从哪里可以找到汉字的演变？
甲骨文与金文。
距今约3400年至2700年的殷周时期，可称为“金笳时代”。甲骨文和金文是已知最古老的汉字系统，字数达到了4000-5000字，足以满足记录语言的需要。金笳文字的构形，以生动、逼真、简洁明快的象形字和会意字为基础，总体上具有后人总结的“六书”风格。
当时的人们尊崇鬼神，在事情发生时占卜。他们把甲骨文刻在龟甲和动物骨头的平面上，涂成红色表示好运，涂成黑色表示危险。这些字都是用刀刻出来的。大字约一寸见方，小字如粒，或繁或简，十分精致。
沉睡了几千年，直到清光绪二十五年(1899)才被发现。它是在河南省安阳市西北五里的一个村子里发现的，这里是商朝(第二十任君主盘庚)的故都。由于水库决口，许多甲骨被冲走，人们以为这是龙骨，用作治疗疾病的药材。第二年，一个名叫王的商人对这些甲骨产生了兴趣。他赶到河南收集了许多，带回去研究。后来刘鹗继续收藏了5000多件。因此，有学者将其命名为“甲骨文”。
古代青铜器铭文
古代文献学家研究了10多万件文字，发现甲骨文的结构已经从单体变为组合，加上形声字，已经相当成熟。在4600多个甲骨文字中，有1700多个已经被识别。
比甲骨文更晚出现的是金文，又名钟鼎文。商周是青铜器时代，以鼎为代表的礼器，以铃为代表的乐器。钟鼎是青铜器的同义词。因此，钟鼎文或金文是指铸造或雕刻在青铜器上的铭文。
金文的内容是祭祀、发号施令、诏令、战役、狩猎、盟约等活动或事件的记录。，这些都反映了当时的社会生活。金文铭文工整典雅，古朴厚重。与甲骨文相比，它们更加丰富多彩。金文基本属于刷印体。这些文字是在汉武帝时期发现的，当时有人把在汾阳发掘的一个鼎送到皇宫，汉武帝就把它命名为丁原(原116)。后来，金文有了一个又一个的发现。欧阳修和赵明诚是宋代的学者，他们都擅长写作，研究和记录金文。
在铸造的毛铭文很有代表性，有32行497字，是出土最早的青铜器铭文。毛的碑文结构严谨，薄、滑、匀、整，是金文中的精品。此外，大和潘的铭文也是青铜器铭文中的佳作。
战国文字
继商代、甲骨文、西周、春秋时期的金文之后，汉字的发展在公元前5世纪开始的战国时期有了很大的变化。这主要是由于诸侯国各自为政，互不隶属，东周中央集权几乎丧失殆尽。甚至汉字都是分开写的，所以不同国家的汉字在形体结构和书写风格上有很多不同。此外，随着经济和文化的发展，这一时期的文字更加普及，铸造、雕刻和书写文字的材料和范围都有所扩大。除了青铜器铭文，陶文、竹简、钱币和印章也大量出现。这使得不同地区使用的汉字呈现出不同的风格。
从宏观上看，战国文字可分为“六国文字”和“秦文字”两大体系。
“六国文字”是指朝鲜、赵、魏、齐、楚、燕等六国以及中山、越、滕等小国的文字。与青铜器铭文相比，最明显的特点是笔画的随意简化和极其混乱的形体结构。《秦书》接近西周和春秋时期的正统铭文，更加严谨统一。后人称之为“蜀书”或“大篆”。
由于不同国家和地区的“写法不同”，战国时期的书写形式出现了很大的混乱，同一个字的写法差异很大。
秦始皇统一了汉字
秦始皇(公元前259年-公元前210年)是秦朝的第一个皇帝。秦庄王项的儿子郑明十三岁登基，三十九岁称帝。从公元前230年前221年开始，先后灭了韩、魏、楚、燕、赵、齐六国，建立了中国历史上第一个统一的多民族中央集权国家。
杭州六和塔内碑书法——小篆
为了树立最高权威，巩固中央集权政府，他在政治、经济、文化思想等方面采取了一系列措施。
由于战国时期各国文字混乱，极大地影响了政治法令的执行、经济生产的发展和文化教育的传播。所以秦始皇灭六国统一中国后，做的第一件重要的事就是“同文不名”，也就是统一文字。
整个工作由他的宰相李斯主持，分两步走:一是废除各种不同于秦文的形体，即“让其不与秦文结合”，以秦文作为规范化的基础；二是简化、删除秦国隶书即大篆的形式，同时吸收民间字体中的一些简俗字，使之规范化。这样就形成了一种新的正式字体——小篆。
这是中国历史上第一次由中央政府领导的彻底的汉字规范化运动，在汉字发展史上具有重要意义。
隶书
曹全碑隶书
相传秦朝有一个弟子叫程淼，因得罪秦始皇而入狱。程淼看到当时狱官用篆书写瑶牌很麻烦，就进行了改革，化繁为简，化圆为方，创造了新的字体。秦始皇看了，很欣赏。他不仅赦免了自己的罪，还让他做了御史，并在官方监狱中应用这种字体。因为程淼是奴才，本来就是为奴才服的应用而设计的，所以叫隶书。这个故事可能有很多间接因素。其实就像书法的出现一样，隶书是很多人日积月累创造出来的，程淼做的大概就是整理作品。
从考古发掘的材料来看，战国秦时期的一些木签、简牍上的文字，有简化篆书、减少笔画、将字体变为方扁、用波势笔的倾向。这就是隶书的萌芽。到了西汉时期，书法中的李风格元素进一步增加。长沙马王堆出土的西汉帛画《老子》，官方意味明显。隶书成熟于东汉。汉桓帝(147-167)和汉灵帝(168-189)时代是隶书的鼎盛时期。
隶书的出现是书法乃至书写史上的一次重大变革。从此，书法告别了延续三千多年的古文字，开启了现代汉字。字的结构不再具有古代汉字的象形意义，而完全是象征性的。隶书是一种质变和过渡，承上启下，篆书和楷书。作为一种书法艺术，它打破了原始篆书单一用笔的局限，发生了非常丰富的变化。先人把篆书的书写风格称为“玉筷”，即玉制的筷子，横平竖直，均匀圆润。单词的结构很严格，很少变化。隶书不是这样的。其分分分明，浓淡分明，波画有燕尾蚕头，一波三折。明智而全面地使用一支笔，或者方圆两者都可以。结体或险峻跌宕，或刚劲有力，或清丽整齐，或浑圆妩媚，或固守宫位，端庄端庄，或开合自如，神采飞扬，可谓千变万化，极致。这真是书法史上的壮丽篇章。密友康有为高度赞扬了韩立。他在《广益二舟》中写道:“书之所以在汉代不盛，不仅是因为气高，还因为变化最多。杜杜当过草，蔡邕当过飞白，刘德盛当过行书，都是汉人。晚季成真，后人不能外。”自汉代建制以来，变得异常艰难。"
汉代的书法风格与当时的社会风气有关。汉代隶书蕴含着博大的气势，充满了浑厚的力量。精致美妙的韩立依然散发着无穷的艺术魅力。
我们今天看到的汉代隶书，都是通过刻在石碑上的方式保存下来的。可惜当时蜀丹的作者没有留下名字，后人只好以一个碑或一段碑文来命名，如:义应碑、史晨碑、礼碑、孔子碑、石门颂、华山碑、曹全碑、西陲颂、张静碑、张迁碑。
汉代的书法，除了碑刻，还包括写在木板(北)和竹板(南)上的汉简。棋盘上的韩立远没有碑文那般工整、庄重、华丽，而是活泼、动感、多变甚至随性，带有幽默感。如果把铭文比作工笔，那么汉简就像写意。汉简中的字体，自然是幼稚的，粗心的，潦草的，甚至是邋遢的。其中有些似乎透露了金人草书的信息。
草书
什么是草书？广义来说，草书是一种潦草的字体。古文字有古文字的潦草书写，今字有今字的潦草书写。从狭义上讲，草书是一种书写风格，特点是笔画组合，结构简单。书是一种潦草而快速的字体。据说什么字体都可以潦草，可以有草书。比如青铜器铭文中有很多潦草的字；然而，文献学中所指的“草书”是一种特定的字体，它是从李芹的潦草书写发展而来，形成于西汉中期，并在东汉时期广泛流行。
梁武帝萧炎《草书》认为，强草之所以出现，是因为:“诸侯争久，简字代代传，盼帖，封难存速，故作书以冲，盖此草书也。说明草书是为了书写方便而产生的。
草书是什么时候产生的？历史上第一次提到草书的名字。叙”，叙明确指出“汉兴有草书”。
楷书
楷书是对隶书稍加改造的字体。之所以叫楷书，是因为可以作为学习汉字的法语范本。楷书是以韩立为基础的一种书写风格，又称“正书”、“真书”。它形成于东汉末年，魏晋时期逐渐成熟。到了三国时期，钟伟有和王进羲之，字体进一步规范，使楷书成为一种完全独立的字体。
与隶书相比，楷书的线条更直，字体定型进一步加强。具体来说，韩立的笔画多为长方形，向外发散，楷书笔画多为长方形，向内集中。韩立用笔多为波浪形，粗细变化较大，而楷书用笔或稳或硬折，粗细变化相对较小。
半草书/行书/手书(中国书法)
行书是介于草书和楷书之间的一种字体。早期的行书介于草书和隶书之间，现在常见的行书介于草书和楷书之间。无论是隶书还是楷书，一次写一笔正好有点费时。所以人们在写一些不是很重要的东西的时候，往往写得很随意，很仓促，这样比较快，但同时又要保持正体字的形式。这是运行脚本。自六朝以来，一直是主要的手写字体。