妖怪在中国有哪些历史和分类

要说历史，妖怪在中国的历史可以追溯到人类起源，古代因为科学限制，凡是无法解释的问题都归结于神鬼，所以已经很难再找到起源。

但是，要说明的是，妖怪其实是后世对一切人类无法理解的自然现象的统称，实际上在中国：妖、魔、鬼、怪各有所指。

妖：是指世间万物因各种机遇，而具备思想能幻化成人，称之为妖。如，狐狸修年千年，幻化成 人，勾引穷书生之类。又有言者曰：反常即为妖。

魔：印度梵语魔罗，中华译为杀者，他能杀害正修道人的法身慧命，是阻挡人成佛的障碍。这本是佛家的说法，起源于古印度，在周朝的时候就有相关思想言论传入中国。

鬼：传说人死之后化为鬼，鬼者，归也，其精气归于天，肉归于地，血归于水，脉归于泽，声归于雷，动作归于风，眼归于日月，骨归于木，筋归于山，齿归于石，油膏归于露，毛发归于草，呼吸之气化为亡灵而归于幽冥之间。

怪：《说文解字》中书，怪者，异也。怪，首先是物，不过，它们是跟人不同的、让人害怕的物。对于人来说不熟悉、不了解的物、平常生活中几乎没见过的物；或者见过同类的物，但跟同类的物有很大差别，让人产生“怎么会长成这样”的疑惑。因为不熟悉，不了解，就不免会产生神秘感、恐惧感。远古时代的人们，经常要到川泽山林中去捕渔打猎，难免要碰到种种奇怪的“百物”。

说白话一点，妖就是什么东西修炼之后变成的人。

魔就是不让你成佛，能夺你心智。

鬼就是人死之后产生的。

怪是本来就存在，只是不常见的。

相关历史文字也有很多，如《山海经》里面多书为怪，《聊斋志异》记录多为鬼，《酉阳杂俎》多异相。佛家诸经常有记魔罗。再就是什么《搜神记》，《封神榜》，《西游记》等等。