泸沽湖“最后的公主”故事简介？

1943年，还在雅安明德女子中学读书的萧淑明被泸沽湖土司拉宝臣选中，于16岁通过时任西康省巡抚刘嫁入泸沽湖土司衙门。作为“亲大使”，萧淑明与摩梭女儿国联姻50多年。曾掌管土司印，管理摩梭内政，平定土匪叛乱。经历了荣华富贵，一生传奇，被称为“当代王昭君”，为泸沽湖沿岸原始母系氏族社会的发展和民族团结做出了非凡的贡献。

肖树明是一位75岁的老人。他用平静的呼吸和坚定的表情说话。他口才好，不时引用，文笔好。《泸沽湖与萧婆婆的摩梭公主》一书的出版，引起了好奇读者对摩梭文化的浓厚兴趣和质疑——“女儿国”怎么会有“公主”？

泸沽湖位于云南和四川省之间。泸沽湖水面60平方公里，周边生活着45000多名摩梭人。在中国56个民族中，只有这个神秘的群体不在席位之列，所以人们不得不叫摩梭人而不叫摩梭人。大约在元朝末年(公元1368年前后)，一支蒙古军队战败后退守泸沽湖。看到这里的美景和宁静，舍不得离开，于是和当地的原住民结合，进行婚配繁衍，代代相传。“摩梭”这个词还是个谜。“摩梭”一词早在2000多年前的《后汉书》中就有记载。推测“摩梭”一词可能是最早的部落名称，或者是酋长的名字，有待未来考证。摩梭人历史悠久，少则六千年，多则数万年。

在这个女人当家作主的母系氏族社会，按理说她应该由女人来统治，不管她叫国王还是部落酋长。总之，她应该是个女人。相反，统治这个母系社会的是男人。原来在泸沽湖桃花源之外，还是一个男性主导的世界。自清朝康熙年间，泸沽湖的统治权交由男性，民国时仍沿用，称为“土司”。“土司”是地方官，也是地方官，是这个地方的最高官员。

上世纪40年代，统治泸沽湖的地方官叫拉宝臣，是摩梭人，接任左索土司一职。当时他三十多岁，正值壮年。拉陈宝如坐针毡，处在左左的烤面包片的位置上。就处理对外公务而言，他只认识几个汉字，说几个中国话。跟政府沟通很困难，他也不懂。他狼吞虎咽地吃枣，还经常开玩笑。在管理泸沽湖内部事务方面，到处都是女人当家，一个大男人闯进女人的窝，让人说三道四，常常让她们脸红心跳，汗流浃背。他想摆脱这种困境，他向往一个既不会得罪上层，又不会耽误衙门工作，还能得到摩梭人赏识的好方案。最后他觉得娶个汉族女人做老婆比较合适。第一，文笔好，能处理公文和商务。第二是外交。夫人外交当时很流行，高层并不知情。名义上敬酒的头衔是他，实际工作是女士做的。那该多好啊！偏偏刘的司令员通知各少数民族的领导人去雅安开会。借此机会，拉陈宝表达了他的愿望。刘做了媒人后，萧淑明脱下汉服，成了女儿国的公主。萧淑明16岁嫁给土司拉宝臣为亲使。50多年来，因一直沟通中摩两国，促进民族团结，被誉为“当代王昭君”。北京之行很短，出版社特意帮肖婆婆实现了几十年的梦想——看到广场，老人激动地不停说“谢谢”。老人现在唯一的愿望就是让泸沽湖脱贫。她愿意为此付出余生，让更多的人关心泸沽湖，保护人类最后的母系氏族遗迹，让她永远哼着原始、淳朴、宁静、独特的歌。

今天，朋友们可以去泸沽湖风景名胜区管理局为小安排的工作地点，和小聊聊天，和小聊聊生活，了解摩梭人的前世今生。