历史巨人之谜
烛龙，在很多玄幻小说中，都会被描述成创世神，他的能力几乎等同于盘古。对他作为神的敬畏在于他的伟大力量:白天睁眼，晚上闭眼，睁眼闭眼仿佛控制了时间的流动。
此外，他的眼睛是独一无二的，只有一只眼睛，而且是垂直长在额头上的！
众所周知，《山海经》中很多神在人间都有后代。比如天帝帝君，人间十国传。那么，烛龙的后裔将会是哪个神秘的国度，他们在世人眼中会是什么样子呢？
鬼国，这个国家第一次出现，有一点点肃穆。据《北方海经》记载，鬼国就在贰负尸体的北方，他们有一张人类的脸但只有一只眼睛。另一种说法是贰负的神在它的东方，有一张人的脸和一条蛇的身体。
看到这里，你还怀疑鬼国和烛龙的关系吗？鬼国人的两个典型特征，即“人面独眼”和“人面蛇身”，简直和烛龙的“人面蛇身红直眼”一个模子刻出来的。
除了鬼国人民的身体特征，地理上的联系似乎也能解释这种关系。
鬼国，因其独特的五官，即“一只眼”，也被直接称为“一只眼国”。关于它的位置，在《淮南子》中记录四面八方的地方时，提到了关键信息:“一只眼叫西北”。
有趣的是，当你回头看时，张伟的山神烛龙的位置也在西北海之外，这是不争的事实！
《山海经》中有两条关于郭不吝惜笔墨的重要记载:
上一篇《独眼活在脸》与《幽灵国》记载的“看脸为物”基本一致；除了强调这一特点外，最后的记录还记载他姓魏，是的儿子，喜欢吃小米。
关于这个“魏”姓，是之前说的“鬼国”吗？王国维解释说“鬼面之名，视为恐面”。现代学者袁科也在笔记中说:“海北经有鬼国，即声威与鬼声相近。”从这个角度来说，鬼国是一个独眼的国家，“一脸独眼”是对他们共同特征的描述。
问题是，为什么《山海经》北方经典(国内、海外、北大荒)一般都记载独眼神话和直眼神话？有学者认为，这可能与先在西北流传的古羌人神话有关。
其实从商周的鬼党，到西周的顽人，再到西汉的匈奴，它的人一直没有变。它只是一个鬼国，也就是一个只有一只眼睛，但是各个历史时期的部落和政权名称不同的国家。
无独有偶，在陕北神木何苗苗的废墟中，发现了这样一件玉器，令人叹为观止。因为表现的是“独眼龙”的形象，所以两边雕的是青玉，玉人的眼睛刻的是线条。
郭沫若曾考证鬼坊的地理观:“鬼坊...活跃在陕北、内蒙及其以北的广大地区”，而世茂遗址的地理面貌表明，它应该是一个“鬼方”地区，而且是一个相对偏南的地区。所以，这件玉雕作品的出现，可能恰恰说明世茂古文化已经接受了“鬼国”对于神灵的独特表达。
那么，为什么在神话中强调眼睛的独特性呢？这当然不是因为现代人认为“眼睛是心灵的窗户”。那么，会不会是当时的人看到了看不懂的东西，产生了巨大的误解？很有可能。
还记得希腊神话中西西里的独眼巨人吗？其实它的出现是一个巨大的误会。
古希腊人在地中海岛屿上发现了欧洲矮象的化石，但由于从未见过这种大象，也从未研究过长鼻的骨骼结构，矮象头骨中间的鼻口被误认为是眼窝，于是就产生了神话中的独眼巨人。
那么回到之前的问题，大家都见过什么样的「鬼国」，超出了自己的认知范围？
这样看来，“鬼”字的训诂就很重要了，以许慎的《说文解字》为代表。“鬼，人归鬼，人如鬼。鬼恶贼害的说法没有错。确实是鬼的本义。但不足以解释《山海经》中的鬼国和独眼国。
然而，张顺正的《说文解字注》引用了华钥《唐宓手稿》中的一个关于鬼的故事，这给了人们一个很好的想法。
也就是说，“鬼”这个词的原意可能是人(巫师)戴着吓人的面具，而方在《李周》中做了这件衣服来驱鬼。那么这个神话中的鬼国是不是也戴着某种面具或者面具呢？
我们知道，在西北或黄土高原巡航的游牧民族，经常用一种叫“口罩”的东西御寒防沙。在青铜时代的岩画中，就更明显了。既有没有嘴巴只有两只眼睛的桃形面具，也有只有一个用途的枣形面具，后者很像“鬼国”或者独眼国的人。
虽然这种观点未必准确，但有时候神话外衣下的真相可能就是这么简单。如果一架飞机回到原始时代，那些远古祖先可能会一脸虔诚地祈祷，对身边的孩子说:你看，爷爷没有骗你，这就是传说中的凤凰！