何铭出生地考
2金阁鸿《神仙传》:张道陵，裴国仁，本台学生，学五经，得黄帝九鼎丹法。听说蜀人淳朴，好教化，名山众多。他们随弟子入蜀，住在归明山，写了24部道书。
晋代《华阳国志·汉中志》中的常曲:汉末，沛国张玲，在束河明山学道，写道书，自称太清，惑民。凌死后，子恒继承了他的事业，恒死后，继承了他的事业。字鲁，，见信有鬼，是宜州田园人。
4《南宋传》，中华书局出版，第75卷，第2435页:(张)陆，字，初为祖父陵，在蜀中客居时，在山学道，作道书迷惑百姓。收到的人，他们算出了五斗米，所以被称为米贼。灵传子恒，陆遂成为自己的老师。
5陆弼《三国志集》(卷八)引《元和录》:“何铭山在晋源县西北十九里，绝壁千里。”，“统一记载”‘何铭山在四川成都重庆府西北。”李兆洛说:‘晋源县在四川成都重庆府东十里。’《郁芳纪要》卷六十七:“重庆府内有何铭山。它位于该州西部80英里处，而悬崖在一千英里之外。”“按:唐咸亨二年(671)，大邑县位于切割晋源县的西界，何铭山实际上被划入其版图，但不在重庆县内。
6龚《四川县志》卷七《大义》引《元和县志》:“此为汉水原郡。咸通二年，葛江源郡位于西。治今大邑县。”。同卷《江源》1篇引用金元《元和志》:‘汉水原郡属蜀郡。’全世界都一样。“通”和“恒”被改变，因为他们避免了唐肃宗和恒力。
7《云七征》卷二十八二十四治图，治山第三山“山与青城山天界相连，往成都二百里，在蜀郡郡界。”。
81981年任主编的《宗教大辞典》出版:张玲(34-156)，又名“张道陵”。东汉五斗米道创始人。裴国锋(今江苏省丰县)出身，入国子监，达五经。汉明帝(在位57-75年)是当时江州(今重庆)巴县的秩序。顺帝年间(125-144)，古玉在名山(今四川大邑县)出家。永和六年(141)，写了24本道书，自称“太清玄元”，创立了道学。任何进入道家的人都被称为五米豆道。建二十四疗，设酒祭引道人。后来道家尊称为“(一说凌自称)。后人继承道教，居住在龙虎山，人称“张天师”。
《辞源》修订版(91983版)共3544页:“何铭”，地名位于四川省重庆县西北部。汉顺帝时，(道陵)访蜀，在山学道，创立五斗米道，又名天师教。1中国道教协会于2006年8月15日和2008年4月14日在鹤鸣山举行了道教界人士的大聚会。中国道教协会会长任法融、张道陵第六十五代孙张继禹等众多海内外道教人士都曾来此寻根。
原青城山负责人、中国道教协会副会长傅元天于端午节在鹤鸣山迎仙阁立“汉道教发源地”碑，1987。中国道教协会的前三任会长闵芝庭、傅元天、任法融都认为鹤鸣山是道教的发祥地。年轻的美人鱼秋思
作者:闲道人
闲待清风去，采菊无人言。
邀酒冲淡秋山，独有落寞醉花。
孤鸿不解浮云，树影满情。
劝君卧东篱，似半生梦。
注:何铭为西蜀何铭，东汉张道陵在此创立道教。相传隐士老聃的后裔李珏隐居于此山，以鹤为伴，下棋悟道，闻山下何铭，故名何铭山。