司马徽·司马徽生平简介。

司马徽,本名曹德,颍川杨寨人。东汉末年,名士精通经学。被誉为“水镜老师”。

司马徽风度翩翩,学识渊博,向刘备推荐了诸葛亮和庞统。他的才能从来没有得到充分发挥,他的一生都在迷茫中度过。

人类生活

夏至学说

司马徽,字曹德,颍川杨寨人。他高贵脱俗,有识人识才的能力,为世人所敬重。

庞统,南郡人,听说司马曹德住在颍川,于是步行两千里去拜访他。当我到达颍川时,我遇见了正在采摘桑叶的司马徽。庞统在车上对司马徽说:“我听说一个绅士应该在他的生活中有一个非常重要的地位。他怎么能压制住巨大的水流,做点什么来治愈_屌丝少女!”曹德说,“请下车一会儿。你只知道路径快,却不担心迷路。曾几何时,伯承宁愿务农,也不愿羡慕诸侯的荣耀;元稹宁愿住在以桑木为轴心的简陋房子里,也不愿住在官邸里。怎么能住在豪华的房子里,出门骑着肥马,有十几个丫鬟伺候着,让你与众不同?这是隐士许由和巢父深有感触的原因,也是清官伯夷和舒淇感叹的原因。尽管有吕不韦的头衔,齐景公的财富并不值得尊敬。”庞统说:“我生在偏僻的地方,很少看到真相。不鸣明钟鼓,不知其声。”司马徽和庞统日夜交谈。司马徽听后,对庞统赞叹不已,并称庞统为周南名士之首,庞统也因此逐渐为人们所知。

柯向阳

公元198年,荆州设置学校和学官,广泛搜罗精通儒学的人。司马徽是襄阳、荆州的客人。

司马徽知识渊博,精通儒家经典。他在荆州时,与汉末大学者钟松齐名。荆州的刘琨和襄阳的向朗都是司马徽的学生。尹默和李仁来自宜州府城,他们来到荆州是为了学习司马徽和钟松的经典,因为在宜州只有中国现代经典流行。

司马徽知道刘表心胸狭窄,会谋杀好人,所以他守口如瓶,不谈当前的形势。有人对刘表说:“司马曹德是一个奇怪的人,但他从来没有遇到一个知己。”后来,刘表亲自到司马徽说:“人们说的是假的。此人不过是个小书生,学识与常人无异。”

推荐接君

与庞德公、徐庶、韩松、石涛、崔等荆州著名学者有交往。司马徽视庞德公为兄长,被庞德公称为“水镜”。

汉末,许多文人追求功名,而诸葛亮和庞统则隐居在项汉之间。他们不轻易相信别人,而且他们受到司马徽的赏识。

后来,驻扎在新野的刘表的成员刘备访问了司马徽,并与司马徽讨论了世界。司马徽刘备说:“一般的读书人,一知半解的人,怎么能认清世界大势呢?只有能认清世界大势的人才能被称为桀军。”当刘备问谁能被称为接君时,司马徽回答说:“诸葛亮和庞统”。同时,徐庶曾经向刘备推荐诸葛亮和庞统。刘备以诸葛亮、庞统为武将。

公元208年,曹操南下,刘聪投降,司马徽也被曹操收购。曹操想重用他,但司马徽不久就病死了。

轶事典故

意思是好人有错,不是无理取闹。

司马徽从不谈论别人的缺点。和别人说话的时候,他从来不会问他们的喜恶,只会说他们的好话。有一次村里有人跟他打招呼,他回答“是”。有一次,当有人告诉司马徽他儿子的死讯时,司马徽回答说:“很好。”司马徽的妻子发现后责备他:“人们认为你有高尚的道德,所以我告诉你。你为什么

因此,在明朝,司马徽被称为“导师”,“导师”这个成语就是从这里来的。后世的“导师”是指不坚持原则,不敢也不想得罪任何人的人。

推动猪和人

有人丢了一头猪,说他在司马徽丢了一头猪。司马徽把猪给了这个人。几天后,这个人得到了他之前丢失的猪,急忙把它还给司马徽,并给自己磕头。司马徽没有骂他,而是感谢他把猪送了回来。

花园农业

有一次,刘表的儿子刘聪去见司马徽。Bretz让他的随从去问司马徽是否在家。司马徽正在家里种田,回答说:“我是”。但人们不相信他,骂他:“你竟敢自称司马徽,一个农奴。”所以,司马徽不得不回家,梳好头发,戴上头巾,穿上外套,然后回来见布雷特。见到司马徽或老人,惊恐地告诉刘琮。布雷茨站起来,向司马徽磕头,并向司马徽道歉。司马徽对刘琮说,“你不必这样做。我对此感到非常惭愧。我耕种自己的田地,只有你知道我。”

借蚕集群

有一次,有人养了一只快要结茧的蚕,走投无路,就向司马徽家借了一堆锡纸。司马徽借给他家用铝箔。有人对他说:“你借给别人东西,就是别人急需,你闲着的情况;现在我和他都急需陪衬,为什么要给别人?”司马徽回答,“有些人还没有问过自己。如果我不给他们,他们会感到羞耻。人以财产为耻的道理在哪里?"

纪念后代

司马徽墓

司马徽墓位于河南省禹州市褚河乡王峪村潘庄东部。司马徽的坟墓高高耸立。20世纪初,司马徽墓前的祠堂和墓碑被毁,只剩下尹蓓庙和托林寺。文革期间,这两座小庙也未能幸免。墓前原本有一块石碑,刻着“汉斯·马辉老师之墓”八个大字,是后人竖立的。这块碑在文革中丢失了,但一直在潘庄找到并保存着。

村庄

荆庄位于湖北省襄阳市南漳县南部。东汉末年,颍川战事频繁。为了避免战争的祸害,司马徽搬到了刘表统治下的襄阳。南漳水镜村的相关记载最早见于乾隆年间的《襄阳府志》。据本书南漳、玉溪山四“山川”记载,玉溪山“峰峦耸立,下方溪流潺潺,水声如玉佩。”"有一间叫白马洞的石室,是韩老师隐居的地方."

抗日战争中,水井庄大部分建筑被毁,只剩下祠堂。1954,县政府拨款维修。文革期间,“水镜寺”和司马念普纪念碑被拆除。水镜庙1981重修,唐贤1985重修,再现了清代水镜村风貌,成为襄阳唯一纪念司马徽的古建筑。如今,水镜村是人们瞻仰前辈、感受三国文化的重要景点。

历史评价

司马徽,颍川人,雍容华贵,学识渊博。