历史少10天。
1582，在中国，是明朝万历十年，主支方面，是壬午，是马。
中国今年死了1个名人，日本今年死了1个名人。他们改变了历史进程吗？
有变化，但似乎还不足以抹去10天的日历。
到底是怎么回事？慢慢听我说。
张(1525-65438年5月24日+0582年7月9日)，湖北江陵(今湖北荆州)人，明朝中后期政治家、改革家，万历时期内阁官至。张在任期间，推行了一系列改革措施。死后财产被抢，直到1622才恢复名誉。
张对的改造主要是鞭法。就是把各地的土地税、徭役等杂征合而为一，收银按亩折算缴纳。这样税制就大大简化了，收税也方便了。同时也让地方官员很难作弊，从而增加财政收入。
“一鞭法”继承了唐朝的两税法，开启了清代的农作物传播，是中国历史上具有深远历史影响的社会变革。它既是明代激化社会矛盾的被动之举，也是中国古代商品经济发展到一定程度的主动选择。
1582年，大明的内阁助理因疲劳而死。死后死于“文忠”。
但几天后尸骨未寒，即被清算。被张压制已久的万历皇帝，下令抄老张家，削了他的宫阶，逼他夺取和四世同堂的诏令，以罪行示天下。张格被致命的打开，鞭打。无数的家庭饿死和被流放，一批张生前使用的官员被革职和抛弃。直到天启帝上台后的第二年(1622)，才有人帮他翻案。
信长织田(织田信长，65438+6月23日0534-65438+6月21，0582)也被称为信长的“傻子”。是日本战国时期的大名臣(诸侯)，几乎统一了日本，结束了乱世。
之所以叫他“傻子”，是因为他太会装傻了，别人都信，他却偷偷脱下伪装，一击即中。在狭窄的木桶中以较少的胜利伏击今川义元的军队不仅是他著名的战役，也是他第一次撕掉伪装的战役。
后来通过扶持室町幕府，逐渐控制了京都。后来军农分离，鼓励自由贸易，整顿交通。提出了“武装世界”的纲领，将敌对的名称一一击破，掌握了日本的大部分领土。1582年夏，在前往商洛(日本人把他们的京都比作中国的洛阳，所以大明在北京被称为商洛)的途中，在本野寺被叛臣明智光秀围困，最后自杀。
他的死让即将统一的日本回到了解放前，随后陷入了分裂状态，但他的死也为他的下属丰臣秀吉的崛起铺平了道路。
但是，这两个人不足以让历史抹去10天。
真正的原因是-
今年之前，西方社会使用儒略历。
这部历法是由罗马最著名的统帅盖乌斯·尤利乌斯·凯撒于公元前45年制定的。其中，朱利叶斯被翻译成“儒教”。所以这个日历实际上是以凯撒命名的。
当时的天文学家把一年定为365.25天，所以采用了四年一个周期，前三年365天，最后一年366天。
一开始没问题，但是时间长了，问题就麻烦了。
因为一个太阳年不仅仅是365.25天，而是365.438+099 …天，一年相差11分14秒。因为误差不太大，大家都会承受。前几年无所谓。就算凯撒死了，影响也不会很大。然而年复一年，一百年有一百年，一千年后误差累积，历法与实际太阳年渐行渐远。
比如每年的春分都是在21年3月左右，但几个世纪过去了，儒略历法中的春分日期越来越早，农民耕种不便，而基督教会确定复活节以春分为准，导致耶稣的“复活”越来越晚。这可不行。这是亵渎神明的。
16世纪，年差为11分14秒，已经累计到10天，也就是在历法上多了10天，于是教皇格里高利八世决定一次性结束。
以教皇法令颁布，1582，10，5到14被抹去，于是这10天就消失了，消失了，从未存在过！
1582 10 10月4日结束了，第二天就是10 10月15，我的天！
这样，历法又和太阳年同步了。
擦除十天只是治标不治本，需要根治，否则一两年后又会凭空擦除几天。所以我们需要一些补充的日历规则，防止每年多出来的11分钟和14秒累积太多。
以前是儒略历每四年闰一次，现在规定‘世纪之交00年如100年、200年不闰，即每100年闰一次。不是，这样一算，闰年太少了，于是进一步规定每隔四百年，也就是400年，800年等等，还是闰年。
关于闰年的最终规定是:普通闰年是指公历年是4的倍数，不是100的倍数，世纪闰年必须是400的倍数。
比如:1900不是闰年，但是2000是闰年。
教皇的指示也批准了这一修正。经过这两次修正，儒略历改名为公历，也就是我们现在使用的公历。
公历年和太阳年还是有误差的，需要进一步修正，但两者相差只有25.96秒，每2800年才多加一天，在现实生活中没有影响。到时候再说吧！
新历法被罗马天主教徒广泛接受，如意大利和西班牙。
然而，它在英国引起了喧闹的反对。英国人仍然坚持儒略历法案，拒绝“抹去10天”。直到1752，英国人才想通，但那一年，旧历增加了1天，于是英国议会在1752年做出决定，抹去11天，即1752年9月3日至03年6月38+03日。
这是一个例子，这是另一个故事。
至于中国，自辛亥革命实行公历以来，历史已经被抹去了10天，就让我们尽情享受吧。
文|云剑董成鹏
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