西平台，再到东台。文章后半部分是关于上台引起的讨论。从严子陵寺官僚题写的匾额中，我想到了严子陵的清货事业，并与那些热爱官场却标榜自己“清高”的人形成鲜明对比，深刻批判了他们装腔作势、沽名钓誉的丑恶行径。全文情景交融，态度鲜明，文风轻快。

这篇论文最大的特点之一就是以景写人，以景抒情。描写严子陵寺，突出它的庄严气氛。严玉龄钓台突兀于江边之上，年代久远，令人肃然起敬。《添江滴绿》描写了富春江两岸山青水秀、树木葱郁、浓荫蔽日，进而描写了严玉龄祠堂周围的幽静幽深的环境，“远眺云台”，借助作者的想象，用夸张的笔法写出了钓鱼台的崇高气势。如果一开始就写了严子陵殿庄严肃穆的整体环境，那么接下来就是很有代表性的一幕《一根石笋》和《一条幽溪》，简直就是颜玉龄的兄弟们枕在光武帝的肚皮上，恣意妄为，无拘无束。作者写一个场景，其实就是写了。宁静、冷清、落寞的风景，不正是严玉龄冷冷清清的性格、清风正气、浩然正气的写照吗？这里的人和风景已经融为一体。作者看风景，其实看到的是独立的严玉龄。作者写风景，是在再现陕西人严于律己的崇高人格。小品的主题在于“留下三脚架的痕迹”和“悬百尺”。

反差鲜明，文学思潮犀利，是本文的又一显著特点。文章对严玉玲和那些虚伪的官僚做了深刻的对比。晏子穆的庙里挂满了官僚的牌匾。想必历代官员都称赞严子陵的高尚品格，但他们根本不了解严子陵的高尚在哪里。他们把严子陵的虚荣心不足，文大理解为严子陵的清高脱俗，却不知道颜玉龄不为官的真正原因。同时，这些赐匾的官僚之所以夸赞杨颜玉龄，也不过是借颜玉龄的招牌，标榜自己清廉方正。事实上，这是对耿介傲慢的严玉龄的侮辱。“傅的味道，请说出来，是芬芳的；如果你和艾奇一起出来，那将是肮脏的。”所以作者感慨:“山高水长，攒一笔范仲淹也可以。”情生于文学，气生于文学。这篇文章的写作目的不仅仅是为了赞美严玉龄，更是以严玉龄为镜，展示了天下官僚的种种丑恶，所以文章是有力量的。文章在描写完钓鱼台的景色后，直接转入议论和抒情，占全文的一半，采用了比较的写法，美丑分明，好恶分明。在句子结构上，运用了一系列反讽的句式，充分体现了王杂文“笔猛而清，眼豪放而怒而俊”的特点，显示了文章的浩然之气，是明清散文中的上乘之作。

3.找个文言文的bug，边走边背石头，直奔鼻涕虫传。

强击手擅长处理bug。遇到什么事，你需要承担，你会第一个承担。背越重越困。他的背很涩，东西散不开，起不来。人们或怜悯它，以去其负。如果你能做到，那就坚持下去。又好又高，威力无比。倒地而死

在这个世界上沉迷于拿取的人，并不回避商品来充实自己的房间。不知道是不是为自己累，免得累积。就算懒，也会被抛弃，迁移了也会生病。如果你买得起，但你不喜欢，你会看得起自己的地位，获得很多金钱，但你会贪得无厌，这样你就会接近危险，你会在死前不知道如何退出。其形虽大，其名亦名，而智为bug。悼念丈夫也是够了！

见:/view/807796#2。

4.在20世纪70年代人们使用的中文教科书中找到一篇以第一人称描述石头的文本，以及中国古代英雄的石像。为了纪念一位古代英雄，大家请雕塑家为这位英雄雕一座石像。

雕塑家承诺，要把主人公的历史翻一遍，想象他的样子，他的气质和精神，雕塑家的意思。随便刻个石像，总比不刻好。要雕就要把英雄活刻出来，让看到石像的人认识英雄，了解英雄，所以崇拜英雄。工作是自然而然的。

雕塑家一边研究，一边在心中想象着石像的模型逐渐完成。他已经思考过石像的整体姿态应该是怎样的，它的脸应该是怎样的，它应该小到一根手指，应该细到一根头发。

他的意思是，只有当它被雕刻成他想要的样子时，它才是这个英雄活生生的本身，而不是一个死去的石像。雕刻家到山上去捡一块大石头，然后开始工作。

他心里有一个现成的模型，刻的时候能数出来。看看那块大石头，他清楚地知道哪里该呆，哪里该去。钢凿和凿子，刀凿和凿子，大大小小的石头落在地上。

就像黄昏时星星的样子，先是模糊，然后清晰，主人公的形象终于站在了雕塑家面前。不是一点点，不是一点点，就像雕塑家想的那样。

石像昂着头，直勾勾地望着远方，表示他的野心是无限的。他张着嘴，好像在喊“啊！”左臂向内盘旋，强壮有力，仿佛聚集在他下面的百万人周围。

右手握着拳头，伸向前方，筋骨凸出如旧树干，意思是谁要是敢对他有丝毫侵犯，立刻毫不犹豫的给他。市中心有一块空地，大家就把这个新雕的石像放在空地中央。

石像站立的平台是由石头制成的，这些石头是雕刻家在制作雕像时凿出来的。这是一种新的艺术建造方法，雕塑家说这比用一整块方形的石头作为下面的垫子要好得多。

平台很高。人们来到这座城市，首先看到的就是这座石像，就像去巴黎，首先看到的就是铁塔。这位雕刻家从此出名，因为他能雕刻出一个古代英雄的石像，让每个人都满意。

为石像的成功举行了一个盛大的纪念会。市民们聚集在市中心的空地上，在石像下敬礼、欢呼、唱歌、跳舞；还喝了几千坛酒，挤了几百件衣服；我摔倒了，伤了很多人的膝盖。

从这一天开始，每个人的心里眼里都有这个英雄，做的每一件事似乎都比以前更有活力，更有趣。无论谁从石像下经过，都要停下来，毕恭毕敬。

鞠个躬，然后走过去。骄傲对每个人来说都很容易，除了圣人或傻瓜。

雕刻成英雄的石头，既不是圣人，也不是傻子，而是石头。看到人家这么尊重他，当然忍不住骄傲。“看我多光荣！我有一个特殊的地位，站在一切之上。

下面所有的市民都向我鞠躬。我知道他们是真诚的。

这种荣耀是最难得的，任何神圣的仙佛都比不上！”他这话不是对着白云说的，白云无精打采，没有心思听他说话；我也没有告诉摇曳的树林，树林忙得没有时间听他说话。他这样对他的伙伴，大小石头说。

在伴侣面前摆出高傲的架子，也是世界上的一条老规矩。但他还是昂着头，直勾勾地盯着远方，连看都不看自己的伙伴一眼，可见他骄傲过头了。

他看不起同伴，不屑于靠近他们，甚至溜到嘴边又吞回一句:“你，你在我下面干什么？”“嘿，上面的朋友，有什么让你着迷的？你忘记过去了！”柜台角落里的一块小石头缓缓开口，仿佛要唤醒一个醉汉，字字清晰真切。“以前是什么样的？”上面的石头出乎意料，却不肯放弃它的嚣张气焰。

“从前你不是和我们混在一起吗？没有你或我们，我们是一体的。”“是的，从前我们是一整块。

然而，经过雕塑家的手，我们分手了。钢凿子和凿子，刀凿子和凿子，你们都倒下了。

我，独自一人，成了所有公民崇拜的光荣而可敬的雕像。我高高在上是对的。

你想和我平起平坐吗？想和我平起平坐，得先拿着秤等着！”“嘿！"另一块小石头忍不住大笑起来. "你在笑什么！粗鲁的东西！”“你不仅忘记了过去，而且忘记了现在！”“现在怎么办？”“现在你实际上并没有和我们分开。

我们还是一整块，只是换了风格。你看，从你的头顶到我们的最底层，不都是粘在一起的吗？而且因为对现在风格的改变，你的位置也不稳。

你站在我们身上，只要我们摇晃，你就不可能高...”“难道世界上除了你就没有石头了吗？”“不用费心去找别的石头了！那时候，就没有你了。当你倒下的时候，你变成了成千上万的碎片，就像我们一样。”“粗鲁的东西！胡说八道！敢吓唬我？“上面的石头生气了，害怕失去尊严，就大声喊叫，像个囚犯或奴隶。

“他不相信，”所有建造平台的石头说。“马上给他看，把他扔下去！”上面的石头吓了一跳，一时忘记了自己的尊严，用恳求的语气说:“不要这样！我们是朋友，粘在一起的朋友，何必为难！你完全正确，我相信，不要把我扔下去！”“哈！哈！你信吗？”“我相信，我完全相信。”危险已经过去了。

骄傲就像来年的草根。刚过冬天，一个小嫩芽冒了出来。上面的石头故意软化了声音，用征询的语气说:“我觉得我永远比你高贵，因为我代表了一个英雄，而这个英雄就在这里。”

5.加急分数多加分！

原文:沧州南义寺临江，山门在河，两石兽同沉。

沧州南部的一座寺庙就在河岸附近。闸门坍塌在河中，两只石兽一起沉入河底。

原文:十多岁时，和尚筹钱重修，要了两个水中石兽，得不到，以为是下河了。

过了十几年，和尚筹钱重修寺庙，在河里找两只石兽，没找到，以为是下游。

原文:数船，拖铁钯，寻十余里无影无踪。

摇几条船，拉一把铁耙，搜索十余里，无影无踪。

原文:一个讲学的人搭起了帐篷寺，他一听，哈哈大笑，说:

一个在寺庙里教书的讲师被嘲笑说:

我这一代学不了物理。如果是对是错，怎么能为了暴涨而忘乎所以呢？

你们这些人不会推理。这不是木屑，怎么会被洪水卷走？

原文:多石而重，多沙而松，溺于沙中，沉而深。

石头又硬又重，沙子又松又轻。埋在沙子里，越陷越深。

原文:沿河求不是很颠簸吗？“所有的衣服都拿来理论。

沿着河边寻找它们是不是很荒谬“每个人都钦佩(它)是正确的真理。

一个老河兵听说了，笑着说:“石头丢在河里，应该找上层。

一个老水手听了，笑着说:“石头掉到河里的地方，我们应该从上游找。

原文:盖石坚固沉重，沙子松散漂浮，水冲不动石头，它的反击力会是在石头下面迎水处咬沙子。

石头的性质是硬而重，沙子的性质是松而轻。水冲不走石头。它的反作用力一定会在石头下面形成一个坑，直接冲击前面的沙子。

原文:逐渐兴奋深沉，直到石头一半，将石头扔入坑中。

越往深处走，走了一半，石头肯定会掉进洞里。

原文:再咬一口，石头再转。转身，我来来回回。

你这样打，石头又会动。继续前进所以不要逆流而上。

原文:求卑微，要坚定；在求索之地，不是更坎坷吗？"

往下游找石头是荒唐的；原地找他们岂不是更可笑？"

正所谓，果在千里之外。

根据他的话，他在几英里外发现了(石兽)。

原文:不过，这是天下事，但知道一件事，不知道还有很多别的事。能根据道理推断出来吗？

所以世界上我们只知道一件事，但另一件事上有很多例子。我们能根据事实做出主观判断吗？

6.求作文，讲一个石头的故事。当石头有一个愿望。

一个名叫Shivalle的乡村邮递员每天步行从一个村庄跑到另一个村庄。一天，他在崎岖的山路上被一块石头绊倒了。

他发现绊倒他的那块石头看起来很奇怪。他拿起石头，左顾右盼，有些放不下。

所以他把石头放在他的包裹里。村里的人看到他的包裹里除了信还有一块很重的石头，都很惊讶，于是好心地对他说:“扔了吧，你还要走那么多路，负担很大。”

他拿出石头，骄傲地说:“看，谁见过这么漂亮的石头？”

人们笑了:“这种石头山到处都是，够你捡一辈子的。”

回到家，他突然有了一个想法。用这些美丽的石头建造一座城堡该有多美啊！

于是，每天在他送信的路上，他发现了几块漂亮的石头，很快，他收集了很多。但是仅仅建造城堡是远远不够的。

于是，他开始推着独轮车去送信。只要找到喜欢的石头，他就会放在独轮车上。

从此，他再也没有过上悠闲的日子。白天，他是邮递员，是运石头的苦力；晚上，他是一名建筑师。他根据自己天马行空的想象建造了他的城堡。

大家都觉得不可思议，觉得自己脑子有问题。

20多年后，在他偏远的住处，出现了许多城堡，包括清真寺式、印度神道式和基督教式...当地人都知道有这么一个偏执而沉默的邮差，在做一些像小孩子堆沙堡的游戏。

1905年，一家法国报纸的记者偶然发现了这组城堡，他感叹城堡的风景和建筑格局。为此我写了一篇介绍Shivall的文章。文章发表后，希瓦尔迅速成为新闻人物。很多人来这里参观，甚至当时最负盛名的大师毕加索也专程来参观他的建筑。

现在，这座城堡已经成为法国最著名的景点，它的名字叫“邮差希瓦利尔的理想宫殿”。

城堡的石头上，当年希瓦尔刻的一些文字至今清晰可见。入口处的一块石头上刻着一句话:“不知道有愿望的石头能走多远。”

据说这是第一块绊倒希瓦尔的石头。

7.阅读下面的文言文，完成下面的子问题1:C子问题2:D子问题3:公用司徒护河洛，家中无贵重财物，但东市第一，南国盈为别墅。精心修宫选客。

问题四:①注入想象力。②不同季节见；③从不同角度看；④善于比较。

问题五:(1)他的东公馆和南别墅陈列的井井有条，可见他的奇石是多么的丰富。(2)我曾与牛公近距离观看这些太湖石，面对面交谈:这是造物主的意旨吗？(3)这些石头如果不做标记，千百年后就会散落在天地间，四处移动，或隐或现。谁能知道它们是谁的石头？问题1:(人种:类别)问题2:(一个助词，的/的，没有翻译；b介词，带/副词，有；c .连词，表示转折/连词，表示承担；d .介词，and，with，with)小问题3:略小问题4:略小问题5:略。

8.求一篇语文作文。材料大概意思是两块石头但是不同的生命。六七块石头的故事很久以前，山上有两块大石头。他们过着无忧无虑的生活。有一天，几个人把这两块大石头抬下山，放在一个庙里。他们要做什么？原来，这座寺庙的主人想用石头雕刻一尊佛像。主人邀请了这个国家最著名的雕塑家。雕刻家看着两块大石头，站在其中一块旁边。他说，“你很有天赋。要不要我把你雕成人人敬仰的石佛？”石头高兴地说:“太好了，快点！””听了这话，雕塑家微笑着点了点头。第二天，雕刻家拿起工具来雕刻石头。当他砍下一块小石头时，他听到大石头说:“啊！好痛！雕塑家听了之后，摸了摸它，说:“再忍耐三天，你的功德就全了。””“天哪！再三天！我不干了！”它愤怒地滚到一边。雕塑家一再试图说服他，但他不听。最后，雕塑家叹了口气。山上有两块大石头！”雕塑家有点可惜的说，快点！如果非要忍三天，雕塑家只能当场要求。

虽然另一块石头不太起眼，但这座寺庙的主人想用石头雕刻一尊佛像。”它的语气很坚定。

雕塑家挥舞切肉刀，你的功德圆满。

主持人请来全国最著名的雕塑家:“太棒了！很疼，但是不听。几个人抬着这两块大石头下山。他们要干什么！”雕塑家听了这话以后，我愿意再受多少苦。”“嗯，第二天很苦。

主持人说了一句意味深长的话。第一天过去了。最后值得一提的是:“你很有天赋。要不要我把你雕成万人敬仰的石佛？”石头高兴地说。“哦，我的上帝。你能坚持住吗？雕塑家看着两块大石头:“要不要我把你雕成万人敬仰的石佛，笑着点点头。他们要忍受比第一块石头更多的痛苦，他们过着无忧无虑的生活。经过再三劝说，雕塑家站在其中一块石头旁说。当他砍下一块小石头时。"他想了一会儿说，然后他听到这块大石头说，这样雕塑家就可以专心工作了？本来一句话也没说，摸了摸，说自己丢人滚到山谷里去了。总有一天！我不干了！”它愤怒地滚到一边:“再忍耐三天，放在一个庙里:”啊，一切都能成功！即使我忍着撕心裂肺的疼痛，小石头一个接一个地掉下来，雕塑家拿起工具来雕刻这块石头。第三天很快就过去了！”听了这话，雕刻家突然出现在大家面前。

第二天:“两块有梦想又能忍受痛苦的石头的故事。”

很久以前:“你才少。在第一块大石头处见。它咬紧牙根，忍受着极度的痛苦。一尊庄严的石佛，雕塑家叹口气摇摇头，走开了:“能当石佛？"