遂宁名胜古迹介绍

广德寺，位于遂宁城西2公里的卧龙山上，是中国著名的观音道场，为皇帝所授，是遂宁旅游资源的独特品牌。寺园内林木330余亩，寺庙建设规模为四川之最，明代原始建筑居全省之首。始建于唐朝开元年间(713-741)，距今已有1280多年的历史。唐大历十三年(788)，定名为“禅林寺”，明朝郑德年间(1506-1521)，定名为“广德寺”。

广德寺是唐代僧人尤克禅师出家的地方。尤克是唐中宗的孙子，唐玄宗的侄子。根据民间传说，尤克大师是观音的化身。自尤克禅师开释佛法以来，历代高僧辈出，率川滇黔三百余山，被历代帝王11次授予“西方第一禅林”的称号。据《历代法宝》记载，木棉袈裟流传于广德先驱法师尤克。尤克禅师两次入宫讲学，被封为护国禅师。唐代宗给他取名“尤克”，并给他一件紫袍。广德寺经久不衰，受到帝王的推崇，除了有克制禅师的德行外，还与他的人生经历密切相关。

当广德寺成为中国著名皇帝授予的观音道场时，南海的观音道场尚未建成。有中国现存最大的唐代寺庙建筑群，故宫、九龙碑、宋明玉印、缅甸玉佛、善济塔等稀世珍宝享誉海内外，时时向世人展示。这是中国著名的观音道场。

进入广德寺山门，可以看到皇宫矗立在十级台阶上，这是寺庙迎接圣旨的地方。广场形似纪，高18m，长12m，宽2.5m，由四根红色大柱支撑，两侧五拱，中间七拱，广场上端竖刻“圣旨”二字。圣旨广场被专家指定为全省唯一。峨眉山迎圣旨，距寺门十里。然而广德寺在寺，可见他是极受尊敬的。寺内珍藏的九龙碑(宋碑)记载了唐宋前后九位皇帝对广德寺的加封和褒奖，让人领略到什么是帝王之恩。皇帝赐的真山法印屈指可数，广德寺有两枚玉玺，是稀世珍宝，可见其地位。宋代真宗赵桓赠“广利寺观音首饰印”。明代吴宗慈赠广德寺，玉玺以汉文、缅甸文、僧伽塔姆文、巴利文雕刻。

善济塔位于大雄宝殿西侧，观音殿(俗称身塔)后面。它是一座高22米的方形塔，石头结构。始建于唐贞元三年(787年)，是尤克禅师藏骨之所。虽然历经千年尘俗，但依然完好无损。

广德寺作为民间公认的知名观音道场，得到了历代帝王无与伦比的宠爱，其皇家禅林氛围在西方独树一帜。

二、中国最早的著名观音道场——灵泉寺。

灵泉寺，位于遂宁城东4公里处，始建于隋朝初年，距今已有1400多年的历史。寺内景点数不胜数，时刻在印证着观音三姐妹在此修行的奇妙传说。

山顶观音寺有一口泉。泉水被称为“观音圣水”，千百年来从未溢出或干涸。据民间传说，这种水可以治病延年，前来饮用的人络绎不绝。宋代苏东坡曾在岩壁上题写“七泉”二字，林则徐赠“祥林嫂德水”匾额挂于观音堂，流传于世。

梵音亭边有三口古井，相距不到1米。从水到井口的深度其实是不一样的。最深的井常年滴着泉水，声音清脆悠远。另外两口井寂静无声。人们说是妙善公主在给她的两个姐姐讲佛法。

有根树是一种古老的树，有三个紧密相连的树干根。人们说，它象征着同根生、在灵泉和广德修行的大姐和二姐，与远在南海普陀山的三姐遥相呼应、血脉相连。观音柏离地2米左右分为三枝。在人们心中，她早已成为观音三姐妹形影不离、齐心对佛的形象化身。

寺庙正门外是规模宏大的观音广场。观音广场是一个巨大的圆形祭坛，分三层，每层之间的石墙上镶嵌着陶瓷观音像，共计一万多尊，所以广场也被称为万佛广场。祭坛正中是一尊三面镀金的观音像，站在高高的莲花台上，仪态端庄，气象万千。

宏伟的观音阁，高48米，有7层56个角。该亭供奉中国最大的室内观音，净高18.6米。观音阁建设资金花费2000万元，全部来自海内外游客特别是东南亚游客的自发慷慨捐助，表明了世人对灵泉观音道场的高度认可，寄托了人们对真善美的无限向往和追求。

第三，特色鲜明的文化景观

“漫山遍野无奇山，青山绿水无拘无束。”连绵起伏的红山孕育了遂宁独特的山水园林和人文景观游。

子昂的家乡-金华山。

金华山位于射洪县城北20公里的金花镇。它因其珍贵而华丽的山脉而得名。它被称为四川中部的名山。是开初唐诗风的杰出诗人陈子昂的读书处，设有读书台。金华道观，又名玉井关，位于金华山前山。建于南朝梁武帝田健元年，距今已有1400多年的历史。唐代重修时更名为大华寺，宋英宗治平二年赐名御景观。道观坐北朝南，依山而射。它有六个大厅，五层，三个洞穴，两个庭院和两个大门。结构严谨，布局合理。山上有观音寺、王耀寺、二仙寺，三教文化共存于一山。山门石刻“蓝洞”二字为宋代黄庭坚所作。玉轩阁石碑上镌刻着一首《碧海风光》的回文诗，龙蛇交错飞舞，所有诗句依次念出。它的风景名胜、文物古迹，尽管历经千百年风雨的侵蚀，依然保持着古老的面貌，越来越有名。穿过雕梁画栋的洪飞大桥，就到了金华山的前门。抬头看石阶，共有365级石阶，可以依次游览灵祖殿、冥王殿、东岳殿、祖师殿。在宽敞的祠堂里，可以看到石龙龙头、铁灯杆、长廊、古柏。石龙全长180米，是世界上最长的明代石龙。真武，真武的创始人，是金华山崇拜的真神。他出道的日子是农历三月初三，所以有三月金华的庙会。

继续往前走，你能看到的六角亭是余旭亭，陈子昂年轻时在这里学习。陈子昂的家庭很富裕。十五六岁的时候，他还是任侠一个放纵的公子哥。十八岁那年，他闭门苦读了三年。

在后山的五岗岭，是搬迁后的陈子昂读书台。门口的蓝框里用碎石镶嵌着四个大字“古读书台”。《陈子昂少年像》后面的木刻是唐代的《咏怀诗三十八首》和鲁臧庸的《陈柏宇先生传》。陈子昂一扫六朝的华丽文风，创造了一种刚健、质朴、清新的文风。大诗人杜甫晚年在蜀中生活时，拄着拐杖来到读书台眺望，留下了一首诗《野望》。今天的读书台门联上刻着“张策曾来工部后亭未落匡山”，记载了杜甫对唐代革新者的崇敬之情。

赤城湖，四川西部的一个湖泊

赤城湖位于蓬溪县城西8公里处，因赤城镇而得名。长滩晨雾、赤空日出、湖光山色月、青山花雨、画亭迎春、烟波戏鳞、彩虹连珠、画船集、汀州听鹤、西苑日落照等20余处景点。湖的东岸毗邻县城。这个湖很大，四面环山。巧妙利用山川、岛屿、湖岸，打造各种景点。山清水秀，花团锦簇，亭台楼阁，曲径通幽，“四川西湖”胜景。人们用“赤湖溶金”来概括赤城湖的整体景观，日本、德国、美国和港澳台同胞的游客称之为“小”。为了纪念蓬溪牛角沟起义第一位在四川竖起工农革命政权旗帜的况继勋烈士，景区内建有况继勋烈士纪念馆。

川北的迷宫——高枫山

高枫位于蓬溪县城北25公里处，海拔547米。被称为“四川第一峰”。因独特的八卦迷宫建筑，又被称为“川北迷宫”；因为各方面求人的兑现率高，所以也有巅峰神的传说；美丽的自然风光和远离喧嚣的小镇，有一块牌匾“这是一个蓬莱”。高枫山上有许多对联和匾额，有着深厚的文化底蕴。罗毅的《山居图》传说和王师的“先民说”充满了神秘色彩。

高枫山，一个独特的精神乐府池，曾经是以道教为主，儒佛文化交融的佛教寄地，现在是龙门正宗的道教活动场所。它创立于初唐，延续于清末，民国时期有所扩大。是国民政府多位元老崇敬的宝殿，是中国十八省膜拜的神秘都城。国民政府主席林森曾题匾“行善最幸福”。

在高枫山地块的西部和东部，有三个自然景观:郁郁葱葱的树木覆盖了整座山。全山500多棵古柏几百年甚至上千年，都长到庙里了，这是其一；遥望高枫山，犹如青塔巍然耸立，山周围有八大山系，犹如八条龙回望峰顶，而峰顶又似一条长龙，唐代古刹为龙头，犹如九龙捧太极，这是两条；高枫山有“四寨门”在东，西，北，南，方便来自不同地区的人。四寨门，尤其是东面和西寨门，视野最广，最远。现在建了观景台，看日出日落，看云海，看美景，不亚于五岳。这是第三个。三大自然景观，自然古朴，美丽宜人，充满韵味和田园情趣，是体验传统、回归自然、放松悟道的好去处。2003年底，高枫被评为国家AA级风景名胜区。

佛教圣人——宝梵寺

宝梵寺是一座建于蓬溪的古寺，位于蓬溪县城西15km的宝梵镇。该寺建于北宋，名曰罗汉院。智丰袁钟(公元1064年)被宋英宗赵霞封为“宝梵寺”，意为佛之圣人，梵天之宝。明元年重建景泰。建筑面积1852平方米，大雄宝殿气势恢宏。新中国成立后，古建筑学者称赞其“设计精巧、结构严谨、造型优美、地基坚实”，称赞其为明代中期建筑的杰作。大雄宝殿壁画87幅，181.5平方米，享誉海内外。宗教界尊此画为禅意之秀，画坛赞画家吴道子，文化界赞其为川中明代壁画杰作，群众尊其为仙画。《中国绘画史》、《中国名胜诗词歌赋》、《中国建筑工艺大辞典》、《艺苑英》、《世界美术集》(日本人编)等十余部词典中都有关于这幅壁画的文字记载。