作为中华文明的发源地，陕西和河南哪个历史最悠久？
陕西，如xi安，主要可以追溯到周朝。Xi是中华文明和中华民族的重要发祥地之一，历史上有十多个朝代在此建都。丰浩都城、秦阿房宫、兵马俑、汉未央宫、长乐宫、隋大兴城、唐大明宫、兴庆宫等。。
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作为中华文明的发源地，陕西和河南哪个历史最悠久？
这样的问题容易引起争议和纠纷。现在后面，有人一直在争论。
前面回答了这个问题，本来是希望大家能理性一点，不要再多做无谓的争执。
一般来说，文明的传承是需要清晰记录的。很多年前，相关领导、科学家、
游览埃及，看埃及文明，用金字塔和文字记录！气势磅礴，无可辩驳！
之后，中华文明考古断代科学人文项目成立。国家夏商周断代工程。
虽然“中华文明延续了五千年”，但证据呢？历史记载呢？！不多。
能准确记录和考证的《春秋》《左传》的日期，只有《周》以来的记载。
所谓“书”，通过“尚书”记载三皇五帝；但是，考证是伪书，更不用说了。
上图:河南历史更悠久。主要是中原，历史可以追溯到三皇五帝，至少可以追溯到黄帝，历史已经衰落。
我得出这个结论主要有两个考虑:第一，说到中国，我就多说说中原。中原指向哪里？
第二，我主要是基于历史事实、社会、文化等方面的考虑，才下的定义。下面详细介绍。
三皇五帝始于神话传说。不能简单的作为依据。
1.虽然说颜地的家乡是陕西，但并没有被广泛接受和认可。
颜地(颜地；炎帝于6000年至5500年前出生在姜水沿海(今宝鸡市)，但后来移居鄂、湘、陕等地，所以中国有五个炎帝的故乡。陕西宝鸡、湖北随州、湖南炎陵县、山西会同县、高平都被视为炎帝故里。
在讨论颜地神农的问题时，似乎有一个前提需要提前澄清:从先秦开始，各种古籍中关于颜地神农的各种记载都是间接取自古代神话传说，没有直接的文字来考证信仰史。
无论神话还是传说，最初都是口耳相传。传播范围越广，传播时间越长，变异越大。后来文献中发现的神话传说只是实际神话传说的一部分，必然会有很多出入甚至矛盾。不同来源的神话传说，它们之间有区别的地方，有对有错，有的分得很清楚，可以通过考查来鉴别；但有些是一时半会儿甚至永远说不清楚的，我们不妨有不同意见共存。对于这种难题，最好是模糊多一点，清晰少一点。
任何一个原始人都有自己的神话传说，记载着祖先的成就，总结着他们对自然和社会的认识，寄托着他们的期望和理想。虽然情节离奇，但具有不可忽视的科学价值和不可抗拒的艺术魅力。居住在附近的几个祖先相近的原始民族，往往有一些相似甚至相同的神话传说。不同来源的原始民族的融合，必然伴随着不同来源的神话传说的融合。所有的神话传说都不是一成不变的，而是有空间上的迁移发散和时间上的演变变异。所以古代的神话传说不应该局限于一个地方，一个瞬间的看法，而必须是多向的，动态的去考察和研究，也就是我们前面说的。
从《国语》和《史记》等史书中我们知道，颜地和黄帝都是“少典之子”，有着相同的血缘关系。在《新书》、《五帝之德》、《帝王世纪》等古籍中，也记载了颜地和黄帝是同父异母或同父异母的兄弟。无论是前者还是后者，颜地和黄帝无疑都是“小典之子”。当然，这里所说的“少典之子”并不是我们今天所说的父子关系，而是“后两个氏族是从少典氏族中分离出来的，并不是说这两个皇帝是少典个人的儿子。”
2.黄帝的故乡
黄帝故里:一直有争议？(陕西、河南新郑、甘肃天水、山东曲阜)
黄帝(公元前2765438年+公元前07年-公元前2599年):中国古代部落联盟的首领，中国古代中华民族的共主。五帝之首。被誉为中国的“人类始祖”。
黄帝故里景区位于河南省郑州市新郑市轩辕路。是中国史书记载的熊氏家族的祖居地，所以有熊国的市场。
黄帝故里景区是海内外炎黄子孙祭祖的圣地之一。一些当代文化学者和专家提出将黄帝轩辕氏的生日和上巳节定为“中国圣诞节”，号召全体中国人民在每年农历三月初三共同纪念人类的始祖黄帝轩辕氏。
历史上最早记载黄帝居轩辕山的是战国时的《史记》，其中说:“黄帝居轩辕山，嫁西陵之子，产青阳、昌邑。”汉代大德的《大岱李记西地》和司马迁的《五帝史记》中说:“黄帝居轩辕山。”但轩辕山在哪里，史书记载不详。晋代皇甫谧《帝王世纪》解释轩辕山地景说:“(黄帝)在接收国为熊，住在轩辕山，所以以为是名，是号。有熊，即今河南新郑。”据说轩辕丘有个熊国，就是现在的河南省新郑县。
黄帝故里祭祖仪式是春秋战国以来，华夏子孙在黄帝故里(今河南省郑州市所辖)轩辕山祭祖黄帝的仪式。唐朝以后，升级为官方节日。
黄帝故里的祭祖仪式
国务院公布的国家级非物质文化遗产项目黄帝拜祖大典，共有九个仪式，分别是:盛世敬礼、敬献花篮、净手焚香、朝拜、诵读祭拜、唱颂歌、舞蹈祭拜、祈福中华、祈福天地、祈福百姓。祭祖大典将继续秉承“同根同源、和而不同、和而不同”的主题，体现互动，互动突出少林文化、中国功夫、嵩山文化等源自黄帝故里文化的文化。
新郑是黄帝故里，是轩辕黄帝的发源地和都城。黄帝，人类的始祖，创建于新郑。据史料记载，早在春秋战国时期，新郑就有三月三风后祭祀轩辕的习俗。轩辕黄帝是中华民族的人文始祖，是华夏子孙的共同祖先。据史料记载，轩辕黄帝的故乡在河南新郑。在春秋时期的史书中，有三月三日去新郑巨慈山(俗称“世祖山”)拜祭黄帝的记载。唐朝以后，逐渐成为一种规定。盛世时为官祀，乱世时为民治，一直延续至今。
黄帝故里的祭祖仪式
总结一下:虽然有人觉得陕西比河南老；但是，从比较明确的社会历史和记载来看，从古至今，中国人都认同黄帝是中国人文的始祖；黄帝祭祖仪式也已举行多年。这是自唐代以来的官方节日。
国务院公布的国家级非物质文化遗产项目黄帝拜祖大典，共有九个仪式，分别是:盛世敬礼、敬献花篮、净手焚香、朝拜、诵读祭拜、唱颂歌、舞蹈祭拜、祈福中华、祈福天地、祈福百姓。祭祖大典将继续秉承“同根同源、和而不同、和而不同”的主题，体现互动，互动突出少林文化、中国功夫、嵩山文化等源自黄帝故里文化的文化。
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