司马迁写《史记》的人物列表
施奇
《史记》是我国西汉时期历史学家司马迁的一部历史著作。《史记》是中国古代最著名的经典著作之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。
起初史籍没有固定的称谓，或称“太史公署”或“太史公”等，省内也称“太史公”等。《史记》原是古代史书的总称。从三国时期开始，《史记》从史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。
《史记》记载了从中国古代传说中的黄帝时代到汉武帝开国大典元年的三千多年历史。全书包括人物传记十二篇、家族三十家、人物传记七十篇、表格十张、书籍八部，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。作者司马迁以其“究天人关系，通古今之变，成家言”的史学知识，使《史记》成为中国第一部也是最著名的传记通史。
《史记》对后世史学和文学的发展产生了深远的影响。其独创的纪传体编史方法被后世的“正史”所传承。同时,《史记》被认为是一部优秀的文学作品，在中国文学史上占有重要的地位。鲁迅称之为“史家绝唱，离骚无韵。”
内容
《史记》记载了从传说中的皇帝到汉武帝时期的历史。分为纪、表、蜀、和传记五个主题，《太史公最后序》又细分为130章。其中，编年史是世界各国统治者的事迹，表以表格形式排列事件或历史趋势的顺序，书与历代法律法规有关，家世描述影响深远的家族或贵族的事迹，传记呈现历史上各种人物的历史表现和各种社会面貌。与以往的史书不同，《史记》的写法是同类之首:主要描写人物的生活，年份是其次。此后，又有《汉书》、《三国志》、《后汉书》等其他历史著作模仿此体，使纪传体成为唐代以后官方历史著作所采用的主流写法。赵翼《二十二史注》说:“司马迁兼顾古今，举一反三，使之通史。这段历史是按照皇帝的顺序，世家大族记国，十表系时事，八书详制，列传瞄人。然后把一代君主、大臣、政治家的得失总结成一个系列。自此，历代造史者，不可越其范围，信史者之极也。”
至于文章的内容，《史记》中的文章可以分为两部分:前文是人物的生活描写，都是由具有代表性的事件或轶事组成；正文后会加上作者的评语或感想，通常以“太师龚玥”开头。内容可能包括作者的个人经历，对人物的评价，或者搜集资料的过程，但仍然侧重于评论人物的性格和行为，这也与司马迁在序言中提出的“研究天人关系”的写作目标相呼应。
基础年鉴
五帝，夏本纪、殷本纪、周本纪、秦本纪、秦始皇、项羽、高祖、吕后、孝文、孝靖、萧武。
桌子
三朝年表十二诸侯年表六国年表秦楚年表汉以来诸侯年表高祖、英豪年表元以来年表太子年表历表汉以来名臣年表
书
李殊乐书法律李树舒天管叔丰产术和曲术述平
贵族家庭
吴时嘉颜管才戚时嘉魏世家宋世家金世家褚世家越王勾践世家郑世家赵世家魏世家韩世家田敬忠万世家孔子世家陈佘世家外戚世家褚远王世家景颜氏嘉琪丧王世家萧相国世家曹相国世家刘侯世家陈丞相世家姜侯世家梁孝王世家五族三王世家。
传记(中国史学中的历史人物而非君主或圣人)
《史记》卷六十三《伯夷蜀齐列传》第一
《史记》卷六十三严观二世列传
《史记》卷六十四老子韩非传三
《史记》卷六十五《司马懿列传》第四部
《史记》卷六十六《孙子兵法·吴起列传》第五
《史记》卷六十七《伍子胥列传》第六卷
《史记》卷六十八《仲尼弟子列传》第七卷
《史记》卷六十九《尚军列传》第八卷
《史记》卷七十《苏秦列传》第九
《史记》卷七十一《张仪列传》第十
《史记》卷七十二《理子甘茂列传》第十一
《史记》卷七十三《侯列传》第十二
《史记》卷七十四《田雷王简列传》第十三
《史记》卷七十五《孟子·荀卿列传》第十四
《史记》卷七十六《孟尝君列传》第十五
《史记》卷七十七《平原君虞卿列传》第十六
《史记》卷七十八《魏公子列传》第十七
《史记》第79卷《沈骏列传》第18春
《史记》卷八十《范睢蔡泽列传》第十九
《史记》卷八十一《乐毅列传》第二十回
《史记》卷82廉颇、蔺相如列传21
《史记》卷八十三《田单列传》第二十二
《史记》卷84《吕仲廉和邹杨列传》第二十三
《史记》卷八十五《屈原和贾生列传》第二十四条
《史记》卷86《吕不韦列传》第二十五
《史记》卷87《刺客列传》第二十六条
《史记》卷88《李斯列传》第27条
《史记》卷89《蒙恬列传》卷28
《史记》卷90《张耳陈郁列传》第29条
《史记》卷九十一《魏豹和彭越列传》第三十
《史记》卷九十二《黥布列传》第三十一条
《史记》卷93《淮阴侯列传》卷32
《史记》卷九十四《韩信卢绾列传》第三十三条
《史记》卷九十五《田言列传》第三十四条
《史记》卷96《范灌列传》35
《史记》卷97《丞相列传》第36条
《史记》卷98《李生卢贾列传》37
《史记》卷九十九《傅瑾郐丞列传》第三十八条
《史记》卷一百《刘列传》卷三十九
《史记》第一百零一卷《吕布与栾布列传》第四十回
《史记》第120卷《袁盎和晁错列传》第41条
《史记》第130卷《张释之冯唐列传》第四十二回
《史记》卷一百四十万石头记《张叔传》第四十三
《史记》第150卷《田叔叔列传》第44条
《史记》卷一百六十《扁鹊臧宫列传》四十五
《史记》卷一百零七《吴王郢列传》第四十六
《史记》卷180魏启天列传第四十七条
《史记》卷一百零九《汉·常茹列传》第四十八条
《史记》第100卷《李列传》第49条
《史记》卷111《匈奴传》第50卷
《史记》第一百一十二卷魏骠骑将军列传51
《史记》第一百一十三卷侯父列传第五十二回
《史记》卷114《南越列传》第53条
《史记》卷115《东越列传》第54条
《史记》卷一百一十六《朝鲜列传》第五十五条
《史记》卷117《西南夷列传》第五十六条
《史记》第118卷《司马相如列传》第57条
《史记》卷一百一十九《淮南衡山列传》第五十八条
《史记》卷120《官员列传》第59条
《史记》卷121《郑绩列传》第六十卷
《史记》第一百二十二卷《儒林外史》第六十一回
《史记》卷一百二十三《酷吏列传》六十二
《史记》卷一百二十四《大宛列传》第六十三
史记第125卷游侠传第64集
《史记》卷一百二十六《幸传》六十五
《史记》卷一百二十七《滑稽列传》第六十六
《史记》第一百二十八卷第六十七列传
《史记》卷一百二十九《龟策列传》第六十八
《史记》第130卷《货殖列传》第六十九回
史记卷131太史公序70。
起初史籍没有固定的称谓，或称“太史公署”或“太史公”等，省内也称“太史公”等。《史记》原是古代史书的总称。自三国以来，《史记》逐渐成为“太史公书”的专名。
《史记》是一部贯穿古今的通史，从传说中的黄帝到汉武帝元寿元年，描述了中国三千年左右的历史。
据司马迁说，该书有传记12部，表10张，书8部，世家30家，传记70部，共计130部。班固在《汉书·司马迁传》中提到《史记》缺十篇。《三国志》魏指出，这十篇是《景帝列传》、《武帝列传》、《礼记》、《乐书》、《法纪》、《汉以来将军列传》、《日人列传》、《三王世家列传》、《王八列传》、《福晋列传》。大多数后人不同意张炎的说法，但《史记》的不完整性是毋庸置疑的。
今天的《史记》也是130篇，有几章明显不是司马迁写的。汉代医生楚·孙绍在汉武帝时写了《史记》，而《史记》中的“楚先生说”是他的补充。
《史记》的材料范围很广。《世本》、《国语》、《国策》、《季芹》、《楚汉春秋》、诸子百家、国家文献档案以及田野调查所获得的材料，都是司马迁撰写《史记》的重要素材来源。尤为可贵的是，司马迁对收集到的材料进行了认真的分析和筛选，剔除了一些废话。对于一些无法澄清的问题，我们要么采取怀疑的态度，要么记录各种意见。由于《史记》取材广泛，编撰历史态度认真，所以资料翔实，内容丰富。
史记的写作
《史记》是一部跨越几千年的杰作。它的出现一方面是时代提出的必然要求，另一方面又是历史学家辛勤工作的产物。
对于司马迁来说，第一件事就是继承遗产，延续老祖宗的太史公业。他的父亲司马谈早就打算写一部史书，但这个愿望没能实现。司马谈临终前对儿子说:“我死了，你就做官，我要写的东西，你一辈子也忘不了！”！而夫孝开始服亲，他服君子。最后他确立了自己的地位，在后世扬名立万，以示父母。这份孝心最大！老公说他背诵了天下周公，说他能讲唱歌和文武双全的美德，宣之风，想王姬，太泰王，公刘尊侯姬。隐居之后，王道缺失，礼乐衰微。孔子修旧，废之。关于诗、书和《春秋》，迄今为止学者们都做过。自秤得，已逾四百年，诸侯皆有，史籍已放；今天汉朝盛世，国家统一，统治者英明，忠臣义气，我怕它是因为我年纪大了，不讨论它，浪费了世界历史！你错过了！"
编纂史记是延续先民文化生活的名山事业。作为一个官员，不履行使命是大罪。从此，父亲的遗言总在司马迁耳边盘旋:“老祖宗说，周公五百岁起就有孔子了。至于孔子死后五百年，能解释明朝，易传，继春秋，这诗、书、礼、乐，本意是美好的！我是认真的！”
时代也提出了建构新的历史文化文本的内在要求——‘虞雯先人曰:‘伏羲至淳厚写易八卦。《尚书》记载尧舜盛世，礼乐相行。唐舞的龙是一首诗人的歌。《春秋》采善贬恶，扬三代之德，褒扬周围室，却不仅仅是嘲讽！“自汉朝起，至次日，得瑞福之荣，封建禅，纠新月，易折服。他受穆青的指使，而且极其自负。海外海关，重译的段落塞，请来看的人不能赢得道。我是朝臣百官，我渴望背诵美德，但我还是不能宣示我的意图。而且，有国之德而不用，是可耻的；主是智慧而圣洁的，只是他不知道罢了。有错误。况且，我已尽力掌了他的官职，却未能贯彻旌鸣德的高尚事迹，毁了名门贤医的事迹，未能说出我祖先说过的话，这是大罪！”
为了写作，司马迁可以说是用尽了一生的精力。写历史书需要收集大量的材料。
历史记录被广泛使用。第一，有几十种文献，包括夏的、史本、的《春秋》、《国策》、《楚》、《汉春秋》等等。二是交友收入。司马迁一生交游广泛，往来频繁，也获得了许多极其珍贵的史料。三是实地采访。司马迁20岁四处游历，行程几乎达到西汉全境。他看到了许多古代遗迹，听到了许多古代轶事，极大地丰富了他的史料宝库。司马迁在游历过程中，也特别重视碑刻的记载，开创了使用石材的先河，如《秦始皇传》。
如果仅仅是史料的积累，当然无法完成一部伟大的著作。司马迁之所以蒙受巨大的屈辱，是因为他的野心太大，所以“被处死而不伤心”。他说:“仆盗不下，恃无能之言，网罗世间旧闻，验之，查其成败原因。每一百三十篇也要借鉴古今之变，成为一家之言。”只有这样崇高的理想和坚定的信念支撑着艰苦卓绝的编纂，为中国历史留下光辉不朽的著作。
史记的风格
《史记》是一部贯穿古今的通史，从传说中的黄帝到汉武帝开国大典元年(公元前122年)，记述了中国约3000年的历史。据司马迁说，该书有传记12部，表10张，书8部，世家30家，传记70部，共计130部。
“编年史”其实就是皇帝的传记，因为皇帝是掌管国家事务的最高元首，为他们的传记而称之为“编年史”，显示了整个世界的位置，使官民在一定的纪律下行动。
同时也是本书的总纲，按时间顺序记录。在《史记》的写作中，司马迁采用了把现在稍微远一点的细节化的方法，时代越远越详细。“本纪”的起源是黄帝，因为他是中华民族的始祖，是“匡正万物”的创始人。把项羽列入“年表”，是出于秦汉政治的出现，以及对其人格的尊重。
“表”，所以把事件罗列出来，这样轮廓醒目，化繁为简，一目了然，便于查看和检索。
“书”是记载历代章句和国家法典的专章，以阐明古今制度的演变。除非历史学家熟悉轶事，否则不可能写一本书。班固的《汉书》改名为《志》，成为通例。《书》的修订为研究各种专题史提供了丰富的材料。
《家》是诸侯王国的记录。这是因为诸侯立国，承袭家族，后代承袭，这就给了他们一个传记，叫家族。从西周大封建到春秋战国，诸侯国相继称霸全国，用“世家大族”这种体裁来形容这种情况是非常恰当的。司马迁把孔子和陈涉列入“家”是个例外。孔子虽然不是太子，但他是传承三代文化的宗主，更何况汉武帝时儒家一家独大。孔子是儒家的创始人，他被列入“家”也反映了思想领域的现实。至于陈涉，他不仅是第一个起兵反秦的领袖，也是三代以来第一个反对文官残暴统治的人，他建立了许多死于秦国的诸侯。司马迁把他列为“名门望族”，并把他的功绩与唐、吴和《春秋》相提并论，把他写成一个震惊秦王朝统治、称霸天下的伟大历史英雄，体现了作者进步的历史观。
传记是对皇帝和王子以外的各种历史人物的记录。有单一通行证、联合通行证和类别通行证。单传是一个人写的传记，如《尚军传》、《李斯传》。合传是两个人以上写的，比如《严观传》、《老庄沈晗传》。类型传记是指同一类人物在一部传记中的活动，如《儒林外史》、《官员传》、《刺客传》等。司马迁以列传的形式记录了当时中国周边少数民族的历史，如《匈奴列传》、《高丽列传》、《大宛列传》等，为研究中国古代少数民族历史提供了重要的史料来源。
70本传记的最后一本是《太史公序》，把序放在书末，这是古代文人著书的惯例。
总之，司马迁写《史记》叙述帝王、贵胄、人物、法规、各表，涵盖了各个时代，包括几百代，打破了《春秋》的编年史和官话的地域划分。
历史记录的评价
《史记》的诞生是中国文化史上的一件大事。鲁迅先生在《中国文学史大纲》一书中，称赞《史记》为“史家绝唱，离骚无韵”，目的是要知道说什么。就中国史学的具体发展而言，《史记》功不可没。
第一，建立优秀的通史流派。《史记》是中国史学史上第一部通史名著。说它是中国古代史学史上最辉煌的成就，或者说它是世界上中国古代史学史上最辉煌的成就，都不为过。这一点，只要和希罗多德的历史比较一下，就会很清楚。正因为史记可以写成一本书，开了先例，树立了榜样，所以沿袭这种体裁编修历史的人也就纷纷开始了。通史家风格一直影响着现代史学的研究和写作。
第二，确立了史学的独立地位。在中国古代，史学被纳入儒家经典的范畴，没有自己独立的地位。因此，刘歆的《七略》和班固的《文艺志》都把史部的书附在《春秋》之后。自司马迁编撰《史记》以来，专门的历史著作越来越多。因此，为了适应新的要求，晋代荀胥将古籍分为四部:A部记载六艺小学，B部记载诸子武艺，C部记载帝王史记，D部记载诗文。由此，史学在中国学术领域取得了独立的地位。思考饮水思源，应该归功于司马迁和他的《史记》。
第三，史传文学传统的确立。司马迁文学修养深厚，艺术手段尤为巧妙。往往把一些极其复杂的事实处理得非常妥当有序，然后高瞻远瞩，学识渊博，文字生动，笔法锤炼，感情饱满，信手拈来，形象生动，让人“惊呼拍手，不知何故。”(《容斋随笔·史记》之美)
《史记》不仅是中国历史传记文学的集大成者，其文章对魏晋小说、唐宋古文乃至宋元戏曲都产生了巨大影响，成为中国文学的重要源头。
当然，司马迁编纂《史记》的最高理想是“了解古今之变，成为研究天人关系时的统一说法”。就是要建立一个包罗万象的历史哲学体系。对《史记》的具体研究，会留给我们更深刻的理解。
《史记》中最激动人心的思想在今天主要有四点:一是它所表现出来的进步的民族观。司马迁吸收了战国以来中国与周边国家各民族发展来源的说法，将中原、荆楚、吴越、秦龙、两广、云贵、塞北、东北等地的国家和民族都视为史记中的黄帝子孙，对中国两千年来这个多民族友好大家庭的形成和稳定起到了不可估量的作用。而且司马迁写汉朝对周边国家和民族用兵的时候，总是站在反对好战、反对扩张、反对掠夺的立场上。他追求的是各民族平等、友好、和谐共处。正是在这个意义上，我们说司马迁是当时汉族和周边少数民族被压迫人民的共同朋友。
二是其进步的经济思想。这包括强调发展经济，这被认为是国家的强大基础；反对单打中的“重本抑末”，主张“工”“农”“商”“危”并重；反对对工商业者的政治歧视，而是赞扬他们的技能和才能，为他们立碑等等。
三是其强烈的民主性和批判性。《史记》是先秦文化的缩影，司马迁是先秦文人优秀思想人格的继承者和发扬者。他之所以写《史记》，并不是单纯的为了记录史记，而是明确的为了“立说”。因此，《史记》突出了作者所追求的理想政治和理想社会的光芒，以及对现实政治和现实社会的各种批判。有些相当深刻准确，甚至有些两千年来常读常新。
四是贯彻书中英雄主义的人生观、生死观和价值观。《史记》中司马迁所歌颂的英雄，几乎都是勇于进取、建功立业的。他们有理想，有抱负，有追求；他们可以为了某些信仰和原则牺牲自己的生命；他们都有一种锲而不舍，不达目的誓不罢休的精神。司马迁曾在《宝仁舒安》中写道:“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之不同。”他遭受阉割，痛苦不堪。为了完成史记，他顽强地活了下来。他举的例子是“王文被捕，演《周易》”；钟繇写了《春秋》；屈原的流放是对《离骚》的赞颂；左丘是盲人，有“官话”；孙子兵法修订版之尺；不是蜀，世传《陆兰》；韩非囚禁秦，表示为难、孤独和愤怒；诗三百首，一般归于圣贤动怒之举。这个人有一种停滞感，不能理解他的方式，所以他讲述过去，思考新来者。“司马迁的个人奋斗经历和《史记》中所歌颂的艰苦奋斗思想，是司马迁留给后人的一笔宝贵财富，永远激励着我们，启迪着我们，在我们灰心丧气、濒临绝望的时候，给予我们无比的力量、信心和勇气。
《史记》是中国第一部以人民为中心的伟大历史著作，也是中国第一部以人民为中心的伟大文学作品。从历史的角度看，《史记》开创了中国古代两千多年纪传体朝代“正史”的先河。从文学的角度看，《史记》第一次用丰富多彩的艺术手法向人们展示了丰富多彩、个性鲜明的历史人物。有震惊古今的帝王，如秦始皇、项羽、刘邦、汉武帝；有众所周知的臣子如管仲、晏婴、萧何、张亮；有白起、韩信、卫青、霍去病等无敌明星；有吴起、商鞅、赵武灵王等改革家；其他节俭型的还有屈原和秦望；口头辩论型有张仪、苏秦、李诗琪；侠义类型有卢忠廉、荆轲、朱家尖、郭杰；搞笑的有春雨坤，有芳等等。它们五花八门，大约有一百种能给读者留下深刻的印象。
《史记》中的人物与先秦文学中的人物的显著区别在于他们具有鲜明的个性。由于作者十分注重揣摩每个情节和场景的具体情况，力求写实地表现每个人物的心理性格，所以《史记》的描写语言和他为作品中的人物设计的对话都极其精彩。我想只要仔细分析一下《廉颇蔺相如传》、《荆轲传》中对情节、场景的具体描写，如“完满归赵”、“渑池会”、“易水别”、“秦婷突变”；通过分析《项羽本纪》和《高祖列传》中关于项羽、刘邦和张亮的对话，我们会被作者高超的智谋深深迷住。《汉高祖列传》里刘邦和项羽在荥阳的时候，项羽的手下一箭射中了刘邦的胸口，刘邦居然说:‘我夹到脚趾头了！’“这是刘邦极其聪明、迅捷、自然的条件反射般的即兴发挥，同时又“大度”、谩骂、调侃的生动写照！项羽被围，听说汉军夜间四面楚歌，他“慨叹，为自己作诗一首:‘拔山就怒天下，不利就不死。不死又能怎样，但是担心又能怎样？”“清代周亮公说:“什么时候注的？妃子死了儿女散了，马儿逃了，她迷上了小泽，没空写歌写诗！如果有作品，谁会闻到，谁会记住？我就叫这个字数，不管有没有事，应该是太史公的笔来补。”这种说法可谓是《史记》文学性的一些重要秘密。也正是从这几个方面，我说《史记》在塑造人物的方法上，似乎有了跨越式的成熟。
《史记》文学的另一个显著特点是抒情性。《史记》中有些作品篇幅很短，但整部作品就像一首诗，比如《伯夷传》、《屈原传》、《游侠传》。而《史记》大量篇章的抒情性在于对作品的叙述和论述，以及叙述和描写中强烈的爱恨情仇的感情。如《项羽本纪》、《魏公子传》、《李将军传》。整部《史记》是一首爱的颂歌，是一首恨的诅咒，是一首饱含作者血泪的悲歌。鲁迅曾说，司马迁“厌恶做弄臣，对自己的人生经历深感惭愧，把怪诞传给后代。虽背《春秋》之义，乃史家之杰作，离骚无韵。”(《中国文学史大纲》)史记的主观色彩和抒情性在历代“正史”中是最强烈、最突出的。
《史记》的出现，决定了中国古代传记的基本格局，如思想上以史为鉴，具有启发性；形式简短，强调人物的表现，而不是材料的丰富完整，以及语言的细腻抒情。《史记》写人物、写故事的方法，对我国后来的小说、戏剧产生了深远的影响。《史记》中众多的主题，《史记》中众多的人物范式，《史记》中众多的情节和场景，为后来的小说和戏剧开辟了无数的方法。
《史记》作为第一部传记文学的建立具有世界意义。过去欧洲人以欧洲为中心，他们把古希腊的普鲁塔克称为“穹高列传”。普鲁塔克生于公元46年左右，卒于公元120年。他写了50部传记(翻译成希腊罗马传记)，这是欧洲传记文学的开端。如果对比中国古代史中的普鲁塔克，可以发现普鲁塔克比班固(32-92)晚出生14年，比司马迁晚出生191年。司马迁的《史记》比普鲁塔克的传记早了差不多两个世纪。
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红蓝铅笔05，刘二银狐，宋，东莱耶夫，yz若瑶，ftsos，会写诗，SS7E，学古代史，再见西雅图，范。
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井陉，吉昌，费仲，云岭，仁祖洞天，东关韩吉，锑矿，全州清源山，负荆请罪，巧合，官书，布衣之谊，倚门卖段子，清屏，太史公，先一步，追中原，助人为乐，周元，大宛马。意向沛公，项庄舞剑意向沛公，龙舟竞渡，朝鲜，琉璃铜壶，钱大昕，刘，钱，葫芦酱，扁鸟，身毒，无双官，忧国，岳，哀将，祖，夜郎古国，台省通史，力终，选，翼，臀等。天元、祝融、曹、宝、苟、宝、平、博、青阳、蒲曼、冲、捉、食、掇、烧、书、咄、尔、韩、苟、尔、鱼肠、端木遗、论岳王公贵族墓、洪山王公贵族墓、曹、洪、子英、戚成功、孔子七十二贤、傅、端午、洪、洪、军事地理、无奈、、皇陵、胡、恒、财、鸟嘴、秦、彗星、后悔等等。12六才书，班彪，范曾，属，伏，无极，木星，日夜，名家，猴浴与冠，黄河，龟寒床，，陈，李四鼠，泰山无字碑，物敌变，代，虎符，和合，与世沉浮，玉斗。夫人勾践、、嵇、、陈寿、中国、六国论苏辙、西汉、项庄分剑、壁宿观、、赵、卞、朱砂、杜康、自杀法、、楚、、楚、袁宏道、八阵兵法风后、十日干。