中国的人类历史

中国又叫“夏”、“朱霞”,又叫“华”、“朱华”。是古代居住在中原的汉族为了区别四夷(东夷、南蛮、西戎、北帝)而自称的名称。如《左传》相公十四年,江居之曰:“吾饮食、衣着与中国不同,钱财、语言不达标。”华夏起源于华胥,伏羲是华胥氏的儿子。

在周代,凡是遵循礼法、守礼义的人,称为汉、汉、夏人、夏人,一般称为朱华、朱霞。古书中“华”“夏”为中原,“夷”“夷”为四方。中国又叫中国,仲夏,中土,中国。

中国和夏曾经是共同的,这两个词是同义词。中国是夏天。“中国”又叫“仲夏”。比如《左传》成书十年,孔子说:“不谋夏,不乱中国。”这里的“华”也是“夏”。孔子把“下”和“化”视为同义词。在甲骨文中,“华”字占有很高的地位。大约从春秋时期开始,中国古籍开始将“华”与“夏”并用,称为“华夏民族”。

汉族的祖先黄帝和颜地在中原地区争夺部落联盟的首领。颜地部落战败,并入黄帝部落,炎黄联盟形成。后来在涿鹿之战中,他们打败了东夷集团九黎族首领蚩尤,将联盟势力扩大到今天的山东境内。后来以黄帝部和颜地部为主体,与山东部分东夷部落组成了更大的华夏联盟,华夏族源基本固定。从2100年到770年前,黄河中下游的黄帝族后裔先后建立了夏朝、商朝和周朝。

汉人在先秦时期自称为华夏,从汉代开始,逐渐自称为“汉”。因此,华夏人还有另外一个名字:韩。但原来的“华夏”称谓并没有消失,而是和“汉”称谓一起沿用至今。

华和夏两个字在古代是同音字,本两个字互相通用。孔子把“下”和“化”视为同义词。《左传》中“炎黄子孙不谋夏,外族人不乱中国”这句话就是中国和夏的代名词,中国就是夏。“中国”又叫“仲夏”。华夏是古代汉族自称的名称,先秦典籍中常称“夏”或“”,也称“华”或“”。来区分四夷(东夷、南蛮、西戎、北帝)。现在作为中国和汉族的称谓。“华”和“夏”在甲骨文中有着非常崇高的地位。

黄帝和颜地为了争夺部落联盟的首领,在中原地区爆发了汉泉之战。颜地部落战败,并入黄帝部落,炎黄联盟形成。炎黄集团以颜地部落和黄帝部落为主。在涿鹿之战中,他们打败了九黎族首领蚩尤率领的东夷族和苗蛮族联军,将华夏联盟的影响扩大到今天的山东,并与东夷族在山东的其他部落组成了更大的华夏部落联盟。华夏人的起源基本是固定的。周朝,华夏族作为一个民族群体正式形成。

公元前221年,秦朝结束了春秋战国以来割据的局面。汉民族在先秦时期就自称为华夏,“汉民族”的称谓从汉代开始逐渐出现。但华夏的称号依然延续至今。随着生存空间的扩大,华夏民族兴旺起来。到了汉唐时期,人口、文化、经济达到了前所未有的高度,到了宋代,人文达到了顶峰。“汉人”一词在元代被蒙古人广泛称为华夏。后来被称为汉族。20世纪以前,最常用的称谓是“华夏人”。比如在汉朝,很多人自称“中国人”,而在明朝,他们自称既是“汉人”,又是“中国人”,两个词是同义词。总之,汉人和华夏人作为平等意义的民族,从汉朝开始就一直是最常用的。

古代汉人移民海外,自称中国人,就有了“中国人”这个词。“中国人”一词最初是指汉族,但随着中华文明的扩张,“中国人”的概念逐渐从华夏族扩展到周边受中华文明影响的少数民族。它已经成为所有中国人的代名词,包括“中国人”和“海外华人”。华夏文明又称汉文明,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明之一。一般认为,中华文明的直接源头是黄河文明和长江文明,中华文明是这两种地域文明交流、融合、升华的果实。黄河文明的代表是东南部的大地湾文化、裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化、红山文化。周从殷礼中继承了殷商文明。

传统认为,黄河流域产生的农业文明在历史时期受到自然地理因素的影响,不断向长江流域的农业文明过渡和发展。长江流域的农业文明是黄河流域农业文明的继承和发展。黄河流域早期的农业主要是种植谷子,长江流域的农业主要是种植水稻。北方草原游牧文明是中华文明的重要组成部分。大地湾遗址的发现,有黄河流域农业文明区和北方草原游牧文明区的过渡地带,在历史时期也是游牧民族和农业民族。在相互竞争的主要地区,农业文明和游牧文明也一直在直接交流和融合。赤县、神州之名最早见于《史记·孟子·荀卿列传》,其中提到战国时齐国有一个叫闫妍的人:“中国名赤县神州。”后来,人们称中国为“赤县神州”。但是分开用的比较多,或者池仙,或者神舟。

花:古代“花”的意思是美丽和辉煌。对中国的一种解释是,古代中原地区的人们认为他们生活在一个衣冠楚楚、华丽的文明地区,所以他们自称是中国。《春秋左传正义》:“中国有大礼,故称夏;有服印之美,谓之华。”另一种说法是:“花”是红色的意思。周人喜欢红色,认为红色是吉祥的象征,所以自称花。还有一种说法是,华来自中国华夏省的古称。

中国人:秦朝以前,华夏人把自己的祖国称为中国。秦朝以后,逐渐发展成为以中华民族为主体的国家。“中”是中国的意思,“华”是华夏民族的简称。唐代韩沃的诗:“中国之地止于边城,外国之云自岛来”,已将“中国”与“外国”交替使用。

华夏:西周时周朝统治天下,自称华夏(见《尚书·周树·吴城》)。以西周周朝的疆域为中国,将天下分为四夷。

九州:源于大禹治水统治九州的传说。相传,治水后,中国分为九州:冀、燕、清、荆、杨、梁、雍、徐、虞。《淮南子地志》也记载中国古代有九州:深州、子洲、荣州、冀州、泰州、济州、亳州、扬州。后来九州泛指中国。九州的意思衍生出九域、九属、九地、九区。在宋朝,中国的地图被绘制出来。九州也有很多别称,比如九夷、九尾、九蛟、九游、九图等。& lt普通话。论鲁>;& gt:共工叔有九,其子侯屠能九级,故崇社。共工是这里诸侯的共主,仅次于烈山氏(神农),而< & lt《山海经> 》;炎帝-燕驹-何洁-戏曲-祝融-共工-后土的谱系是一致的。这里的共工是炎帝的后代,姓姜。西周共和国时期,& gt它被称为龚勃和钱乙。公伯是共工的后代,姓蒋。共工的土地在九州的中心。;& gt蒲山头叫干枣山,是共工出来的地方,往西流入河中。甘枣山是雷兽,而不是公公居住的舟山。共工怒触舟山,在其位。封在番番,即甘枣山一带。唐开始住在博,是从前朝的府邸开始的,也是在那里。公邸是一个文明不断的地方,它的位置在九州。没关系。