高三上册语文第一次月考试题及答案。

一、现代阅读(9分

阅读下面的文字,完成问题1-3。

素食主义自古以来就是中华文明的饮食传统。在中国和整个东亚地区,饮食以谷物和蔬菜为主,这与西方以肉类为主的饮食习惯不同。舌尖之上是美的味道,舌尖之下是文化精神的倾向。

中国古代的素食传统有着深刻的国学意蕴,充满了动物关怀精神,包括爱、同情和敬畏。其中,敬畏是相对于现代动物伦理而言的独特精神特质。“亲民、善民、爱物”,将动物视为生命资源,但又节制使用,是中国古代爱护动物的主流思想。众所周知的典故,如唐成的“宽以待人,厚德载物”和孔子的“钓鱼不用钢,游弋不用夜射”,都主张适度猎食动物。爱护动物是“仁”的表现,政治家把爱护动物作为实行仁政的姿态,这在后世已经成为中国的政治传统。如北魏孝文帝“至十五日止杀畜,禁猎”,唐文宗写“无夷猎”,“宝子怀命,故下物有体”。

从人类认识的过程来看,认识到万物和我是两个截然不同的东西,进而认识到万物和我是一体的,才是更深刻的认识。中国古代有一个“兼爱万物,天地一体”(庄子天下)的哲学命题。直接从动物生活中深刻理解这种思想,以怜悯之心同情动物。孟子首先表达了这种思想:“君子为兽,不忍见其生,不忍见其死;听到它的声音就不忍心吃它的肉。”在清末的《大同书》中,康有为指出,鸟兽是人的近亲。“知识是光明的,离被人覆盖不远,但知道了也很痛苦。”他主张戒食动物,预言未来的世界一定是素食社会。对动物的同情,是思维深处对“万物皆同”的默契。从这个意义上说,同情是一种超越语言的直接认知,在中国哲学中称为“良知”,即一种欠考虑的善意。

当代学者乔清举创造性地将吉祥动物纳入动物生态伦理范畴,并以林风桂龙四灵为例,指出“动物作为自然神圣象征的生态意义”。对中国思想有深刻理解的法国圣人施韦策曾提出“敬畏生命”的伦理思想,认为一切生命都是神圣的,包括站在人类立场上看起来低人一等的生命。但“敬畏生命”是落实到动物身上后的同情,与中国古代对吉祥动物的敬畏是不同的。换句话说,在史怀哲的思想中,动物不具有神性。不难理解,在西方基督教文化传统中,只有上帝才有唯一的神性。

现代学术界有两种动物关怀思想:动物权利论和动物福利论。动物权利论认为,动物具有不可替代的内在价值,应被平等看待,不应被利用;动物福利论不反对利用动物,但人类有义务让动物避免痛苦,创造幸福生活。从中国古代对动物同情、爱护、敬畏的三重伦理维度来看,动物权利论的动机相当于同情的意义,动物福利论的动机相当于爱的意义。目前,起源于西方的动物伦理学一直致力于并局限于这两种讨论,却不见以敬畏的态度对待动物。敬畏是中国古代特有的动物关怀精神。

(摘自光明日报2065 438+2006年8月29日)

1.下列关于原文内容的说法不正确的是()(3分)。

素食主义作为一种文化精神倾向,自古以来就是中华民族的饮食传统。

b、与西方以肉食为主的饮食习惯不同,素食的范围包括中国和整个东亚。

c,中国古代的素食传统有着深厚的国学底蕴,这是相对于现代动物伦理而言的一种独特的精神关怀。

d、素食作为一种饮食传统,是中国古代爱护动物主流思想的反映。

2、下列理解和分析中,不符合原文意思的一项是()(3分)

a、孔子认为钓鱼不用网,射箭不用射雏,提倡适度猎食动物,体现了善待自然的态度。

b孟子的“不忍见其死”、“不忍食其肉”是一种恻隐之心,体现了中国古代“兼爱万物,天地一体”的思想。

C.康有为在清末的《大同书》中主张戒食动物,并对未来世界的饮食习惯做了一些预测。

D.对动物的怜悯是一种超越语言的直接认知,在中国哲学中称为“良知”,即一种欠考虑的善意。

3.根据原文内容,下列说法之一不正确的是()(3分)

A.当代学者乔清举创造性地将吉祥动物纳入动态多彩的生态伦理范畴,并以林风桂龙四灵为例指出“动物作为自然神圣象征的生态意义”。

B.在施韦策的思想中,动物不仅仅是神性的,因为在西方基督教文化传统中,只有上帝才具有唯一的神性。

c、动物权利论认为动物有其不可替代的内在价值,应平等看待,不应被夺走,人类有义务使动物避免痛苦,创造幸福生活。

D.起源于西方的动物伦理学一直坚持从爱和同情两个意义上来讨论关爱动物的问题,并取得了一些成果。

二、现代阅读(14分)

阅读下面的文字,完成问题4 ~ 6。

追赶

彭于晏

温温的爸爸和妈妈像鱼一样,在海里游泳。

温温已经10岁了。她觉得自己长大了,不想再和父母粘在一起了。她坐在柔软的沙滩上,搓着光滑的沙子。沙子里偶尔会过滤出贝壳,温温开心得就像灰姑娘意外得到王子的玻璃鞋一样。

夕阳的余晖斜照在海面上,摇曳着细密的金光。一艘渔船,像一个胜利的战士,载着欢乐的歌声靠岸了。

一个人从船上走出来,那人从船舱里拖出一个又黑又厚的塑料水缸。鱼缸里有许多鱼,活蹦乱跳的,吸引了温温的目光。

温温好奇地围着船,看着那个人打扫船舱。

男人的手抛出一个美丽的弧线。在弧形消失的沙滩上,躺着一片美丽的海藻。海藻有一尺高,茎和根都是深褐色,有光泽,晶莹剔透。叶子呈紫红色,让人第一眼就感受到海的气息。温温把它捡起来,小心翼翼地洗了洗海泥,然后把它拿在手里玩。

突然,这个人找到了温温。他惊叫着,用奇怪的眼神盯着温温。

此人满脸胡须,肤色黝黑,一看就是土匪头子。他大步走向温温,说了一些温温听不懂的话,这让温温很紧张,不停地后退,颤抖着。

附近有个茶馆,有人在台上唱歌。有许多旁观者,温温急忙挤进人群。

当温温、她的父亲和母亲准备返回海边度假屋时,该男子正准备用三轮车将鱼运回家。他一看到温温,就立刻骑着三轮车去追她。温温眼尖,发现形势不妙。她赶紧拉着妈妈的手跑了。

文汶气喘吁吁地跑过来:“妈妈,有坏人!”

温温的母亲回头一看,果然,她身后有一个可疑的男人。

据说地痞流氓不时敲诈游客。这个人是来勒索的吗?

想都没想,一家三口匆匆上车,飞驰而去。

差不多到了度假屋,我终于摆脱了那个男人。

晚上,温温身上长满了红色的丘疹,看起来像麻疹。痒痒的,像蚂蚁刺穿心脏。温温忍不住伸手去拿。结果她越挠越痒,皮都破了。渗出的黄色脓液滴落并扩散到周围皮肤。黄色的脓液流到哪里,红色的痘痘就会发挥作用。温温辗转反侧,痛哭流涕,一家人彻夜未眠。

终于熬过了上午,去看了医生。医生说是无名中毒。吃了医生给的药后,温温的红疙瘩仍然没有消失。经人介绍,温温一家打算去拜访当地的一位名医。

我刚出去就遇到了最后一个人。

那人看到他们,又追上了他们,厚厚的嘴唇一直张着,嘴里咕哝着一些他们听不懂的方言。

温温的父亲站在前面,那人跑过来,把他的衣服拉紧,指着温温的比较和绘画。

好吧!不仅抢钱,还想抢人?温温的父亲愤怒地握紧拳头。

他对准那人的鼻孔,手一挥就是一记重拳。

温温的母亲直接去门卫室叫保安。

保安来了,那人躺在地上,鼻子被打得像一颗饱满的红樱桃,裤子被水泥地面划伤,嘴里不停地喃喃自语着什么。

保安把男子扶了起来,男子用袖子擦了擦鼻血,声音又响了起来。

保安告诉温温的家人:“你们误会了,他是来给孩子送药的。”

温温的父亲说,“他是来送药的吗?他怎么知道我孩子病了?”

保安解释说,温温那天在海边捡到的海藻是一种有毒的海藻。只要人一碰它,就会全身发痒,起红疙瘩。如果不及时治疗,红疙瘩会溃烂溃烂,危及生命。

那人看见温温拿着海藻,想让温温把它扔掉,然后用消毒水给她洗手。谁知道几次之后,我都没有追上。几经周折,我找到了温温住的地方。

温温的父亲知道发生了什么,紧紧地握着那个男人的手,说不出话来。

那人指了指自己的上衣口袋,又咕哝了一句。保安翻译说:“这是解药,一次一包,一天三次。快给小女孩吃药!三天后,就来不及了!”

那人拿出一包药,一瘸一拐地走向温温。

鼻孔里的淤血滴在地上,散开成一朵心形的红花。

4、下列对这篇小说的思想内容和艺术特色的分析和鉴赏中,两项不正确的是()(4分)。

a、小说开头描绘了一幅全家人以舒缓的语气出行的画面,暗示小女孩中毒后会得到解药,从而形成大团圆结局,使小说极具戏剧性。

B.在这个人刚出现的时候,作者就对他的外貌进行了全面的描述,勾勒出一个凶狠粗暴的“土匪”形象,为接下来的故事做铺垫。

C.当我在家里遇到跟着我的那个人时,温温父亲的“挡”、“抱”、“挥”等动作充分透露了他保护女儿的急切心情,显示了他慈爱而不计后果的个性。

d、小说以瘀血“滴在地上,散成心形红花”结尾,不仅令人期待,还巧妙地造成了剧情的反转,颇具艺术性。

E.这个男人和温温一家之间的故事非常感人,其中也包含了作者对当前社会道德和信任危机的焦虑和反思,这是这部小说的深刻之处。

5.以“追踪”为题的小说有什么优点?请简要分析一下。(4分)

6.小说中,男人的“废话连篇”写了很多遍。这个设置的目的是什么?请简要分析一下。(6分)

三、现代阅读(12分)

阅读下面的文字,完成问题7 ~ 9。

王国维“道器合一”的文史研究

周传家

20世纪初,随着西学东渐,中国传统文化受到冲击,发生了翻天覆地的变化。早在1902年,梁启超就发表文章批判旧史学的弊端,大声呼吁“革新史学”。1919年,毛子水发表《国故与科学精神》,对《国故》和旧史学进行批判,引起张轩的驳斥,新旧两派展开激烈交锋。1923年,胡适在《汉学季刊宣言》一文中指出,“国故”即“汉学”,涵盖“过去一切文化史”。他主张“打破一切陈规,以历史的眼光统一切割”,提出“研究问题,输入理论,整理民族遗产,再造文明”的口号。

深受梁启超新历史观和胡适“整理国故”口号的影响,王国维坚持以史为重,主张“欲知古人,必先论其世,欲知后人,必先求古人”,取得了一系列研究成果。特别是他以专史形式呈现的《宋元戏曲史》,“寻物变迹,明其因果”,拓展了传统史学的广度和深度,不仅成为新史学的典范,更被公认为中国戏曲史的开山之作,对后世影响深远。

王国维对待戏曲史既坚持历史的观点,又遵循“器即道”的文化史路径。他从严谨的考证出发,用史料说话,绝不空洞玄学,同时也不止步于文化表象来谈事。他追本溯源,探本溯源,追求道与器的结合以见形上之道,使形上之道坐于形上之器,使戏曲的中国元素在文化事件的展示中得以彰显。

王国维对戏曲史的经营,不仅对“历史知识”有独到的眼光,而且对“历史勇气”有良知和担当。王国维小时候爱读《汉书》。他早年的《咏史诗二十首》并不局限于个人对生活的感受,而是以大局为重,唱出了一部比较完整的《中国通史》和“论新奇与公平”。在大厦即将倒塌、内忧外患的历史背景下,在文物系统崩溃、历史延长的残酷现实面前,王国维“不失天职”,怀着对中国文化灭绝的深切恐惧,通过对古器物、古文字、古代史的研究,阐释了中国文物系统的真实性,表达了中国文化复兴的理想。

王国维有着扎实深厚的国学功底和严谨科学的治学态度。他在《殷墟书约考证》的序言中指出:“我学术上因而优于前人,只在小学。”他用这种科学的小学工具来权衡历史存在的真实性,强调证据和事实,拒绝在没有确凿证据的情况下妄下结论,也不会想当然地凭空捏造,欺骗世人。他对“师从旧艺”、“无所畏惧”的庸俗儒者深恶痛绝,嘲讽为“鬼魅易画”。但他不是学究和董冰先生。他“取地下之实物,以纸上之遗释之;取外国民族古籍与我国旧书互补;拿外来的思想和固有的材料互相参照,从而“移一时之势,示人以循规蹈矩。“这种融合古今中外的‘古史新证’方法,也超越了今天的‘古史研究’,从而成为王研究的重要现代学术特色之一,开创了一代学术和学风。

吴梅是昆曲南派的著名学者,他对昆曲的研究涉及昆曲的程度、制作、历史等多个领域。在昆曲方面,钱基博先生甚至认为《武媚》代表了20世纪上半叶昆曲的最高成就。就治学而言,王国维和武媚有很多相似之处,又各有特色。两者都遵循“器即道”的道路,道与器兼容。我觉得王重道,武重器。

(摘自《中国社会科学报》)

相关链接:

《宋元戏曲史》所体现的研究方法,是王国维对戏曲研究的一个突出贡献,被批评为“移风易俗,示人循规蹈矩”。王国维的弟弟王将弟弟的治学方法概括为:甘家学风的严格论证与西学逻辑演绎的相互制约、相互影响。

7、下列对材料相关内容的分析和总结中,最恰当的一项是()(4分)

a、随着20世纪初西学东渐的浪潮,中国传统文化受到冲击,新旧两派激烈交锋,其中梁启超、毛子水、胡适三人同处一个阵营,观点一致。

B.王国维的《宋元戏曲史》是一部专门研究宋元戏曲发展及其演变逻辑的专著。是新史学的典范,影响深远。

C.王国维的学术研究具有重要的现代学术特征。第一代人的学术和学风,为后世的“古史研究”提供了典范和准则,即使在今天也不落后。

D.笔者认为王国维重道,武媚重气。然而,对后期趣学的研究涉及多个领域,代表了20世纪上半叶昆曲趣学的最高成就。

8、结合材料,具体解释“道器合一”的含义。(6分)

9.结合材料,王国维的研究方法有哪些独到之处?(8分)

四、古诗词阅读(35分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成10 ~ 13题。

杨存忠,本名钟艺,字,绍兴县人,漳州市沐县人。在中间,你又大又重,戒备少,还能打人。他说:“君子要以武敛财,而不可俯首为腐儒!”"于是他向孙和我法学习,擅长射击和骑马。靖康元年,金人再次包围汴京,将士皆勤政。他们问于君,并且六月在保持上是正确的。戏贼李煜受命为城池多时,却骑入城中,杀了数百人。皇帝从高处看到,就说自己红了,意思是受了重创。叫它,是脏贼血,强。

绍兴元年,向君乞李成..将军们一商量,就想分道扬镳。他们说:“贼若处于这样的境地,兵力分工薄弱,将领势均力敌,除非招为总督,否则不会互相利用。”冉君之。全军到了张羽,那里驻扎了几千士兵,贼来帮助几十万,他们在河中扎营。“其他人很少,”六月说,“当你打他们的时候,你应该很奇怪。你愿为下属而骑,公首为步兵。”君随之。半夜拿着勋章出西山,冲下攻贼,君以步兵攻之,俘八千人。

第二年春天,他进入了神武·钟君控制区,英俊的表演一直留在钟君。他说:“警卫不帅,我的选择也不容易。”这也是存款中的一个坚实的声明,它说:“所有在神武的指挥官,如韩世忠和张军,是如此著名,他们是部长一样重要。他们一旦到了位置,就会缺乏安全感。”不,派中使去宣布誓言是当务之急。

十年,金人造反联盟,取河南,金人暗中令敌骑刘孜镇数百寨。要存在,可以打击,也可以想不到。我在晚上骑了500匹马去攻击刘孜镇,天亮时,我回来了,没有看到敌人。金人带着精兵退到路上,商店里知道了,就跑过去了,崩溃了。朝廷被吓坏了,于是下令立即退保。活着的时候过寿春淮河就安全了。冬天,带兵是可以的。

十一年,兀术以顺昌之败为耻,又欲进兵。晋人带着拐子马懿走进来,说:“敌人靠的是弓箭,我们得把它弄弯。”使万人长斧前进,如墙,众军鼓噪严打,金人大败,退守紫金山。

在殿中二十五年,宠溺之权日益增长,太常殿主簿李浩、圣旨删官陆游、印信大臣王、殿中钦差大臣等纷纷视之为理所当然。三十一年后,任太傅、礼泉使,赐同安郡王,赐玉带,盼之。开荒是时尚,滁州有3.9万亩私有土地。两年,卒,六十五。以太师为官,追求和平与王者,向吴公进贡。他在忠、孝、勇方面天赋异禀,打了200多场仗,被打了50多人。孝以为老臣礼数不同,常称郡王而不用其名。

(选自《宋史》卷367,有删减)

10.正确的句子是()(3分)

一、神武清一色帅/如韩世忠张俊/清一色贵/捧/名/如臣/曾/抗/真没安全感。

b、如果你长得像韩世忠/张军那样帅/你名声很高/你很有名/你像大臣/你一旦在位就不舒服。

c、神武诺帅/比如韩世忠张军/都贵/有威望/比如某大臣/曾经/曾经对抗过/真的没有安全感。

d、神武指挥官如韩世忠/张浚/都贵/极有名/身为大臣/曾经有资格抵抗/实在没有安全感。

11、下列对文中加词相关内容的解释,不正确的是()(3分)

阿陶作为一种行政区划,起源于中国,始于秦朝。起初是和县城一个级别,专门用在少数民族聚居的偏远地区。后来县数增加后,逐渐成为实质性的一级行政区,在州之上。

b、新月指的是月亮和太阳同时出现的地心经度。瞭望指的是月球和太阳的地心经度相差180°的时刻。在古代,它是农历的第十五天,也是一个月的最后一天。

C.在古代,官员的正常退休被称为“史鸷”。在古代,像史鸷、至正和秀智这样的名字也很常用,这意味着官员辞职回家。这一制度起源于周朝,形成于汉代以后。在古代,做官的一般年龄是七十岁。

d、谥号是古代皇帝、诸侯、高官、大臣死后,朝廷为褒扬或批判善恶而给予的称号。总的来说,是对死者生平事迹和品德的总结。

12、下列对原文相关内容的总结和分析,不正确的一项是()(3分)

一、杨存忠身材魁梧,年轻时非常机警,力气超人。学习孙子和伍兹的兵法,擅长骑马和射箭。

b、杨存忠英勇作战,在平定李习安叛乱时,率领几名骑手杀死数百名敌人,自己也受了重伤。皇帝认为他是一个强壮的人。

杨存忠打了败仗,率领五百骑兵在夜间攻打刘孜镇。结果在回家的路上遭到了牧民士兵的伏击,大败从寿春返回渡河。

d、杨存忠对朝廷忠心耿耿。临死前,他把自己在滁州的3.9万亩私有土地献给了国家,响应了朝廷屯田政策的需要。

13,把划线的句子翻译成现代汉语,

(1)对方人多势众,要奇怪的用。我们愿意以骑见属,大众以步兵为先。

(2)金人与绑匪马懿前进,并把它挡在中间:“敌人倚仗弓箭,我们要把它弄弯。”

(2)古诗词鉴赏(11)

阅读下面的宋涛,完成14 ~ 15题。

泥泞的小溪

洪子奎

沙道边弯于河中,斜阳挡轿子。

夕花晕浅,平水笑轻。

喜欢尹就别开了,迷茫就反复问问题。

谁刚刚做了一个蛋糕?比八宝好吃。

注:①气、通、调叶。它被称为调和味道的代理。

14、下列对这首诗的内容和手法的理解,不正确的两项是()(5分)

a、诗首对联运用了比喻修辞格,用了“塞”字,使夕阳之光具体可感,温润明亮,用词新颖机警。

b、诗词对联运用拟人修辞,晚上的花喝得满脸通红;平静的水面上绽放出微笑,生动地展示了风景的美丽。

c、项链通过叙述和讨论来表达自己的感受。诗人的表情和神态都在里面,因为“喜欢尹”,因为“迷茫”而“问起旅途”。

d、尾联“尝过八宝”看似不可理喻,实则巧妙。因为它真实地揭示了天色渐晚时饥肠辘辘的旅行者的独特心理,让诗歌充满了生命。

e、诗歌题材平常,远近结合,先写远景,再写近景。布局精致自然,给人以丰富的空间层次感。

15.这首诗表现了一种什么样的心境?请结合全诗简要回答。(6分)

(3)名篇名句听写(5分)

16.在下列句子中填空。(5分)

(1)《论语》中以松柏为喻的那句话,说的是一个人不屈的品质,只有在艰难困苦的环境中才能经受考验。

(2)苏轼在《红墙赋》中表现出豁达的宇宙观和人生观,其中以事物的“变”来观察世间万物的句子是:“,”。

(3)《离骚》一文中“哀民之命何其难”这几个字,胸怀宽广,对劳动人民有着深切的同情。

卷二阅读题(***70分)

五、语言的运用(20分)

17.给下列句子添加一些习语。正确的是()(3分)。

车商说,消费者聪明到“先上网了解车价,再挨家挨户询价,最后讨价还价至死”,所以汽车降价是普遍预期。

(2)面对一些违背社会公德的不良行为,我们每个人都应该站出来坚决制止,而不仅仅是采取免疫的态度,

(3)“孩子的眼泪落在母亲心上,凝结成一根针”。每次读到这么精彩的句子,我总是把它抄下来,多做找章找句的工作,能有效提高我的写作水平。

(4)南方的冬天,北风一吹,红了一个秋天的枫叶随风飞舞:松林里,松果密密麻麻地落在地上,到处都是;鸟儿们也克制了自己活泼的天性,进入洞穴避寒。

⑤本书面向中低文化水平的读者,旨在普及科普知识,所以书的内容平易近人。

6.文学作品的好坏,关键在于人物刻画是否形象。当你翻开一本好书,书中的人物会立刻站起来,从纸上跳起来,活灵活现。

a、①②④B、①②⑥C、②③⑤D、②⑤⑥

18.以下句子中,没有语言障碍的是()(3分)。

一、良好的生态环境是全社会的财富。改善大气环境,人人有责。能否从自己的骄傲出发,从零开始,直接影响着天更蓝水更清。

B.国产手机品牌努比亚之所以在今年5周内签下c罗作为品牌代言人,是因为其品牌理念与c罗所体现的体育精神不谋而合。

C.截止到2016年底,11,《武侠世界》在全球在线点击率榜单中实际排名1536,日均页面访问量超过362万。

D.只要我们有更先进的理念,更坚定的信心,更坚强的意志,主动作为,精准发力,就一定能够“换挡加速”、“弯道超车”,实现又好又快发展。

19.在下面段落的空白处填入单词。最合适的组别是()(3分)。

宋祁的《红杏枝头春意盎然》,“闹”字①写出了浓浓的春之感,②结合视觉和听觉写出了情景感。李清照的“我脱不开这种感觉,我却皱眉,我却往心里去”,这是大多数人都经历过的,也只有李清照这样的大师才能生动地描绘出这种微妙的心理。

① ② ③ ④ ⑤ ⑥

不仅是而且是可能的但只是意愿

不仅如此,而且/仅仅/

c是且必须是,因此。

两者皆有可能/因为/

20.在下一段的横线处填入适当的句子,使整段意思完整连贯,内容恰当,逻辑严密。每处不超过20个字。(5分)

“春雨惊春清谷天,夏满芒暑相连。秋寒霜,冬雪雪。”早在春秋时期,中国就制定了四个节气:仲夏、盛夏、仲夏、冬至。秦汉时期。“二十四节气”不仅影响农业生产,更重要的是已经上升到文化和信仰的层面。我国人民积累了大量的气象谚语、农耕谚语、生活谚语来指导人们的生产生活,如“寒露露,初霜种麦不慌”。但是节气的概念深入人心,什么季节做什么之类的都是学来的。

21.某市为创建“文明城市”,组织人员进入企业进行安全检查。以下是“安全监督检查流程图”。请介绍一下这张图表的基本内容。它要求内容完整,表达准确,语言简练,语句连贯。以“督察”开头,不超过120字。(6分)

六、写作(60分)

22.阅读以下材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求:根据材料的意思选择好角度,确定概念,明确文体,自己拟题目,不要抄,也不要抄。

语文试题参考答案