袁宏道的《灵岩的故事》怎么翻译？
作者:(明)袁宏道
原文
灵岩中的一块砚，《越绝书》云:“吴人在砚石山建宫。”即其位也。山腰上，有吴王井二:一口圆井，名为池；一口八角井，月池也。周围的石头亮如明镜，精致得不容反驳，一泓清泉，一颗可爱的水晶。所谓银床不明。其间，只有一两个和尚提着瓶瓶罐罐来了，他们被腐草的寒气熏得魂不守舍。伤心！有一池叫砚池，旱年取之不尽，或_华池也。
当你登上钢琴台时，你可以看到太湖的山脉，如数百只蜗牛，萦绕在殷桃，这也是该地区的绝望局势。山上旧廊，盈谷松，但廊下松最盛。每次冲上来，听起来都像是飞来的浪花。我笑着对和尚说:“这位美女戴着发簪。如果她被警告了怎么办？”？避免它。”和尚瞪着眼，不知道是什么意思。石头上有石的鞋印，我命小用袖子一擦，两人都徘徊不去。绿镱钩，似石_，复石虽如肝，能不销心死？色彩对人很重要！
山中有个石洞，洞内的石头非常粗糙难看，这是不可避免的。还是大理石的石室，于是吴王囚禁了范蠡。和尚是故事的其余部分:它的洼地是东西划舟划湖的地方，是吴王和石划船的地方。采香的小路在山前十里。山脚下若望，直如箭，武宫之美长香。山脚下有一块石头可以做砚台。它的颜色是深紫色的，最好的也几乎不会减流。米《墨史》云:“村中石糙，墨不坏。”甚至这块石头。这座山的名字就建在上面，但是现在已经被砍伐了，没有更好的石头了。
嗯，山川秀美，粉新。椒花沉入色，却为月帘空；褒骨埋香，谁会是双爱之雾？如今化为尘土，杨树和青草都没了。百年之后，一个隐居的人依然会感到悲伤和孤独，断肠虚无的画_，而那个看着常州满园花团锦簇，抱着玉床的人又会怎么样呢？夫与齐国有姐妹不嫁，关中云无害；蜀中无美人，而是囚徒。亡国之罪是独一无二的吗？要让图书馆没有湛卢的藏身之所，没有野蛮人的仇恨之潮，它越美丽越有益！
翻译
灵岩，又名偃师，在《越绝书》中说:“吴人在偃师山上建官瓦宫。”就是这个地方。山腰上有两口王武井:一口圆井，叫池；一口八角井叫月池。周围的岩石光滑如镜，岩石细腻，没有被侵蚀。井里总有清泉，清澈可爱。所谓井场，井绳，早已不为人知。在此期间，唯一带着干净的瓶子和饭碗来的人是一两个山里的和尚，他们只是在腐烂的草的冷烟中闲逛。伤心！(山上)还有一个泉叫盐池，在极度干旱的年份也不干涸。有人说这是_华池。
当你登上钢琴台时，你可以(看到)太湖周围的几座山，就像数百个包子一样，出现在银色的海浪中，这也是该地区的一个奇妙的风景。山上有一条原始的走廊，所有的山谷都长满了松树，走廊下面的松树最为茂盛。每当刮起大风，声音就像飞来的波浪。我笑着对和尚说:“这是美女戴发簪传来的声音。你能忍受这条戒律吗？”或许应该避免。”和尚傻眼了，不知道我在说什么。石头上有石的脚印。我命令我的小男孩用袖子擦，所有的孩子都犹豫了一下，变了脸色。石的蓝色蕾丝鞋和浅黄色纽扣在石头上若隐若现。就算是以铁石为心的人，不卖心也死不了？美女对人来说真的太强大了！
在山的一侧有一个西施洞穴。山洞里的石头看起来很粗糙很丑，有点突兀很美。有人说这个山洞是吴王囚禁范蠡的地方。和尚对我说:“这洼地是东西湖，是吴王和师划船游玩的地方。”。采香的小路在山前十里。从远处看，好像是在山脚下。这条路笔直如箭。这是吴王宫里嫔妃种植草药的地方。山脚下有石头，可以用来做砚台。石色深紫，好的砚台可以做成濉溪产的砚台。米氏(米妃)在《墨史》中说:“吉村之石，文理粗，墨不散。”这就是那种石头。大概就是因为这样，这座山才得名，不过现在已经被砍伐了，也没有更好的石材了。
唉，山河悠悠，美人如新。椒花香已淡，到头来只是让帘开为月空；历代被誉为美女的，都被埋没在历史的尘埃里了。还有谁能成为好夫妻？(这些)已化为尘土，化为白杨，化为青草。百代之后，隐居隐居的人，依然为美女的足迹感到悲伤和孤独，为彩绘的木鞋感到心碎和虚无，更何况是常州花园里看花有玉床的人。他们会怎么样？齐有姐妹不嫁。管仲说，这不会损害齐国的霸权。蜀中没有美女推翻国家，最终沦为阶下囚。亡国之罪只在女色吗？如果府库里没有像湛卢那样的收藏，没有伍子胥死在钱塘孔的恨意，就算越国献上一百个美女，又有什么用！
给…作注解
1.驳蚀:也叫“驳蚀”。裘德剥蚀。明元弘道《灵岩》:“四周石明如镜，细腻无驳，春光常清，晶莹可爱。”王庆石_《黄子文王叔明合作山水图》诗:“黑粉驳神滴水，岩谷渊。”
2.银床:井田和挂绳。
3.寢:提及；哎；持有；拿去吧。
4、军事持有:来自梵文。浴罐或干净的瓶子。僧人出行时随身携带，储水饮用，洗手。后来也指形状略扁的陶瓷水瓶，可以双耳佩戴，可以挂在身上。唐家道《访玄师侄》诗曰:“我有一弟子，统兵从岳阳溪引寒流。”清代钱钱乙《论舒仲甫画丹徒张明府画像四绝句》(之三):“盐度六时，让衙门取水，一军持之。”魏《课后谈及文书》:“军持，_瓶也。”姚《李自成》卷二第八章:“_李强_临行前特意找了一个装满凉开水的武将挂在腰上，然后取下来交给子承。”
5.瓶碗:梵文音译，僧人用的碗。
6、枯年不尽:枯年不枯。
7._:同“玩”。
8、蜗牛:古代男孩把头发扎在头上，形状像蜗牛壳，叫蜗牛。后人以此来形容山峰。
9.环廊:相传为吴王夫差所建。它是用_木和楸木铺成的，空气是空的，所以石和官员的女人们穿着木屐，走的时候打个响指。_，木拖鞋。
10，冲:突如其来的一阵风；强风；暴风雨。金葛洪《抱朴子·于波》:“奔上山，而不为之；火是石头，却不能辉煌。”北周王勃《见关葬》诗赞曰:“奔_撼桓_，火烈而曾坤。”唐·王波《彭州九龙县龙怀寺碑》:“崇_当悦，宁动忍之气；火烧山，不刮林色。”宋·杨万里《海_赋》:“于是海_横，搅西搅东，江河沸腾，天变，暴风吹沙，秋转红。”清代吴诗《松鼠》:“冲_飘瓦，坏墙废棘。”
11，如果:你。
12，带圈:即“带脚环”。佛教戒律。和尚和尼姑被称为戒律。意思是戒律完备充足，故名。戒数不一致。中国汉族僧尼按四分法受戒，有僧尼250人，僧尼348人。唐玄奘《大唐西域记:拘尸揭罗国》:“善贤闻其事，心悦诚服，求入法门，得足戒。”唐·黄桃《桂阳灵感佛寺东塔及僧碑》:“都督将西行，相州龙兴寺受足戒。”也存为“环”。唐玄奘《大唐西域记:范艳国》:“阿难出家，衣为袍戒，为九僧。”秦颂关《童渊禅师行为》:“天禧二年，我出家于世，故赐戒。”这两句是袁宏道跟和尚开玩笑，把宋涛的声音比作美人来了，告诉持戒的和尚赶紧躲开。
13，瞪:瞪。
14，脚印:脚印。南朝陈鹤棣《班__》诗中写道:“循迹而行，方得感激，方得恨新。”唐岑参《长门怨》诗:“绿钱生痕迹，红粉湿。”
15，小Xi:即“小Xi女”。小孩子；小男仆。唐代李商隐《李贺传》:“_贺_恒自幼为奴，骑行千里_，背古破锦囊，若有所得，将书掷入袋中。”唐远式的歌《四幕脱衣小凉州赋君春》:“何处忘机，小奴陪。”又名“小”和“小_”。《醒世恒言·鲁太学诗酒傲诸侯》:“择十人美艳之士，教其每日弹琴自娱。”张清戴《陶安梦忆冰山》:“夜宴，我填词记之。”陈康琦《清代郎谦传》卷三:“我每次旅行，一定会让小Xi感到震撼。”见“Xi怒”。Xi，女仆。
16，色彩运动:变脸。《战国策》赵策一:“知二主者，知伯:‘二主若变心，必背于你。还不如杀了他们。“《汉书·东观班超传》:“_超_还在跟郭尧说，他吓坏了，然后就生气了。《隋书高祖年谱》:“_帝_召高祖，命其曰:‘若色动，杀之。高祖到了，脸上泰然自若，却停了下来。”“京师通燕蒋戴绿帽子鸳鸯社”:“公_商_称之为烟。不抽烟就不说实话。"
17，双镱钩:青苔的鞋边和浅黄色的鞋扣与史穿的鞋相似。
18，石头_:字书上没有这个字，怀疑有误，指的是石头颜色的闪烁形状。_: _ _，野兽的鬃毛都竖起来了。
19，徐:同“方”。
20.濉溪:安徽省婺源县，以产砚闻名。
21，胡村:地名，灵岩山脚下。
22、33:撒；分散了。
23._ (s not u)伐木:soukuo mining。
24.棉苗:长期；很远。陆机《时感》:“夜难终，夜易落。”南朝刘勰、梁《文心雕龙·史传》:“开草，岁而岁，活在当下而知古，有所记载！”唐丽华《咏史诗》之三:_千祭，谁藏于山中。”清代周亮公《致觉安兄六十序》:“世代棉练，水火相搏，虽将再同疆域，不知何人也。”
25.妆容:白粉和黑粉。后代指的是年轻漂亮的女性。唐·白居易《长恨歌》:“若她只回头一笑，万劫不复，六宫粉黛尽。”《惊现初刻》卷二十五:“贫粉妆绝，团队悲。”清·蒲松龄《聊斋志异·狐狸精嫁女》:“小时，粉，云，酒_雾，玉_金瓯，光映几案。”
26、椒花:即“椒花”。贾《周灵王》:“美女越多越好吗？进贡吴，吴置于椒花房，细珠作帘。”唐·李和《巫山高》诗:“古寺中，癞蛤蟆寒香，椒花落红湿云间。”王琦解释说:“辣椒花落红，就是没有一朵花自己落？昌吉在中原长大，却没有入蜀。蜀中之椒未见，出于想象，故为云。”唐·白居易《新丰折臂翁》诗:“听说云南有泸水，椒花落时烟起。”
27、焚香:是埋葬美女的意思。唐·李和《关捷鼓》诗:“首尔黄柳映新帘，百灵飞燕葬香骨。”香骨，指美女的骨头。宋代吴文英《缇萦丰乐楼序》第二句:“后不访，六桥无信，事去花委，埋玉焚香，几经风雨。”庆忌云《岳薇草堂笔记》，我若闻其一:“此丹凤眼，张三，曾住一宅，已埋香黄土二十余年。”《花月痕》第四回:“名花何时结果？蔓草和香之间有一个古老的联盟。”王德忠《书感》诗一:“齐昊剑术箫吹中，玉中只埋香。”
28、加倍:即加倍。成对飞行的鸟。
29.隐士:隐士:指隐士。苏颂诗《月夜居定慧园》云:“闲时不出门，偶尔追东风转晴夜。”伊势:过着奢华生活的人，隐士。《后汉书·益民传·高峰传》:“首辅宣侯尝言事，载文章。”唐·白居易《龙门野歌伴张宾舒秋作》:“尚领旧人自追，彭秋士相见。”《红楼梦》第二回:“若坐于诗书贫家，则为行家。”闻一多的诗《易居》:“啊！东方底花，诗人学者底花！”
30.香:美的足迹。
31，绘画_:彩绘木拖鞋。《玉台新咏梁健文帝》:“罗裙宜薄简，画_重壁。”吴赵一引用《说文》:“_，叶言。”
32.更何况；再说了。
33.管仲是无伤大雅的恶霸:管仲说这不会损害齐国的霸权。
34.湛卢:剑的名字。这句话说的是吴王得了越王献的剑，骄傲起来，所以死了。
35.甯 甯 甯:皮革制成的包。伍子胥劝吴王不要相信越王，不听，自杀了。吴王把他的尸体装在袋子里，在河里漂浮。