为什么中国古代的富人喜欢在院子里放水缸？
古建筑中随处可见的“风水缸”。
进入故宫太和门后，在红墙黄瓦之中，总有一些金色的大桶不时抓人眼球。以中国古代器物的水平来说，缸属于不能上桌的俗物。与汉白玉基座上的香炉、龟鹤相比，实在是不起眼，但偏偏只有这几个瓮是包金的。一向讲究尊卑的皇帝，想把这样的大桶放在全天下最庄严的地方，甚至用贵重的黄金涂抹，自然有皇家特殊需要的考虑。
在皇帝眼里，这些缸的真名叫做吉祥缸，也叫太平缸。一般来说，它们都是由铁和铜制成的。按其材质可分为铁缸、烧青铜缸、镀金缸，而这三种缸还有一个* * *名字，就是“门海”。
故宫镀金吉祥缸(感谢达汗供图)
在古代，人们常把放在门前的缸称为“海”，原因有三。第一，“海”这个词不仅指大海，还指那些体积大的船只。国宝“渎山玉海”其实是一个巨大的玉缸。第二，古人期望门前不再有火。第三，因为这些大缸可以储存大量的水，关键是。
根据清代档案中的记载，故宫中有308个这样的吉祥坛子。但由于历史原因，现存的吉祥罐数量为231，其中18为镀金罐，其余为青铜罐或铁罐。而且故宫的这些吉祥缸也不全是清代设置的。早在明代，这些大缸就是为了防火而安装的。这里有一个辨别吉祥缸年代的窍门:凡是两边都是大耳朵的铁缸，基本都是明朝的，而缸两边铸有大动物衔环的，都是清朝的遗物。故宫现存最早的吉祥缸是明弘治四年御监制作的铁缸，就在太和。
(太和殿汉白玉台阶下的明代铁筒)
在皇宫里，会根据不同的位置摆放不同的吉祥坛子进行装饰。作为故宫最重要的中轴线，18个镀金吉祥坛子从太和殿、中和殿、保和殿、干青宫呈直线均匀分布。至于为什么要把镀金的大桶放在这些位置，是因为这些位于中轴线上的宫殿是宫殿中最大的建筑，镀金的吉祥大桶是所有门海中蓄水量最大的。所以为了最大限度的保证充足的消防用水，自然要把这些最大的吉祥缸放在这个中轴线上。当然，除了这个使用价值，吉祥的大缸还要镀金。
这些吉祥缸数量庞大，铸造所花的钱惊人。据清代乾隆年间《奏销档》记载，每件18镀金吉祥缸平均直径约1.66米，高约1.2米，重量可达3393公斤以上，即三吨多。至于小金铜铁吉祥罐，除了和镀金的一样高外，直径为1.4m，重量约为2166kg。
除了在制作过程中消耗财物，看管吉祥坛子也是相当费力的。夏天，这些吉祥的坛子需要内务部管理处苏拉(打杂的)的日常照料，及时加水换水。内务部内领处负责皇宫的日常事务和杂务管理。这么庞大的宫殿只有30个太监，其中一个负责看管吉祥坛子。
照看这些吉祥坛子最麻烦的是，在北京干燥寒冷的冬天过后，由于皇帝担心发生火灾，在清朝内务部编著的《王宫现行规矩》的“安装”一节中规定:“宫中的每一个铜坛子和铁坛子，在小雪节期间，太监，管头， 一直安装到年初的缸盖和缸套，每个缸底用石头做了一个小火炉。 而这一切的原因都是为了一个目的——防火！
紫禁城最后一场大火――苻坚宫大火
因为中国古代的房子大多是木质的，燃点很低，往往一个火星就能造成很大的灾难。紫禁城建于明朝永乐十八年(公元1420)，直到清朝宣彤三年皇帝退位(1911)。在这491年的历史中，这些耗费了国家无数人力物力的伟大工程，就这么轻易的被大火毁掉了，这是帝王们难以承受的，所以宫中的防火工作是重中之重。
如果今天的人能清楚地知道故宫的重大火灾有多惨烈，也能知道防火对于故宫的重要性。
紫禁城建于公元1420年，第二年，紫禁城发生了一场大火灾，将金碧辉煌的三大殿，也就是我们经常听到的金殿，烧成了一堆瓦砾，这对于当时的明成祖朱迪是一个重大的打击，因为他在这座无与伦比的宫殿里，驱赶了65438+万工匠和数十万劳工。而且，这座代表天的紫禁城，也是皇帝权力的象征。这一把火不仅烧光了物质宫殿，也烧光了皇帝的威严和脸面。在随后的时间里，被烧毁的金銮殿成了一片废墟，直到19年之后，明成祖才积累了足够的财富重建三大殿。
故宫吉祥缸兽首题环
清朝以后，康熙十八年太和殿失火，乾隆二十三年镇都门失火，嘉庆二年清宫和交泰殿失火，同治八年武英殿失火，光绪十四年镇都门和太和门失火。面对这些频发的重大火灾，以木结构为主的故宫根本无法抵抗，但除了这些造成巨大后果的火灾，还有很多小的火灾事件。所以，在发现的第一瞬间，无论皇宫还是百姓，古人在院子和房子之间放置水缸，不全是为了今人虚无缥缈的目标，更多的是为了防患于未然，在火灾来临时最大限度地保护家人和财产。
就像老一辈人在吃水缸里养鱼，只知道是“鱼”的意思，但是古人传下来的智慧就蕴含在这些习惯里。因为古人的饮水条件差，水中难免会有一些寄生虫或者藻类之类的不干净的东西。所以如果把鱼放进去，可以用食物链最简单的方法解决这个问题。同时，如果水质有毒，放入缸中的鱼，死后自然会给人提振。虽然生活中有很多事情看似玄妙的无稽之谈，但历史上能流传下来的自然都有最简单的道理，所以在面对那些历史遗产的时候，我们不仅要知道为什么，更要知道为什么。
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