越剧诞生的历史背景是什么？
金凭着自己的才华，不断地演唱，形成了独特的集玄卷、佛曲、牧歌、小调、四声之大成的新唱腔。
其特点是简单流畅，歌词或多或少，没有死板的格式，易学易记，深受农民喜爱。当时很多年轻人拜他为师学唱歌。
后来，金和弟子金鹤林、张国森、向、金水清根据《十件头》、《金姑娘》等盛县流传的民间故事传说，改编了一两个人物、故事情节简单的剧目，在家中演唱。
这些剧都有剧情故事，很吸引人，也因此产生了一种新的“地上唱本”的形式。这种门当户对的曲艺受到广大农民的热烈欢迎，是越剧的主要来源。
大约1862，楼层的唱书开始向周边县扩展。到1875，已经蔓延到浙江省余杭、安吉、临安等地。当时唱得最好的是金和项。
1879春节期间，金等书香歌手在余杭县街岳阳楼茶座唱书，坐在小舞台桌前。主唱或坐或站，有时绕着小桌子走来走去唱歌。伴唱在桌边，敲鼓打板，接腔帮唱。地上唱书也就这样进入了“走书”的阶段。
走秀书是根据演唱的形式来命名的。金和项在唱完走秀书后，正式将金鹤林和项改名为“金”和“项金堂”，并将他们的名字绣在桌子周围，挂在走秀桌上。此后，金芝堂、香锦堂在杭州、嘉兴、湖州等地声名鹊起。
金等人以前在四部曲和声里唱过书，它的拖腔又长又死板，你不能想快也不能想慢。但长剧人物众多，情节曲折多变，曲调不适应情节张弛有度的变化，形成了内容与曲调的矛盾。
1889年，金等人在余杭郊外葫芦桥河港唱书，正巧遇到湖州三级跳。他们唱的是劝世曲，柔中带刚，或长或短，可以根据演唱者的需要随意运用。手打的三个跳板唱和打，打各种节奏，辅以唱歌。
金听后非常高兴。他吸取了劝诫曲的精髓，经过不断的练习和完善，创作了一首新歌。新歌名为《灵异调》，又名《虎调》，名为辅腔夹层。
《咏怀调》的诞生，不仅大大提高了舞台唱书的艺术技巧和效果，也为日后越剧的诞生奠定了基础。《书》在舞台上的曲调、语言和表演的发展，为日后越剧从曲艺向戏曲的演变创造了必要的艺术条件。
1906年春，说唱开始演变为一种在乡村草地和庙会平台上表演的戏曲形式，简称“小哥文书班”或“小哥班”。因为演员都是以农民为主的男演员，所以俗称“男班”。
今年3月，春耕即将开始，圣县的书歌手们陆续回到了家乡。一到家，村民们就聚集在这些唱书人的房子前，听着演员们在外面唱书的趣闻。
甘霖镇东王村的书歌手李世全和李茂政更加拥挤。有一次他们在外面谈唱书，觉得唱书形式不更新，人多市场少，唱书不容易。为此，李世全和李茂政想到向余姚鹦哥班学习，提出一人一角色装扮上台表演。这个想法得到了邻村书歌手的呼应。
今年农历三月初三，、李茂政、高等人经过精心准备，首次在由四个米桶和门板组成的舞台上成功上演了话剧《双金花》。
《双金花》讲述了学者王文龙在京获奖后，远赴异国他乡，断绝与家乡消息的故事。他的妻子蔡金莲和他的妹夫王逃离了这个国家，以唱歌为生。
富家女谈金花银花。通过听音乐，他们同情王的生活经历，并邀请他晚上到花园给他寄钱。但是被歹徒马超偷听了。那天晚上他在王之前去了花园，杀了女仆，抢了钱。
后来，胡雯被当作杀人犯送了出去。金莲到武昌衙门，替他姐夫申冤，被看的人是封了都督的王文龙，于是夫妻相见，替胡雯报了仇。为了成为第一名，后来的胡雯娶了金花姐妹。
这是一场有准备、有本子、有角色的正式演出，标志着越剧正式诞生，东王村也成为越剧的发源地。
然而，在当时，这种新的戏剧类型并没有被正式称为越剧。戏班的叫法有好几种，一种叫“小哥班”，一种叫“德嘟嘟班”，因为它的打击乐是“德嘟嘟”。
东王村的表演没有红袍绿袄，没有舞蹈的身影，没有弦乐的伴奏。大部分男演员都不化妆。男扮女装时，后脑勺的辫子散开，梳成发髻，脸上抹上胭脂和铅粉。曹太班有的女角化妆，脸颊用红纸蘸水抹红，不画眉，或用锅底的灰画眉，称为清水梳妆。
嵊县原来的老绍兴大班，穿着五颜六色的绣袍，刀枪、锣鼓在台上，唱得又响又暴力，表演的多是国剧和宫剧。
东王村的表演大多以家庭伦理和儿童爱情故事为题材，唱腔是“诵经、诵经、诵经”，类似于民歌的旋律，与唱书无异。与绍兴大班相比，显得清幽雅致，故称“小哥文书班”
小哥指的是曲调本身，与绍兴大班表演的内容和杀人场面相比，不仅小而且雅，所以简称“小哥文书班”。