礼仪的起源、发展和形成有哪些？有什么意义和影响？

一、礼仪的起源与发展\ x0d \ x0d \(一)礼仪的起源:\ x0d \ x0d \中国有五千年的文明史，被誉为“礼仪之邦”。中国人也以他们的礼貌风格而闻名。礼仪文明作为中国传统文化的重要组成部分，对中国社会历史发展产生了广泛而深远的影响，其内容非常丰富。礼仪涵盖的范围很广，几乎渗透到古代社会的方方面面。从古至今，人们对礼仪的起源进行了各种各样的探讨，总结出以下几种学说:\x0d\ 1，神灵孕育了礼仪，\x0d\ 2，礼仪是天地合一，\x0d\ 3，礼仪源于人性，\x0d\ 4，礼仪是人性与环境矛盾的产物。什么是礼仪？礼仪就是礼仪和仪式。\x0d\ (2)礼仪的发展\x0d\ 1，萌芽时期——原始社会时期，这也是周口店的穴居人，饰有曾骨，散在死者身上。\x0d\ 2。格创期-新石器时代、半坡遗址、仰韶文化等。，它们是劣等有序的，是男女有别的。\x0d\ 3。形成期——青铜时代，原始社会解体，向奴隶社会过渡，劳动活动升温，推翻了殷朝，代之以周朝的“李周”，系统地把人们的行为和心理情绪纳入平等有序的模式，要求人们按礼办事。\x0d\ 4。西周末年，出现了所谓的“礼崩乐坏”。春秋战国时期，孔子、孟子等思想圣人相继出现，发展和创新了礼仪理论。孔子认为:不学礼仪，不能立，要做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动”。在他的《论语》中，有74点是礼仪要求人们首先要规范自己的行为，所以他是主张以礼治国的最具代表性的人物。古代礼的内涵分为两个方面:一是法规制度，如各个朝代的法规制度，二是社会所有人的行为举止，是法规在具体实施过程中的具体形成。\x0d\ 5。激化衰亡期(公元前221年)(唐宋明清)\x0d\秦始皇吞并六国统一中国，建立了中国历史上第一个封建王朝，成为延续两千多年的封建制度的基础。对汉唐宋及礼仪的研究卓有成效，在明代交游甚广。特别是宋代家庭礼仪的发展是一个特色，以司马光(北京史家)、朱熹(南宋理学家)为主要代表，朱子嘉之礼。\x0d\清朝末年，满清政权腐败，民不聊生，古代礼仪盛行。引进了一些西方礼仪，北洋新军的军队开始用西方军队的举手礼代替不合时宜的千锤百炼仪式。\ x0d \ x0d \二、礼仪的概念\x0d\ 1。礼仪历来为世界各国各民族所重视，因为礼仪是指导和协调个人与群体之间、民族之间、外交事务中乃至国家之间关系的准则，是社会交往中处理相互关系的言行举止的准则。\ x0d \ \ 2。礼仪是指在不同的历史、习俗、宗教、制度、潮流的影响下，在各种特定的社会交往中，在仪容、仪表、礼仪、仪态等方面所确立的、普遍认可的规范和程序，以示相互尊重。(礼仪也是一种礼仪，一种美德，一种教育)\x0d\ 3。“礼仪”指的是称呼的仪式，比如“礼仪小姐”就是负责礼仪和仪式的女士。“礼仪”和“礼节”的含义完全不同。“礼”的“礼”是指中国古代的社会规范和道德规范，是社会性的。4.礼仪是指人们在社会交往活动中，为了相互尊重而形成的行为准则和规范。礼、周礼、礼记合称为“三礼”。《三礼》是中国最早也是最重要的礼仪专著\x0d\ 5。礼仪通常是指在大型或隆重场合举行的表示重视、尊重和敬意的要求和礼仪。所谓礼仪，一般是指人与人之间的敬谦之心，尊重和关爱他人的行为，待人接物的礼仪，廉洁节俭的作风，文明儒雅不卑不亢的方式。总之，礼仪既是人的外在美，也是人的内在美\x0d\ 6。礼仪是指处于一定社会关系中的人们在交往中共同认可和遵守的行为准则。礼仪素养是指在人际交往中对行为准则的认知水平和层次\x0d\ 7。礼仪是指人们在实施交际行为时，与他人和社会交往的程序模式和外在表现中的行为准则。更多的表现为约定俗成的行为准则。礼仪涉及的内容非常复杂。涉及的范围也非常广泛\x0d\ 8。礼仪是指人们在社会交往中共同遵循的行为准则和规范。中华民族素有礼仪之邦的美誉，而泰莎在历代都推崇礼仪。荀子在《荀子修养》中强调“民以不生，事以不成，国以不安\ x0d \ x0d \ 3。礼仪。人们认为万物都是被看不见的鬼神操纵的，而表演礼仪就是为了取悦鬼神以获得快乐。因此，礼仪起源于鬼神信仰，也是鬼神信仰的特殊体现。\x0d\ IV。礼仪的特点:\x0d\一般来说，礼仪具有普遍性、共同性、继承性、差异性和时代发展性的特点。\x0d\五、礼仪原则:\x0d\应遵循尊重、遵守、适度、自律四项基本原则。\x0d\ VI。礼仪的研究对象:。\x0d\ VII。礼仪的研究内容和学习目的\x0d\礼仪的研究内容主要包括礼仪的历史、礼仪的基本理论和方法、个人礼仪、社交礼仪和外事礼仪。\x0d\通过学习培养和提高学习者的道德感、责任感和规则感。提高学习者的综合素质和礼仪理论水平，掌握的知识具有实用性、及时性和可操作性。\ x0d \ x0d \ VIII。礼仪的作用\ x0d \ x0d \礼仪的作用简单地说，就是表达人与人之间不同地位的关系，调整和处理人与人之间关系的一种手段。礼仪的作用表现在以下几个方面:\x0d\ 1。尊重的作用\x0d\尊重的作用是对对方表示尊重和敬意，同时对方也会投桃报李。礼貌，礼貌的交流行为，包含着相互尊重。\x0d\ 2。约束作用\ x0d \ x0d \礼仪作为一种行为规范，对人们的社会行为有很强的约束作用。礼仪一旦制定和实施，久而久之就成为一种社会习俗和社会行为准则。任何人生活在一定的礼仪、习俗和规范环境中，都自觉不自觉地受到礼仪的约束。自觉接受礼仪的人是“成熟的人”的标志。不接受礼仪的人，会受到道德和舆论的约束，甚至用法律手段强制。\x0d\\x0d\ 3。教育的功能\x0d\礼仪具有教育的功能，主要表现在两个方面:一方面是对礼仪的尊重和制约。礼仪作为一种道德习俗，对整个社会的每个人都有陶冶作用。另一方面，礼仪的形成、完善和固化会成为一定社会传统文化的重要组成部分，借助“传统”的力量从老一辈传到新一代，一代接一代，一代接一代。在社会进步中，礼仪的教化功能意义重大。\x0d\ 4。调节作用\x0d\礼仪具有调节人际关系的作用。一方面，礼仪作为一种规范、一种程序、一种文化传统，在时间上起着规范、约束、调整人与人之间关系模式的作用；另一方面，一些礼仪形式和活动可以化解矛盾，建立新的关系模式。可见，礼仪对于处理人际关系，发展健康良好的人际关系有着重要的作用。\ x0d \ x0d \ IX。礼仪的发展前景\ x0d \ x0d \中国历来是“礼仪之邦”，礼仪不仅是思想道德的重要组成部分，也是体现精神文明建设的重要形式；礼仪不仅反映了一个人的精神面貌，也反映了一个单位、一个地区乃至整个社会的道德风尚。随着人与人之间、国与国之间的交流日益频繁，以及东西方文化的交流与碰撞，世界各地的礼仪和习俗不断得到融合和发展。高校应将大学生礼仪教育纳入培养过程。\x0d\\x0d\ (1)、大学生与礼仪\x0d\\x0d\ (2)、礼仪在保山\x0d\\x0d\ (3)、礼仪在中国\x0d \ \ (4)、礼仪在国际\ x0d。卡耐基的《成功之路》和吉米·多南的《成功之策》都推导出了同一个公式:个人成功=15%专业技能+85%人际交往能力和社交能力\ x0d \ x0d \ X .谈礼仪之邦的现状\ x0d \ \。现在，如果我们想将传统的儒家信用体系移植到市场经济中，我们肯定会面临许多重建的问题。中国是一个有着传统礼仪的国家，但是现在，这个有着五千年历史的国家，却没有找到一个构建社会信用体系的支点。以前我们经常说西方世界“欺骗、贪婪”，现在看来，它远比我们礼仪之邦诚实。如:假冒产品泛滥、虚假广告、欺骗、偷税漏税、伪造假账、恶意拖欠等现象。\ x0d \ x0d \随地吐痰，在公共场合大声喧哗，在禁烟区吸烟，无时无刻不在不自觉或有意识地做出侮辱他人的动作或言语，我不禁要问，这是媒体一直炒作的礼仪状态吗？真正自称礼仪之邦的是几百年前的唐朝。中国有句古话，英雄不要提他的勇敢。为什么媒体要厚颜无耻地宣传过去，何况我们国家的现状？如果我们学校真的是礼仪之邦，为什么要在2008年之前为佛脚补习，开始全国学习礼仪的活动？一个礼仪之邦需要学习礼仪吗？\ x0d \ x0d \一、中国人在海外旅游时乱扔垃圾，随地吐痰，嚼口香糖，上厕所不冲水。\ x0d \ x0d \二、损坏文物，在宗教场所玩耍，不尊重当地风俗。\x0d\\x0d\三、乘坐公共交通工具不尊老爱幼，争抢人群，排队，违规\x0d\\x0d\四、在公共场合大声喧哗，随便坐卧，衣冠不整，破口大骂，举止粗鲁。\x0d\\x0d\第五，无视禁烟标志，吃自助餐浪费，不给服务人员小费，贪小便宜。\ x0d \ x0d \这些事情表面上都是鸡毛蒜皮的小事，但是确实形成了一种观念，一种中国人的不好形象。中国发展越来越快，经济越来越发达，但是质量越来越差。这里说的是，除了一些不可避免的文化差异，我们真的应该反思自己，扪心自问。中国，这个古老而神秘的东方国度，现在还是礼仪之邦吗？\ x0d \ x0d \ VIII。礼仪常识\ x0d \ x0d \ (1)，礼仪的功能(修身)\ x0d \ x0d \ 1，人际和谐，互相尊重，互相帮助2。增强自信，行动自如3。注重外表，受人尊重。(2)、谈话的礼貌原则\ x0d \ x0d \ 1、贬低自己、尊重他人的原则\ 2、恰当称呼的原则\ 3、说话温和的原则\ 4、婉转求同的原则\x0d\\x0d\ (3)、谈话的基本技巧\ x0d \试着推测一下。4.说赞美的话要巧妙，要真诚，要得体。5.要幽默、机智、灵活。6.进行眼神交流，相互理解。7.说话轻声细语，宽以待人。8.使用敬语，表示礼貌。9.尊重习俗，注意禁忌\ x0d \ x0d \ (4)，古代礼仪知识\ x0d 1，中国。对礼仪的理解是“守礼”的基础。其次是“守礼”，真正的“知礼”最终会通过守礼表现出来。礼是个人综合素质的表现，是个人修养的暴露。现代“礼”要求我们与人为善，尊老爱幼，爱护公物，遵守秩序，助人为乐，保护弱者，努力学习，为人民服务，维护国家利益。中国礼仪在中国文化中扮演着准法律的角色。\x0d\ 2。祭祀时进行九拜:磕头、点头、空弓、振动、吉祥拜、凶拜、奇拜、赞拜、苏拜。\x0d\\x0d\ 3。祭祀先贤:汉魏以后，周公为贤，孔子为师；唐代以孔子为圣人，颜回为师。唐宋以后，“释酒”仪式一直作为学习的仪式，也是祭祀孔子的仪式。南北朝时期，每年春秋两次举行放酒仪式，全国各地的县校也设立孔庙和严庙。在明代，孔子被称为“至圣之师”。清代，盛京(辽宁省沈阳市)建立了孔庙。定都北京后，京师国子监被选为国子监，设立文庙。孔子称其为“大成至文生玄的先行者”。曲阜的庙堂制度、祭祀器皿、乐器、礼仪都是以北京国子监为蓝本的。乡村饮酒仪式是祭祀先贤的产物。\x0d\ 4。见面礼:下属与上级见面时，要互相拜谒，官员见面时，要互相拜两次。下级要先在西方祭奠，上级要在东方祭奠。平民相见，老少行礼，幼者行礼。告别外四拜，就近祭奠。\x0d\ 5。军礼:包括征服、征税、狩猎、建筑等。\x0d\ 6。生日仪式:从女性没有怀孕的时候到宝宝一岁的时候，所有的礼仪都围绕着长命百岁这个主题。生日仪式自古以来就有重男轻女的倾向。生日仪式还包括“三朝”、“满月”、“百日”、“一年”。“三朝”是婴儿出生后的三天。“满月”在宝宝一个月大的时候剃胎毛。在“百日”仪式中，这位叔叔被认出并被命名。“一岁”时，要把握周礼，预测孩子的命运和事业。\x0d\ 7、成年礼:又称加冕仪式，是男性进入成年行列加冕的仪式。中国很多少数民族地区至今还保留着古老的成人礼，如拔牙、染牙、穿裙子、穿裤子、扎发髻等。\x0d\ 8。五祭:指对门、户、井、灶、中房进行祭祀。周代春拜户，夏拜灶，秋拜门，冬拜井。汉魏时期，按季五祭，孟冬三月，共祭。唐宋元时期采用“七祭天帝”说，供奉司明(宫中小神)、钟繇、郭航、(野鬼)、胡、枣。明清时，仍有五祭。清代康熙以后，门、户、中、井的专项祭祀被废弃，灶台只在十二月二十三日祭祀，与腊月二十四灶神讲天的民间故事相吻合。国家祭祀仪式采用了民间形式。