日本的历史大致可以分为几个时代。

约1世纪，日本境内有100多个小国(其中部分国家与东汉建立了外交关系)。后来这些小国逐渐统一了。公元4世纪，关西建立了比较大的国家，据说是今天的皇族祖先最终统一了这些国家。当时日本的范围包括本州西部、九州北部和四国。因此，这个国家需要很长时间才能统一。因此，很难对日本诞生的确切日期做出准确的判断。据《史记》、《日本国志》记载，始皇帝神武天皇于公元前660年创建，即位。他登基的日期相当于现行公历的11，所以把这一天定为“开国日”。【编辑此段】日本列岛古旧石器时代已确认的人类历史可以追溯到约6.5438亿年前，甚至3万年前。大约34000年前，被称为刀形石器的石器来自中国北方，在整个群岛被广泛使用。但在大约2万年前，被称为细石刃的新石器来自西伯利亚，主要在东日本传播。有一段时间，东日本的细石刀文化与西日本的刀形石器文化并存，很快细石刀也在西日本传播开来。大约15000年前，刀形石器的痕迹迅速消失。大约65438+2000年前，由于最后一次冰期的结束，开始急剧升温，引起了人们文化和生活的巨大变化。除琉球群岛外，全岛进入下一个绳索时代。绳文时代大约在65438+2000年前的じょぅもんじだぃbegan被称为绳文时代。可分为初期、前期、中期、后期、后期六个时期。当时几个人或十几个人住在一个竖坑茅草房里，以打猎、捕鱼、采集为生，构成了一个有贫富、有阶级之分的社会。弥生时期之前的8世纪到3世纪这段时期称为弥生时期，当时的日本列岛被中国称为日本和日本。公元前3世纪，水稻种植和金属器皿的使用从朝鲜转移到九州北部。稻作技术给日本社会带来了划时代的变化，扩大了生产，产生了贫富差别，使农村共同体趋于政治集体化。农耕带来的信仰、礼仪、风俗习惯逐渐传播，形成了日本文化的雏形。公元4世纪中叶，大和政权统一了一个割据小国。随着国家的统一，以前后圆坟为代表的古坟流传到各地。这个时期是中国的许多知识和技术传入日本的时期。公元4世纪，大和政权吸引了大陆高度的物质文明。公元5世纪，来自朝鲜半岛的外国人(归化的人)带来了制铁、制陶、纺织、金属技术和土木工程。同时，中国的汉字也被使用。6世纪，儒教被正式接受，佛教也传入日本。ぁすかじだぃぃぃぃぃぃぃぃだぃぃぃ𞊣𞊣𞊣𞊣12355555这一时期因政治中心是奈良县(即当时的藤原首府)的鸟之地而得名，比较重要的事件有昭和天皇的改革、现代化等。7世纪，圣德太子致力于政治革新，并以“大革新”为契机，建立了以天皇为中心的中央集权国家。这种做法效仿了隋唐，此时更积极地吸收大陆文化。到9世纪末，* * *向隋朝和唐朝派遣了10多名使节。6世纪初，皇帝布莱特苏死后，没有王位继承人。伟大的同伴木村迎来了来自钱月的男性伟大国王继承王位，他是继位天皇。当时在朝鲜半岛，新罗和高句丽势力扩张，威胁百济，使日本在韩国南部发展势力的半岛经营战略陷入两难境地。另一方面导致大量大陆移民涌入。在国内，国家统一后，皇室不断占领地方贵族的领地，扩充自己的仓库，并把入侵朝鲜的军事负担强加给他们，皇室与地方贵族的矛盾加剧。侵略朝鲜战争给人民带来了灾难，引发了人民的反抗。6世纪中叶以后，部民制已经不适应生产力的发展水平，开始解体，部民制纷纷出逃。朝廷新旧势力的斗争日益加剧。6世纪初，掌握朝廷实权的大班因主张割让那仁四郡给百济而遭到攻击，从而失去政权，被吴布和苏沃取而代之。吴布家是朝廷掌握军权的贵族，是保持原有统治风格的老牌势力。从5世纪下半叶开始，苏氏家族在朝廷掌管财政，影响力逐渐扩大。苏家族与大陆移民关系密切。在当时，苏家族是积极吸收外来思想和文化的进步力量。百济圣君在向日本朝廷赠送佛像和儒家经典时，苏沃密木积极倡导崇佛，试图以崇佛取代石神信仰，以统一国民思想，壮大皇权。另一方面，吴主张信仰原始的石神，以维护姓氏制度和人民制度，坚决反对崇佛，两派围绕崇佛和排佛展开了激烈的斗争。587年，明成祖(585-587年在位)死后，以皇位继承问题为契机，苏沃米之子苏沃玛子与物事部之子首乌展开了你死我活的斗争。最后，马孜赢得了摧毁房屋的战斗，吴布一家灭亡了。打败吴布家后，马谡子立蜀布王为帝，即申冲(587-592年在位)。崇君皇帝不甘心做我们姑娘的傀儡。他曾指着供奉的野猪说:“你打破这个猪头，就打破了我怀疑的那个人。”苏，我的女儿听到这个消息后很震惊。592年，马谡唆使东汉的直树刺死了皇帝。为了独揽朝政，同年2月，马孜推举自己的侄女和之为日本历史上第一位女天皇——图伊库皇后(592年至628年在位)。次年，593年，皇帝任命稳定户亲王，明日皇帝的儿子，为皇太子，“记摄政王，有机会通知委员会”。后来，由于他的智慧和英明的管理，世人称他为圣德太子。圣德太子是天皇明日的帝子，日文记载说他“天生能说会道，刚强睿智，以免闻十怨而残废”，具有当官的素质。他师从韩国高僧惠慈学习佛教，师从百济博士学习儒学，从小受到大陆思想文化的影响。圣德太子统治之初，朝廷正处于内忧外患之中。所谓外敌入侵，中国结束了长期的分裂，建立了统一的封建中央集权国家——隋朝；在朝鲜半岛，日益强大的新罗占据了汉江和罗东河流域，并在吞并那仁(日本在朝鲜的据点)后，与日本的关系急剧恶化。所谓内忧外患，姓氏制度和民部的弊端，以苏氏为代表的名门望族的影响力大到不能掉，皇族太单薄。受中国尊王大一统思想的影响，圣德太子试图建立以皇帝为中心的中央集权制度，挽救社会危机，因此实施了一系列改革。奈良时代，公元710年，日本首都平成京(今奈良及其郊区)迎来了国家有法有制的繁荣时期。但此时农民的贫困、游民的增多，以及庄园扩张导致的公地公民权体系的实质性崩溃，开始暴露矛盾。这一时期，由于国家极力保护佛教，佛教文化尤其是佛教艺术开始兴盛。比如7世纪初创造日本佛教文化的鸟文化；7世纪后期独特的白凤文化；8世纪中期，在盛唐文化的影响下，田萍文化以现实的方式体现了丰富的人类情感，等等。与佛教艺术相媲美，这一时期的文化金字塔是树叶的收藏。《叶晚集》在8世纪中叶之前的约400年间，收集了约4500首从平民到天皇的和歌，真实地反映了古代日本人淳朴的生活感受。此外，日本最古老的史书《弘治》(712)，最古老的史书《日本之书》(720)，最古老的中国诗集《怀风藻》(751)，都是这一时期的文化遗产。平安时期へぃぁんじだぃぃ8世纪末，日本迁都平安(今北京首都)，企图重建法制。然而，由于公地公民权制度的崩溃，国家陷入了财政困难。894年向唐朝派出最后一批使臣后，就停止了，所以停止了大量吸收大陆文化。10 ~ 11世纪，藤原的垄断政权以庄园为基础，权力最为强大。但由于地方政治混乱，治安混乱，武士集团强大起来。到11世纪末期，为了对抗藤原，开始实行“皇权政府”(指日本平安时代后期，天皇在位，法皇代行天皇职权)。于是，武士进入了中央政治圈。平安时代是中国文化的特征。受9世纪唐朝的影响，密教和汉学中的弘忍和贞观文化还是很兴盛的。但在10世纪后与大陆的直接交流被切断后，日本独特的贵族文化应运而生。其代表作品有《第一诗集》、《古今和合歌集》(65438+20世纪初)、《世界上最古老的小说源氏物语》(165438+20世纪初)、《随笔枕草》(公元1000年前后)。【编辑此段】中世纪(12 ~ 16世纪)，镰仓时代(1185 ~ 1333)，12年末，元来被任命为第一代征服外国的将军，在镰仓建立幕府，武士政权由此诞生。13世纪后期，幕府的武士统治开始面临困境，镰仓幕府逐渐走上灭亡之路。在文化上，以过去的贵族文化为基础，吸收了宋代传入日本的禅宗文化，培育出生动、写实、质朴、独特的武学文化。在宗教方面，镰仓佛教由法兰、钦鸾、日莲等著名僧人创立，获得了社会各界的信仰。禅宗于12世纪传入日本，受到关东武士的重视，艺术领域出现新动向。在文学上，出现了以元平之战为背景的小说《黑平家的故事》(原著生于13世纪初)，是古代日本军事故事的杰出代表。南北朝时期(1334 ~ 1392)，围棋大河望消灭镰仓幕府后，进行了第一次复辟帝制，实行新政，史称建武新政。因为新政没有达到武士的要求，只重用京都的贵族，所以引来武士的不满。其中，足下尊史将军更是不满。虽然得到了皇帝名字的荣誉，但他还是想开政府。结果，足利尊师迫使围棋大河望退位。新皇帝光明皇帝任命他为北朝征服外国的将军。围棋大河望退位后，天皇象征的三件神器退守吉野大和(今奈良县)供南朝使用。至此，最终形成南北朝，史书也称“一日两帝南京”。经过多次攻守，南朝势力衰落，最终南朝皇帝将三件神器交给北朝皇帝，结束了南北朝时代。室町时代，14世纪上半叶，继足利义光，征服外国的将军，稳定了京都的室町幕府之后，两个多世纪，在政治和文化方面，武氏家族压倒大众，处于优势。因为室町幕府是通过聚集有权势的名字建立起来的，幕府本身的统治能力就比较弱。任莹元年(1467)一月，任莹之乱爆发，全国各地名将纷纷崛起。室町幕府濒临覆灭，日本进入战国时代。战国之名，成为统治当地土地和人民的强大独立政权。文化方面，无论是贵族文化还是武术家文化，都受到禅宗的影响。14世纪末，以金谷寺为代表的北山文化和以银塔寺为代表的东山文化非常发达。16世纪中叶，葡萄牙人和西班牙人来到日本，引进了枪支和基督教。那是一个文化活跃的时代。[编辑此段]近一段时间(16 ~ 19世纪中叶)，战国时期(室町末期和安岛、桃山时代)任莹之乱后，日本各地大名相继崛起，战乱肆虐，民不聊生。16世纪中叶，出现了一个立志武力统一日本，结束乱世的枭雄。他就是织田信泰。路镛三年(1560)，信长在一个狭窄的木桶里用2000人打败了今川义元的四万大军，一举成名。后来，我们逐渐统一了张伟和冯静恩，并准备进攻殷珊和杨珊。在此期间，信长建造了宏伟的安图城。所以信长的时代被称为“安成时代”。天正十年(1582)，本能寺之变爆发，信长去世。鸠山由纪夫是小田的重要官员，他先后击败了明智光秀和柴田胜家，奠定了他的接班人地位。之后日本通过四国征服、九州征服、小田原之战逐渐统一。后来，他被天皇封为“丰臣氏”，并被授予“关白”的职位。丰臣秀吉的时代被称为“陶山时代”。清三年(1598)，丰臣秀吉死于伏见桃山城堡。丰臣氏分为近江(西军)和尾张(东军)两派。作为丰臣政权的五长老之一，德川家康在清五年(1600)发动了关元战争，打败了西方军队，建立了德川政权。常青八年(1603)，德川幕府成立，战国时代结束。江户八年(1603)，德川家康被授予外国将军的称号，在江户(今东京)建立幕府政权。之后，德川家族统治了这个国家260多年。这个时期被称为江户时代。德川幕府严格控制皇帝、贵族、寺庙和神社，竭力统治支持木范制度的农民。元和九年(1623)，德川家族第三代大将德川广佳上台，下令锁国。禁止外国人来日本，也禁止日本人到海外旅游，除了作为外国口岸开放的长崎和界址。由于闭门造车，木凡系统迎来了一段稳定期。但随着工业和商品经济的发展，农民自给自足的经营体系瓦解，幕藩体制从18世纪开始动摇。庶民文化是这一时期的特征。17世纪晚期至18世纪早期，鲁园文化是以京都和大阪为中心的武士和商人文化(日本关东本地人称京都和大阪为顶)。娃娃网玻璃、歌舞伎、浮世绘、文人画等等呈现出丰富多彩的商人文化。[编辑此段]日本近代史(19世纪后期至今)明治时代江户幕府末期，天灾不断，德川时代腐败，民不聊生。而且幕府财政困难，使得大部分中下层武士对幕府越来越不满。与此同时，西方资本主义列强敲开了日本的大门，200多年来一直没有上锁。在内忧外患的双重压力下，日本人逐渐认识到，只有推翻德川时代，向资本主义国家学习，才是日本的富强之道。于是一场轰轰烈烈的落幕运动开始了。在这场推翻德川时代的运动中，萨摩亚和常州武士发挥了重要作用。1868 1.3，代表资产阶级和新兴地主阶级利益的叛逃者，在被称为“三大杰出维新派”的久保俊一、西乡隆盛、城户孝的领导下，成功发动政变，迫使德川幕府15代将军德川庆喜交出政权，新即位的明治天皇颁布了“王政复古”的上谕。这就是日本历史上的明治维新。日本从此走上了资本主义道路。1868年(明治二年)，明治天皇迁都江户，改名东京。之后在政治、经济、文化、教育、外交等方面进行了一系列重大改革。日本的国力越来越强。后来在甲午战争(日本称“日清战争”)和日俄战争中打败了中国和北洋舰队，消灭了俄罗斯太平洋舰队和波罗的海舰队。日本成为帝国主义强国之一。与明治时代取得的历史进步相比，大正天皇被称为“不幸的大正”。太史天皇在位15年，政绩不如明治天皇。而且一生被脑病所困，最后被迫放弃休养权利，被裕仁亲王摄政。1926年，裕仁登基，年号“昭和”，即裕仁。对于中国、韩国、东南亚和太平洋地区的人们来说，昭和时代的前30年是黑暗的。此时，日本政府致力于侵略扩张。1931年(昭和6年)，“九？6?“1·18事变”爆发，日军占领中国东北。1937(昭和12)年7月7日，日军挑起卢沟桥事变，发动全面侵华战争。1941年(昭和16)，日军偷袭珍珠港，太平洋战争爆发。在此期间，它不仅给中国、朝鲜、东南亚和太平洋地区的人民带来了深重的灾难，也给日本人民带来了痛苦的困难。这是日本历史和中日关系史上最黑暗的时期。1945(昭和二十年)8月15日，日军投降。美军占领日本，把日本的君主立宪制变成了虚拟的君主立宪制，天皇作为日本的象征被保留下来。1972年(昭和47年)7月，田中角荣出任日本首相，开始推行“多边独立”外交。同年9月田中访华，9月29日与周恩来总理签署《中日联合声明》，宣布中日正式建立外交关系。1978年8月，中日缔结《中日和平友好条约》。邓小平副总理应邀访日并宣布中日和平友好条约正式生效。中日关系自此实现正常化。平成时代和天皇死于昭和64年(1989) 1.7，子明仁继位，次日死改为元平成(1.8)，称为平成时代(1.989 ─)。1993年，由于自民党未能实现政治改革，羽田派在不信任案中造反，导致大选。自民党在羽田派和竹村正芳的竞选下失去了国会过半席位。在羽田派核心人物小泽一郎的奔走下，成功拉拢了日本新党的细川护熙。细川护熙的八党联合内阁，他们组成了非自民和非* *产党。1955年，体制崩溃，宫泽喜一辞去自民党总裁，由河野洋平接任。