【涿州文化】杨帆卢氏和涿州北齐的陆羽墓志铭
在涿州历史上，范阳卢氏家族是油盐地区的名门望族。卢蒙有历代众多学者、名臣，被誉为“一代名人”。新唐书？《丞相谱》列出了鲁二十二世的名单，以为祖。有668人，其中有官职和骑士爵位的有308人。《二十五史》《中国名人辞典》等各种辞书，卢氏家骑，都有人才的记载。繁星点点的卢氏俊彦，为中国的政治史、经济史、文化史、宗教史、哲学史、科技史增色不少，同时也成为人才研究和引用的珍贵资料。
《新唐书》载:“吕氏出自姜姓。文琪的儿子高，他的曾孙是戚正卿。他说，他忠于钟，他的食物收集在鲁，他也在冀北的县。后来他以为是他的姓。田和篡齐，鲁散于燕秦。秦有大夫敖，其后裔生于涿州水神，故名范阳涿州人。孙智，韩贝后裔，中郎将。”
被曹操誉为“沧海一粟，学而优则仕，学而优则仕，治国固本”的鲁直，在剧烈的社会动荡中被视为儒家的中流砥柱，其学识、胆识、功勋、道德风范影响广泛，是当时世人公认的楷模。
《涿州历史地名词典》(刘贵玉主编，王发文、杨伟东审稿，中国档案出版社2014年出版)收录并介绍了以鲁直为代表的94位古代卢氏名人。而后人在汉魏北朝所积累的学术成果和道德风范，也成为鲁后人千余年来的威望基础和精神动力。海内外数百万陆氏子孙以为祖，陆氏在儒、道、佛三方面都取得了巨大成就。樊阳的吕氏文化延续了两千年，脉络清晰，分支庞大，血缘关系强烈。它已经远远超出了涿州、河北乃至中国的地理范畴，成为了世界文化的一部分。挖掘陆氏家族的文化内涵，除了文献记载的信息外，墓志铭这种金石文献自然也就成为尽可能了解陆氏人物、再现陆氏后人千余年史实的重要途径。从古至今，无法对《范阳吕氏》相关碑刻的数量进行完整统计，相信实物和拓片应该不少。然而，经过人为的战争和自然灾害，这些石质文物大部分在出土后立即丢失或毁坏，而有些仍然沉睡在坟墓中。幸运的是，仍有一些实物或铭文流传下来，成为描述和解释陆氏家族的珍贵史料。
1991年，杨韶山先生主编的《涿州墓志》收录了陆思道等陆氏人士的墓志12篇。近年来，随着涿州考古工作与城乡建设相协调的发展，先后出土了北齐鲁豫、隋鲁昌裕、唐代陆茂孙等墓志。1992，笔者在涿州电业局住宅楼工地抢救清理了一座被破坏的古墓。由于墓葬被毁，只出土了一批破损的北齐陶俑和一部北齐墓志(未发现盖)。关于陆羽墓志铭的信息发表在2007年第三期《文物春秋》上。修复后，77件北齐陶俑及此墓志已陈列在涿州博物馆第一展厅“涿水长歌”。此北齐墓志长54，宽55，厚10 cm，呈方形。主书竖写，26行28字，全文698字。据考证，该墓志为《齐中期大夫陆福君墓志》(以下简称《陆羽墓志》)，墓志主人为陆氏后裔陆羽。陆羽(493 ~ 541年)，樊阳县涿县人。清城这个词。祖父是镇远将军，辽西太守。父亲陆参军为幽州发操。鲁豫少年时成为北京的才子。后成为骑外侍郎，调任镇远将军、步兵上尉。才华横溢，文友如云。他被提升为卢将军和钟三大夫。49岁卒于东魏兴和(539 ~ 542)。墓志是墓志铭，是墓室中刻有死者生平事迹的石雕。北魏以后，方墓志成为定制。底部有盖，底部刻有铭文，封面刻有标题。编年史中记载了死者的姓名、籍贯、生平，可以作为史料补充史书的不足。
鲁豫是名门望族的儿子。在祖先的帮助下，他十几岁就进了寺庙。《陆羽墓志铭》写道“百行不尖，六艺不遗，兰分散漫，清风播撒童年；玉音金响，令问生。.....你和游子，思想之家，也倾向于中卫之门。由此，价格是首都的五倍，声音是九倍。朝野看了感动，辛苦的乡镇看了累。俄动招鲁将军、钟三大夫，纵容自己，独自出行。庄生的水之意丰富，张子的竹林之情。文饶取醉心，博混中庸。不知道做什么，就会幸福。可以说你是天下第一，做人一代。方陪紫檀在清雄。史进抱起余松华。然后风轮飘起，太阳飞起，羽毛冲天，小云逃脱。..... "他的文章虽然声名狼藉，但也是真实的记录。鲁豫一生未能身居要职，但志在聪慧旷达，大大咧咧，漫不经心。虽然他以做官出名，但他是天下第一的领导，说了很多漂亮话和空话。这么大了，可能是跟不上时代了，也不好说。鲁豫，49岁，英年早逝，或战死沙场，或病逝，但我对此并不了解。有专家推测，565年，北齐武成帝的禅位让给后主时，曾有大赦，改天童元年。那么鲁豫此时下葬是否与这次大赦有关呢？我不知道。历史上东魏建立仅17年，且定居一隅，刻石存世不多，故出土石尤为珍贵。
重要的是文志记载了陆羽的“妻同郡祖”。当时祖家在幽州也是最吃香的，他读的是一家。魏晋南北朝时期，幽州出现了陆、祖、上谷侯氏、上谷寇、刘、北平武东阳等世家大族。褒氏、姓的风气兴起于东汉末年，兴盛于魏晋南北朝、隋唐时期。当时南朝最流行的姓是王、谢、袁、萧、朱、张，北朝(北魏、北齐)最流行的姓是王、崔、陆、李、郑、魏。当时任命的官员都是以姓氏来判断，婚姻是互相比较的。当时的大部分石刻文献也与这些瓣膜阅房有关。比如吕氏家族看范阳县卓县。据不完全统计，截至目前，涿州地区已发现并流散了数十块历年陆氏家族成员的牌匾和方志。历代陆墓志铭多涉及族源和远祖名人。这些人物包括卢绾、鲁直和三国、金鲁豫和陈箓，以及北魏的宣璐、卢渊和卢道谦。鲁与祖家联姻，在传统观念中是门当户对，史书记载是鲁与祖通婚的例证。这本地方志杂志，线条横平竖直，书法布局工整细致，文笔端正严谨，笔法脱俗含蓄，典雅美观。从字体的正面来看，端庄方正，形状多为扁方形。它很重，而且没有必要用连笔和楷书，而是用正式的意思。可以看到其余的北魏碑刻；与当时的经文书法“千人一面一字不同”的区别，在于用笔有血有肉，整个写法、写法、构图自然朴实无华，堪称佳作。墓志铭也相当华丽，严格遵循格式，题字前有序，字数不少。虽然没有书法家的签名，但也是出自名人之手。这个铭文也很有技巧，能详细传达原书的意思，可见匠人的拉石之术。但墓志铭标题潦草，将“卢将军”二字写成“卢将军”，并加了“卢”二字。此外，在描述鲁豫的卒年时，文志只说“死于兴和正月初十，时年四十九。”。我漏掉了死亡的具体年份。按照惯例，下葬日期和死亡时间一般相隔不会太久，但墓主人陆羽死于东魏兴和年间，却一直葬到北齐(565)后的主天同元年，也就是文志所说的:“天同元年十九日，丁酉葬于城东南七十里。”是什么让鲁豫死后20多年无法葬在自己的墓地？墓主人死的很奇怪，葬的也很奇怪。墓志铭略显粗糙，墓志铭中一些无法解释的地方，让人觉得很粗略。这似乎暗示了一些重要的事件，但不方便在墓志铭中写清楚，只能省略。陆羽墓志铭是涿州现存墓志铭中最早的石质遗物，其出发地点距鲁直故里陆家场村不到3公里。真石不朽，风华长存。陆羽墓志铭的发掘不仅丰富了涿州博物馆的馆藏，也为研究杨帆的鲁文化提供了宝贵的实物资料。附:齐中期大夫陆福君的墓志铭是若夫！下塘的新结构将是一个伪支柱；彭懿垂向天空，羽毛第一。是以勤王舞节为蓝本，为锡伯之初立下汗马功劳，性难从。东周末年，已代代相传，流传于世。跟随荀彧，高玉已经活了几千年。你的名声是禁忌，这个词庆祝城市，杨帆也是一个人。行初，人流，义成风俗，楼道独，张昌茂。祖上无所顾忌，镇远将军，辽西太守，父亲袁绍，幽州法曹参军，继承人改选，招降反省。你的百线无分，六艺不留。兰芳散漫，清风播映少年日；玉音金响，令问生。我熟悉太阳的声音，我不欣赏黄忠的名声。千里难见，万里难料。我是从议员做起，骑过侍郎。荣与辱，吵与稀，在信口雌黄中，钟声应远；秋裹皮，月之积瘦。利物合礼之能，通天地之学，钟做到了，起初谢燕京，鬼谷崇宗，耻于妙解，寻了镇远将军和一个步兵校尉，也同儿叹息，转而为后嗣之泪。常以得意洋洋，山川尽在心头，酒不空，客常满，穆爱慕，待之善举，谈谐叹息，忘听者之倦，随机赏人之恩，赞人之善，与东府为善，闻人之恶，只是袁，虽东富，西汉富，龙马填道。君子与游子，思想之家，也在向中卫之门靠近。由此，价格是首都的五倍，声音是九倍。朝野为之动容，勤劳的乡党忘了累。俄招将军卢散医，放纵自己，独自游。庄生有水之意，竹林之爱，文饶取醉心，博开始混中庸。所以他死于兴和年正月初十，时年四十九岁。为田锅见的草卖命不值得，但做人才难能可贵，圆丘寻仙树。五名香远，九灯药不追。有儿有义，养之伤心，报之伤心。广东天同制元年，第二年为第二年。11月19日是丁酉，就在城东南七里。琢石抽奢，是为了题字:以命为依，可以助命。公发流，枝分苗人。家攻雕龙，民散藻。你有福有财，你传书契。做一个绅士让你早点问问题。闲散了，妙思散了。都说独一无二，天天都会知道。只有在人民居住的土地上，才称之为羽仪。水流不停，时间匆匆。中岳尽毁，当是春，必止。明月松，风在山边唱。好城长存，尘极香。老婆和郡祖一样。清元年正月初一，何大齐失去了父亲的祖府，南阳太守，两男五女。
鲁④墓志铭(1)涿州(1)