蔚县藏山的由来是什么？
赵遗孤的故事流传千古。
从太原市阳曲县沿着双阳公路一直走到阳泉市蔚县，到了蔚县，会有一个广告牌，上面写着“忠义在蔚县”四个大字——蔚县人崇敬和赞美的忠义精神，就是来自藏山和一个流传了2600多年的故事。
(公元前598-公元前541)春秋时期晋国大夫，赵的孤儿。医生赵盾的孙子，赵朔的儿子，他的母亲是庄吉，金成功的妹妹。现在流传的故事版本是，晋国奸臣屠岸贾谋杀忠臣赵盾，赵氏三百余人被斩于门外，门童冒着生命危险救出了出生不久的。在发现孤儿被秘密解救后，屠岸贾下令，如果三天内没有人交出孤儿，该国所有六个月以下的婴儿都要被屠杀。为了拯救赵孤儿和全国的孩子，毅然献出了自己的孩子。公孙杵臼，一个最好的朋友，深深感动了程英的义举。他知道自己太老了，不能胜任抚养孤儿的工作，于是他让程英向屠岸贾汇报，把孤儿“藏”了起来。屠岸贾从公孙家里搜出这个“孤儿”，实际上是程英的儿子，用剑将他砍死，公孙也撞在台阶上死了。程英在15带着吴钊进了玉山躲了起来，并把吴钊抚养成人后才向吴钊讲述了自己的身世。吴钊深感悲痛，发誓要为自己报仇。不久，晋灵公死了，晋襄公哀悼。在大臣姜维的帮助下，杀了，恢复了赵国在晋国的地位，成为治国的栋梁。
这场发生在晋国宫廷的悲剧实际上是统治者之间的权力斗争。它脱胎于《左传》和《史记》，成为一部是非善恶分明的历史复仇剧。纪写了《赵遗孤的复仇》，把单枪匹马杀婴改为杀光全国与赵遗孤同龄的婴儿，把公孙买别人的儿子送给孤儿改为的父母送给孤儿，故事情节更加跌宕起伏。法国作家伏尔泰于1755将其改编成新剧《中国孤儿》，并于1755年8月20日开始在巴黎各剧院上演，盛况空前。《赵氏孤儿》也成为第一部介绍到欧洲的中国戏剧。
晚清著名历史学家、文学家王国维在《宋元戏曲考证》中将赵氏孤儿与窦娥冤并列。“即使被列入世界大悲剧，也是无辜的。”还有人将《赵氏孤儿》与莎士比亚的代表作《哈姆雷特》相提并论，可见《赵氏孤儿》的巨大影响力。
传说吴钊死后被玉帝封为“藏山情王”，专治人间风暴，造福百姓。据史料记载，历代皇帝对吴钊推崇备至，多次加封他:宋元丰4年，宗申封吴钊为“河东之神”，宋绍兴11年，高宗封吴钊为“藏山之王”。明朝成化二十年，皇帝下令修复藏山寺，升级为“朝廷香火院万岁”。清光绪五年，皇帝亲自赐御书牌匾《明德崇桂》高挂正殿。清同治八年，穆宗封吴钊为“义华尊神”，清光绪五年，德宗加吴钊为“富友义尊神”...