弗洛伊德的文学理论与传统理论观点的联系和区别
弗洛伊德的精神分析，就是通过分析人的心理现象，来揭示他内心隐藏的思想感情。他在这方面有一套完整的理论。首先，他“肯定了精神过程本身是无意识的，那些有意识的精神过程只是孤立的行动，是整个精神生活的一部分。”无意识就是潜意识。他强调潜意识，认为潜意识是心理活动的主要方面。心理活动就像一座冰山。隐藏在水下的是冰山的绝大部分，属于潜意识领域，而水面上的意识领域只占冰山的一小部分。意识是人能够认识自己和周围环境的心理部分，而潜意识是人内心隐藏的很深的一部分，人们并没有意识到。其次，他认为性冲动在神经和心理疾病的病因中起着极其巨大的作用，正是这些性冲动“为人类精神的最高文化、艺术和社会成就做出了其价值不能被高估的贡献”。他认为潜意识领域一般与性本能有关。他反复论证潜意识是一种特殊的精神状态，是一种特殊的心理过程。潜意识中的心理活动比有意识的心理状态更加复杂和微妙。弗洛伊德认为意识是人类心理状态的最高形式。它控制着潜意识，把它压在最底层。复杂、调皮、活跃的潜意识一次次冲出来，又一次次被守卫打回去。弗洛伊德认为“三部分人格结构”是本我、自我和超我。这是人格结构的三个组成部分。“本我”是人的本能，包括生本能和死本能。这是一种生物冲动，是人类原始力量的来源。属于潜意识范围，根据快感原则，要求满足原始本能的需要。弗洛伊德认为，延续个人和种族生命的本能是“生命本能”，或称为力比多。他还认为，除了“生命本能”，人类还有一种死亡本能。它包括“自我毁灭”、破坏性和攻击性等冲动。本我包括人的生命本能和死亡本能。因译名不同，又称为“一弟”或“一德”。属于潜意识范围，不受理性、道德、法律和各种社会习惯的约束。如果自由溢出，可能造成危害社会和个人的严重后果。“自我”，这是人格结构的表层。这是一种现实的本能。起初，婴儿只有“身份证”。但在社会环境的影响下，我逐渐意识到，只有在一定条件下，才能成功满足“本我”，从而形成“自我”。本能总是以追求幸福为目的，但通过它的教师必然性教育，它接受了事实的原则。按照弗洛伊德的说法，“这个原则归根结底也是为了幸福，但考虑到事实，是幸福被延长和减轻了。”“自我”是一种保护个体的精神调节因子，它控制“本我”以避免本能的恐惧和对社会和个人的伤害。弗洛伊德认为，“本我”代表不可抗拒的欲望，“自我”代表理性和远见。”超我”，这就是道德化的“自我”。它是人格结构不可分割的一部分。本我遵循快乐原则，自我遵循现实原则，超我遵循道德原则。弗洛伊德在对病人进行精神分析时，发现很多病人因为违反社会道德而深感内疚，甚至有负罪感。可以看出，他们的人格结构中有一个“超我”的部分。这就是人和动物的区别。动物有本能。在与环境的接触中，它也在某种程度上发展了“自我”。但超我是人类独有的。”“超我”包括两个方面:一方面是通常所说的“良心”，另一方面是“自我理想”。在社会环境尤其是父母的影响下，孩子不仅发展了“自我”，而且逐渐有了明辨是非的道德观念。弗洛伊德认为，在漫长的童年中，正在成长的人依靠父母生活，留下了沉淀。这种沉淀构成了自我中的特殊器官，使得父母的影响能够长期存在。在孩子身上，这L1的存款，是父母的人格，是代代相传的社会道德。这种道德、良知、理想构成了人格中的“超我”。自我”对人起到了很好的调节作用。它需要满足“本我”的要求，并考虑现实环境的条件是否允许，以及“超我”能否通过，即是否符合社会道德。因此，人格中本我、自我、超我之间的关系是非常密切的。
现代主义作家都很推崇弗洛伊德，也或多或少受到这位心理学家的影响。弗洛伊德强调人的潜意识和性本能，这是人的心理活动的动力。他把人的心理机制和人格结构分为意识、前意识和潜意识三个层次。他对人类的变态心理和梦进行了长期而认真的研究。按照他的说法，梦是愿望的实现，与潜意识密切相关。神经病的根源也是因为压抑了潜在的性本能，陷入幻想境界。潜意识和性本能也是文学创作的动力，作家通过创作发泄本能和欲望。他还认为所有的梦都是以自我为中心的，作家的创作都是白日梦，他们在创作中也表现出以自我为中心的特点。他的论点对现代主义文学的内容和形式产生了巨大的影响。现代派的特点是强调自我表现和主观世界。现代主义作家笔下的人物，往往都是变态的男人或女人。有些是疯子，有些是白痴，有些是虐待狂或受虐狂。现代主义作家经常描写人物的性本能。他们对人类潜意识描述人类心灵的奥秘特别感兴趣，他们在心理描述方面取得了很大的进步。他们热衷于描述主人公的噩梦、幻觉、意识流、暗示、符号、自由联想等等。比如英国著名现代主义作家乔伊斯的意识流小说代表作《尤利西斯》，就生动地刻画了人物的性本能和变态心理。作品的女主角毛莱缺乏理性，只有原始的本能和冲动。作品的结尾描述了她在清醒和沉睡之间的梦境和意识流。这段跳跃的内心独白长达40多页，中间没有标点符号。他们中的一些人是孤独的:“再过一刻钟，在这个凌晨，中国人就该起床梳辫子了，很快修女们就要敲响晨祷的钟声了。他们的睡眠不会被打扰，除了那个古怪的神父祈祷了一两个晚上，隔壁闹钟公鸡一叫，就会大吵大闹。”。这里表现出来的是人物的迷茫和你的精神状态，很明显是受弗洛伊德的影响。法国意识流小说《百年流水》，代表作家所写，长达300万字，充满了对主角的回忆，揭示了人物的前意识和潜意识，自始至终都有梦境和意识流。
现代主义文学中的象征主义、超现实主义、新小说、表现主义和荒诞都受到弗洛伊德理论的影响，崇尚自我表现，经常使用象征、梦幻、暗示等艺术手法。象征主义认为艺术不反映客观世界，而是以梦幻浪漫的形式表现主观世界，描绘作者心中的神秘。他们认为作家的王国是一个深沉的梦。他们的创作与弗洛伊德的精神分析学密切相关。弗洛伊德的理论指导现代主义作家深入挖掘人的内心世界，多层次描写人的心理，从而扩大了文学反思的范围。另一方面，弗洛伊德片面强调潜意识和性本能是文学创作的动力，认为文学创作是自我表现，所以这种论调在现代主义文学中显然起了不好的作用。
26.弗洛伊德的文学观点是什么？
27.弗洛伊德的创造者和白日梦包括什么？
28.阿德勒理论的主要内容是什么？
29.荣格理论的主要内容是什么？
30.威廉·詹姆心理学的主要内容是什么？跟现代主义文学有什么关系？
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26.弗洛伊德的文学观点是什么？弗洛伊德认为，潜意识和性本能是文艺创作的动力，是本能冲动的净化和升华。他用索福克勒斯的《国王瓦尔迪帕斯》和莎士比亚的《哈姆雷特》来说明这个问题。他认为，在童年时期，性冲动的第一个对象是他的母亲。因为爱妈妈，所以嫉妒恨爸爸。在《俄狄浦斯王》中，俄狄浦斯杀父娶母，是一个愿望的实现，是人童年愿望的实现。这种欲望早已被压抑到潜意识里。有一次作家“由于对人性的探索”发现了俄狄浦斯王的邪恶，“他让我们看到了内在的自我，发现这些愿望尽管被压抑，但仍然存在于我们的内心”。他认为，这场悲剧中命运的震撼力，一定是由于我们心中类似的声音，造成了我们的* * *声。弗洛伊德认为所有的男孩都是俄狄浦斯，他把这种被压抑的情绪称为“俄狄浦斯情结”。弗洛伊德在分析哈姆雷特的形象时说:“哈姆雷特可以做任何事，但他对一个杀父、篡位、抢母的人无能为力。那是因为这个男人所做的，是他自己被压抑了很久的童年愿望。于是对敌人的仇恨被良心的自责所取代，良心告诉他，自己其实比杀死父亲的凶手好不了多少。”他认为《哈姆雷特》中也有“俄狄浦斯惯性结”。同时，他也相信所有的女孩都爱自己的父亲，嫉妒自己的母亲。他把这种被压抑的感情称为“厄勒克特拉情结”，因为希腊神话中有一个故事，厄勒克特拉鼓励他的兄弟杀死他的母亲，为他的父亲报仇。弗洛伊德强调，一切文艺作品都是作家内心潜意识的外在表现，是“俄狄浦斯情结”和“埃勒克特技情结”的不同形式和不同程度。弗洛伊德认为，文学和艺术是为了表达作者未被满足的愿望，以艺术的形式发泄被压抑的本能欲望，他说:“艺术和白日做梦没什么两样”，梦是和幻想联系在一起的，因为“我们夜里做的梦不过是幻想”。潜意识中有各种强烈的欲望被压抑，得不到满足，于是在梦中以幻想的形式得到满足。艺术是白日梦，是作者愿望的满足，是被压抑的感情和本能欲望的宣泄。在《梦的解析》中，弗洛伊德以歌德、亥姆霍兹等作家为例来说明这个问题。歌德年轻时经常去布福法官家。他爱上了布福的女儿夏洛特。当他得知女孩和别人订婚时，内心感到极度痛苦。后来歌德的好朋友叶沙雷爱上了老板的妻子，因为做不到而绝望自杀。歌德听到这个消息后非常激动。像做梦一样，他构思了名著《少年赡养的烦恼》。他心中被压抑的性火焰或爱的本能升华为伟大的艺术作品，弗洛伊德认为艺术家创作是因为愿望没有得到满足。他“背离了现实，把自己所有的兴趣和本能的冲动都转移到了他所希望的幻想生活的创造上”。弗洛伊德认为，文学作品往往是作者的“自我表露”，总是“以自我为中心”。他说:“我们会选择浪漫的作家，不自命不凡，但也有大量男女讨论的小说和短篇故事的作家。这些作家的作品都有一个英雄作为关注的中心；作者千方百计博取我们对主人公的同情，把主人公置于自己特殊的爱之下。如果在一个章节的结尾，主人公因为伤势严重而血流不止，昏迷不醒，那么在下一个章节的开头，我一定会注意到他已经得到了很好的照顾，逐渐康复。.....我和主角一起经历了艰难险阻，但我觉得很安全...然而在我看来，毫发无伤这一重要特征，恰恰清晰地揭示了你的“自我”和小说主人公的所有白日梦。他认为自我是“每一个白日梦和每一个故事的主角”。弗洛伊德认为艺术家和神经病患者有相似之处。神经病患者对现实不满，使他们离开现实，走向一个幻想的世界。艺术家也从他不满的现实中撤退，进入了他的想象创造的世界。与神经症患者不同的是，他还有清醒的意识，他知道如何找到回去的路，重新把握现实。弗洛伊德还认为，艺术家可以通过创作满足自己潜意识的欲望，也可以引发和满足读者自己潜意识的欲望。同时，艺术家还利用形式美的感性愉悦来唤起读者的美感。弗洛伊德非常重视文学的形式美。他认为文学形式必须是戏剧性的、想象的或富有想象力的、生动的和具体的。文艺工作者在创作时，可以像做梦一样，采用缩小、修改、转移、倒置、收藏作品的方法，使作品具有浪漫性、戏剧性、典型性和象征性。弗洛伊德对文艺有许多片面、偏颇的看法，但他用现代心理学研究文学创作并非一无是处。
27.弗洛伊德的创造者和白日梦包括什么？弗洛伊德在《造物主与白日梦》一文开篇就说:“我们俗人一直很好奇——就像问阿里奥斯托同样问题的主教——想知道那种怪人(也就是造物主)的素材是从哪里来的。他是如何用这些材料给我们留下如此深刻的印象，激发我们的情感的？也许我们从来没有想过，我们可以有这种情感！如果我们去问作家，作家本人不会给我们解释，或者不会给我们一个满意的解释。正是这个事实引起了我们的兴趣。”而即使我们清楚地理解了他选择材料的决定性因素，理解了这种创造虚构形象的艺术的本质，仍然无法帮助我们成为创作者。弗洛伊德认为，要探讨这个问题，我们应该回到童年时代去寻找想象的最初痕迹。孩子们喜欢并且最热衷于他们玩的游戏。在游戏中，他创造了一个属于自己的世界，并以一种新的方式重新排列他世界中的事物来满足自己。一个创造者做的事情就像一个孩子游泳一样。他以非常严肃的态度创造了一个想象的世界，同时又清晰地将其与现实世界区分开来。儿童游戏和诗歌创作之间的这种关系在语言中得以保留。弗罗因德还说，人长大了，就不玩游戏了，好像要放弃从玩游戏中获得的快乐。但懂人类心理学的人都知道，放弃自己经历过的幸福，比什么都难。大人只是把孩子的“游戏”变成了“幻想”。他在一座空城堡中创造了我们所说的“白日梦”。成年人的幻想活动和儿童游戏一样容易被察觉。成年人总是因为感觉不好而把幻想藏起来，把幻想当作内心最深处的占有:弗洛伊德认为幻想的动机是一个未被满足的愿望，每一个幻想都是一个愿望的实现。所以，一个幸福的人永远不会幻想，只有愿望得不到满足的人才会。幻想可以分为两类:一类是野心欲望，一类是性欲。如果幻想变得过于丰富和强烈，神经症和精神病发作的条件就会成熟。文章还说:“我们晚上做的梦也是幻想。”“语言早就以其无与伦比的智慧总结出了梦的本质，它给幻想这种虚幻的创造起了一个名字，叫做‘白日梦’。”弗洛伊德把富有想象力的作家比作“光天化日之下的梦想家”，把作家的作品比作白日梦。一个作品，就像一个白日梦，是童年玩的一个游戏的延续，也是它的替代品。即使是一个神话，也很可能是所有民族的希望的幻想和人类青年的长远梦想所遗留下来的标志。他认为“自我”是每一个白日梦、每一个故事的主角。故事中的“好人”都在帮助成为故事主角的“自己”，而“坏人”则是这个“自己”的敌人或对手。在心理小说中，作者似乎是坐在主角的大脑中，而从外部观察其余的角色。现代小说作家用自我观察的方法把他的“自我”分成许多“部分自我”。结果，他自己的精神生活中的矛盾思想反映在几个主人公身上。有些小说，我们可以称之为“古怪”的小说，似乎与白日做梦的类型形成了非常特殊的对比。文章还写道，空想家在别人面前小心翼翼地隐藏自己的幻想，因为他觉得自己有理由为这些幻想感到羞耻。而且，即使他把自己的幻想告诉别人，也不一定能给别人带来快乐。然而，当一个作家把他的戏剧或小说放在我们面前，或者在书中告诉我们我们认为是他个人的白日梦时，我们感到极大的愉悦。作家的任务是通过创作技巧来克服我们心中的厌恶，通过改变和伪装来削弱他的利己主义白日梦的本质，并在表达他的幻想时为我们提供纯粹的享受或乐趣，从而收买我们。我们给这样的快感起了个名字叫“刺激”或者“预感快感”；给我们提供这种乐趣，就是让我们有可能从更深的精神源头获得更大的乐趣。弗氏说；“我认为，一个创作者所提供的一切美的快感，都具有这种‘预感快感’的性质，这其实是一部虚构的作品给予我们的享受。
28.阿德勒理论的主要内容是什么？阿德勒(1879—1937)是奥地利精神病学家。原本是弗洛伊德的弟子。后来成立了“个人心理学”学派。他的理论主要内容有:第一，他强调人格的整体性和统一性，不像弗洛伊德把人格分为三部分。第二，统一的人格和各种精神活动都有一定的目标。因为精神生活有明确的目标，人才能适应社会环境。这个精神目标就是优越感。每个人都把优越感作为自己奋斗的总目标，一切心理活动都是围绕这个总目标进行的。阿德勒认为:“无论他是在追求不可企及的理想还是古老的神，并违反所有的限制和规范，他的道路的每一部分都受到他的优越欲望、他将自己与神相比较的思想和他对非凡魔力的信仰的指导和驱动。”他有目标的论证是强调意识和理性的作用，这与弗洛伊德强调潜意识和非理性是相反的。第三，人的优越感是因为自卑。这种自卑感起源于人类的童年。在儿童早期，人们必须依赖父母或其他人才能生存。他的软弱和无知让他觉得自己不如周围的世界。他对自卑的抗拒，叫做“补偿”。作为补偿，他渴望消除自己的缺点。阿德勒认为:“这样，孩子就达到了设定一个目标和一个想象中的优越目标的地步，通过这个目标，他的贫穷将转化为财富，他的从属将转化为支配，他的痛苦将转化为快乐和幸福，他的无知将转化为全知，他的无能将转化为艺术创造。一个孩子越是长久、越是清晰地感受到自己的不安全感，就越是遭受身体上的虚弱或明显的心理上的虚弱，越是清晰地意识到对生活的游戏和忽视，这个目标就定得越高:也就越是忠实于这个目标。”后来，阿德勒把追求个人优越的观点转变为追求社会完美的观点。他的观点是，为了个人优越感而努力，可能有益，也可能有害。如果一个人只追求个人优越感，可能会对社会造成危害，产生优越感。这种人太狂妄自大，盛气凌人，大家都讨厌他。阿德勒关于自卑的观点还是分为两部分的。一方面，自卑可以激励人不断进步，朝着既定的目标不断前进。另一方面，自我满足往往是心理疾病的根源。他说:“每一种神经病都可以理解为患者为了获得优越感而试图摆脱自卑心理的砒霜。”过度的自卑会导致一个人精神崩溃，精神错乱。阿德勒把这种情况称为“自卑”。虽然阿德勒的“个人心理学”理论并不完美，但许多心理学家对他提出了批评。但他的理论包含唯物主义。他重视社会环境和个人经历对人的心理活动的影响，这是应该肯定的。
29.荣格理论的主要内容是什么？荣格(1875—1961)是瑞士精神病学家。他发展并修正了弗洛伊德的精神分析学，建立了分析心理学。他也认为人是有潜意识的，但与弗洛伊德不同的是，他并不把潜意识视为所有的性冲动和罪恶。格伊提出了“自我”的概念，但他提出的是“自我”之外的“自我”。达成一个概念。他认为“自我”包含在“自我”之中。“自我”是我意识的主体，“自我”是我整体的主体。他认为人与人之间存在差异，人的精神世界存在两种不同的倾向，他称之为刻板印象。一种刻板印象指向人的内心世界，另一种刻板印象指向外部环境。根据这两个特点，他把人的心理类型分为两种，内向型和外向型。内向的人一般沉默寡言，不善交际，不愿意向别人透露自己内心的想法和感受。这种人爱思考，想象力丰富，在别人面前害羞，遇事退缩。属于外向型的人正好相反。他们性格活泼，善于交际，对人深情直爽，乐于助人，对环境的适应能力很强。荣格认为，人的心理类型可以分为外向和内向。在这个总分类的基础上，还可以根据基本心理功能的差异进一步分类。他认为人有四种心理功能，即思维、情感、感觉和直觉。他将一般分类与四种心理功能分类相结合，进一步将人格分为八种类型:(1)外向思维型，既外向又能理性冷静思考。他的思维特点是以客观数据为基础。根据荣格的经验，这种类型“主要见于男性”。(2)外向的情感型，这种人的感情很丰富，但“她的感情符合客观情况和普遍价值观。”这类人一般都是女性，热情活泼，善于交际，尊重权利和传统，尽量让自己适应客观环境。(3)异国情调的感觉型，这种人重视感觉，不断追求新的不同的感觉体验，性格开朗，重视享受。荣格说:“他的目的是具体的享受，他的道德也类似于此。”(4)外向直觉，这种人做事不是根据客观条件和事实，而是凭直觉和头脑中的颈感。他热衷于追求新事物。“他对各种尚在萌芽状态但未来前景远大的事物都有着敏锐的嗅觉。”这种人思想善变，不会长久坚持自己的意见。荣格认为:“商人、承包商、投机商、经纪人、政治家等通常属于这一类型。”(5)内向型思维，这种人倾向于主观思维，对客观事实不感兴趣。喜欢活在个人的小世界里，感情压抑。(6)情绪内向，这种人的思想感情相当隐蔽，不爱与人交谈或交往。这类人一般都是女性。根据容格，“他们的外表和举止是和谐的，不引人注目的；他们表现出令人愉快的平静...".(7)内向感觉型，这种人客观情境感强，性格安静，善于形象思维。艺术家一般都属于这种类型。(8)内向直觉型，这是一种奇怪的类型。这种人爱做梦，思想怪诞，脱离实际。他重视感知，用亲身经历指导生活。他可能是一个参差不齐的艺术家，也可能是一个不被赏识的天才。
30.威廉·詹姆心理学的主要内容是什么？跟现代主义文学有什么关系？威廉。詹姆斯(1842—1910)是美国著名的心理学家。他是功能主义心理学的创始人，也是美国实用主义哲学的创始人之一。功能主义心理学本质上是实用主义心理学。实用主义哲学的特点，即“存在即有用”，就是看对我是否有益。詹姆斯将实用主义哲学应用于心理学，于1890年出版了专著《心理学原理》。他的心理学理论有以下主要内容。第一，他认为心理学属于自然科学，是“关于心理生活现象及其条件的科学”。第二，作为心理学研究的对象，人的意识就像流水一样。他说:“意识本身并不是作为一些支离破碎的片段出现的。像“链条”或“火车”这样的词不能恰当地描述它的初始状态。它不是有联系的东西；它在流动。”河”或“流”是描述它的最生动的比喻。在这之后，当我们谈论它时，我们可能称之为一股思想流、一股意识流或一股主观生活流。”他认为意识是不断变化的，“意识总是对其对象的某些部分感兴趣而排斥其他部分”，也就是说，意识总是选择其对象。第三，他认为心理学有三种方法，即内省法、实验法和比较法。他强调“内省观察是我们必须首先依赖和经常依赖的观察。”.....这当然意味着窥视我们自己的心理，并报告我们在那里的发现。“为了使用实验方法，他在哈佛大学建立了一个小规模的心理学实验室。他认为比较法可以补充内省法和实验法的不足。例如，心理学家经常研究各种动物的本能，并将它们与人的本能进行比较。第四，詹姆斯还提出了本能论、习惯论和情感衰退的观点。他把许多复杂的心理现象归因于本能。认为“每一种本能都是一种冲动”，“人类比低等动物有更多的冲动”。至于本能和习惯的关系，他的观点是“绝大多数的本能是为了引起习惯而给予的”。他认为“所有带有自然倾向的习惯都被称为本能，一些归因于教育的习惯被大多数人称为理性行动。“他在情绪理论中的主要观点是，人的情绪不是由客观世界引起的，而是由身体内部的变化和外部的表现引起的。”我们因为哭泣而感到悲伤，因为攻击而感到愤怒，因为颤抖而感到害怕，而不是因为悲伤、愤怒或害怕，所以我们哭泣、攻击或颤抖。“詹姆斯的心理学是为资本主义社会服务的，资本主义社会有很多缺点和谬误。他的理论对现代主义文学影响最大的是关于意识流的争论。现代主义中的意识流小说派，就是写人的意识流。作为一种艺术手法，意识流手法在现代主义文学中被广泛使用。