关于古代史，你知道的最晦涩的事情是什么？

“骆驼列车”文明再次处于十字路口。亚马逊向世界推出了Kindle——第一款致力于用虚拟书籍取代实体书籍的平板电脑。一夜之间，图书馆看到借阅和新资料的数量减少了。通过按下按钮和触摸屏，人们可以从他们能找到并保持信号的任何地方下载书籍。每年都有更新、更快、更大的版本发布，最终你可以接入互联网和app store。尽管Kindle确实信守了将阅读的精彩世界扩展到新受众的承诺，但它也加速了一种新的阅读方式的发展。他们放弃了书本的味道、感觉、视觉和重量，沉浸在一个新的世界里。

但这不是孤立事件。将近6000年后，抄写员和抄写员用他们的粘土和铁笔交换了纸莎草纸、羊皮纸和牛皮纸。卷轴变成了手稿，最后变成了现代意义上的装帧书。每一页都配有精美的插图。从中国进口的纸，后来的活字印刷和古腾堡的印刷机使拥有和阅读一本书成为许多人可以实现的机会。知识将不再由学者和僧侣的专有团体来书写、编辑和翻译。

中世纪，阿拉伯人向伊朗的扩张导致波斯人的生活和文化发生了翻天覆地的变化。但一些伊朗群体抵制了阿拉伯人的影响，最终重获独立，复兴了伊朗的民族认同和文化，并在9世纪和10世纪达到顶峰。

萨珊王朝灭亡后的一个世纪，在经历了文化冲击和身份危机后，波斯裔城市文人开始在伊斯兰社会中重构伊朗文化观念。作为前现代萨珊民族认同的修正版，这种新的文化认同与现代政治和“公民-国家认同”的概念几乎没有相似之处。波斯语作为伊朗文学语言的新形式的出现和伊朗传统历史的逐渐复兴有助于巩固新的伊朗文化身份。波斯文化的复兴始于阿巴斯哈里发早期，在伊朗地区王朝统治时期加速，奠定了几个世纪以来伊朗文化认同的基础。

伊本·阿巴德先生——在这篇波斯语rennaissance Abdul kassem Ismael中，维基百科的真名是Abu 'l-Qasim Ismail Ibn Abbad al-？Abbā era (938-995)升到了Bossvizil的位置。伊斯梅尔于938年出生于伊斯法罕以南25英里处，他的职业生涯始于一名出色的航空公司秘书。十世纪的波斯是一个动荡的地方。这是伊朗间歇期的鼎盛时期，当阿拉伯哈里发的权力随着波斯人-现在是穆斯林，不是琐罗亚斯德教，但仍然是波斯人-重新控制了他们古老的土地而衰落。

在较短的时间内，布衣帝国成为中东地区最强大的王国，以雷为中心。[11]作为一个继承了古波斯帝国衣钵的复杂邦联，它的宫廷自然吸引了众多学者和官僚。

布衣王朝-维基百科伊本阿巴德就是这样的人。像德国的拜伊国王一样，伊斯梅尔本人也是一个有着显赫血统的波斯人。他的父亲是第一买方统治者[12]Rukh al-Dawla的部长。父亲去世时，伊斯梅尔只有七八岁。很自然，他父亲的熟人和著名的部长伊本。Almas将是他的监护人和导师。

伊本·阿尔-阿米德把伊斯梅尔培养成了一名能干的官员和秘书。当这个年轻人20岁时，他被派去做Rukn的第三个儿子Mu'ayya al-Dawla的秘书。王子和秘书很快成为亲密的朋友；后者的昵称是“Sahib”，意思是“伙伴”[15]，是穆阿亚德送给他的，以示他有多珍惜他们的关系。在他之前没有人有这样的头衔，所以他是第一个有这样头衔的大臣。之后，所有大臣都被授予“大师”称号970年，伊本阿巴德成为穆阿亚德的宰相。

976年穆阿亚德继位后，被迫留任现任宰相阿布·法特(伊本·阿尔-阿米之子)。Abu'l-Fath不信任Ibn Abbad和Mu'ayyad之间的密切关系，并试图除掉他，但具有讽刺意味的是，他本人很快被处决。伊斯梅尔为他的老朋友恢复了部长的职位，并在18年间一直是布依德宫廷中最有权力的人，直到他在995年去世。