历史故事:算命不如修德。

《庄子·外物》里有一则寓言,讲的是宋和白龟鳖的故事。最后,孔子应邀发表评论:

半夜,宋梦见有人披头散发,在侧门窥视,说:“我来自一个叫扎鲁的深渊,被清江之神派到河伯,却被一个叫的渔夫抓住了。”当袁俊醒来时,他叫人来预测这个梦。占卜师说:“这是一只乌龟。”袁俊说:“这里有一个叫琪宇的渔夫吗?”周围的人说:“可以。”袁俊说:“让他来见我。”次日,入朝。袁俊问:“你抓到了什么?”琪宇说:“我抓到一只直径五英尺的白海龟。”袁俊说:“把你抓到的乌龟给我。”

白海龟被献上后,袁俊想杀了它并把它养大。他犹豫了一下,叫人来占卜。占卜师说:“杀龟占卜吉祥。”因此,袁俊命令人们挖龟肉,用龟甲占卜。七十二次,没有一次失误。

孔子听说后说:“乌龟可以给宋一个梦,但它躲不过的渔网。它的聪明才智能无误地占卜七十二次,却避免不了挖肉的祸害。这样,当智谋耗尽时,神秘感就不如了。即使有最高的智谋,万人谋杀也无法避免……”

在孔子的评论中,让人感到恐惧的是武侠小说中的那句“虽有知识,万人寻之”,没有人能单独对付武林联盟的人海战术。再聪明的人,“再聪明的人也可能会担心,会有损失”,何况一万个人一起对付你?如果想避免这样的灾难,显然需要极大的聪明才智。

所谓大智慧和大聪明,至少来自于提高自身修养。《庄子·徐武贵》记载了一只聪明猴子的故事,可以借鉴:

吴王一行渡过长江,爬上一座猴子山。猴子们见人来了,都惊慌地跑开,逃到丛林里去了。这时,有一只猴子,沉着地攀枝跳跃,在吴王面前炫耀自己的灵巧。吴王射中了它,它很快就抓住了箭。吴王命令左右军士一起迅速射出几箭,它从树上掉下来死了。吴王转向他的朋友颜说:“这猴子自以为聪明,凭他的敏捷看不起我,所以才会落得如此下场。引以为戒!不要以貌取人!”严拜为师,摆脱了骄傲,抛弃了享乐,谢绝了荣耀。三年后,人们都称赞他。

上面故事里的猴子确实很有本事,但是他却因为中箭而死了。猴子很聪明,但是人呢?吴王最后对燕国说的话,显然是一种警告,燕国当即决定打消骄傲的态度,去拜师修链。

古代国家有占卜师,专门负责占卜。占卜的方法之一就是用周易进行占卜。《周易》用六十四卦和三百八十四爻来表示世间的各种复杂情况,并为每一爻和爻,写下爻和爻的文字,表示其吉凶和遗憾。这个占卜系统有它的功效,但它的原理是强调修德的重要性。理由是:有欲则有得有失;有得有失,也会有吉凶。减少欲望,就能打消得失之心,然后就不会受制于吉凶之论。"

比如“止谤如自修”就是一句很好的话。修养到了一定境界,自然会化逆境为幸运,就像“谦”卦代表谦虚,它的六爻是“不利于运气”。另一方面,如果你没有任何修养,必然会招来别人的图谋和敌视,此时你的命运将不堪设想。