历史是一面镜子,终将照进现实|读《十夜梦》第三夜

阅读夏目·索世基的《十夜之梦》中的《第三夜之梦》。

梦里是“我”背着儿子往前走。因为儿子双明是盲人,觉得有负担,想抛弃他。结果儿子回忆起百年前“我”的记忆:百年前“我”是怎么杀死他的...

梦是做梦者愿望的表达。但这种表达有时是一种直觉,而不是事实。就像有时候我们不能用逻辑来解释梦一样。所有内心的渴望有时会通过梦表达出来。

主人公背上的孩子有很强的象征意义,象征着“历史”,可以是一个人的过去,也可以是一个民族的过去...因为历史太沉重,作者想讨好,但又摆脱不了。是压抑心情的宣泄!

据了解,夏目·索塞基小时候被生父遗弃。他的父亲认为他是一个负担,所以他把他送到了其他家庭。知道了他的人生经历,我们能感受到这种无法逃避的无奈和痛苦吗?

到成年的经历。小时候的国学教育和后来留学英国的经历,让夏目·索世基饱受文化之苦。我曾读到过夏目像一个“水陆两栖的怪物”,但这个“两栖”暴露的是一种“两栖”的尴尬和苦闷。

把你的眼睛放在社会的历史上。《第三夜之梦》的来源是作者自身在传统历史与日本现代化的夹缝中矛盾和挣扎情绪的体现。

历史是一面镜子,如文中所述。“那个孩子非常详细地照亮了我的过去、现在和未来,就像一面永远不会错过真相的镜子。”历史虽然厚重,却是我们血脉中不可分割的一部分。在它的指引下,我们最终会被带到可能的地方。

当今社会,有这样的矛盾和斗争吗?80后传统文化断层,90后00后国学热潮,是这种矛盾斗争的必然结果吗?

80后的出国热潮让我们渴望西化的知识。现在作为80后的我们逐渐发现,在西方获取知识并不能解决中国人安身立命的实际需求。于是,我们大多数人开始追赶传统文化,希望找到自我实现的新出路。