乌镇在古代叫什么？

乌镇的古称是吴敦和武术。的“码头”，正如王禹洲在《希尔辨》中所说，“乌镇古为吴敦，其地脉坟高于四矿……”，已经解释得够清楚了。但为什么叫“武”呢？有很多种说法。一说“越王士争长海包于此，故成吴，故称”；一说“是著名的土地神吴将军”；说到“乌乌陀碑，青中有清明锁”，故有乌清之名。这个数字据说前人都提出过反对意见，认为要么是无证，要么是附会，要么是缺乏历史常识。陆雪波在编辑《吴琴镇志》时，对此已作了详细的驳斥。同时，他提出了一个更合理的说法，是清康熙二十七年(1688)项宪在《吴琴文献》中提出的:“吴敦、青墩之名，从未远离...既然大部分河山都被开辟了，为什么还会有它们的名字？世间的一切道理，如‘苍翠欲滴，跨越齐鲁两地高’。和“澄江静如练”，都是对山水的生动描写。吴琴的意思涵盖了这一点。"

乌镇为河流冲积平原，沼泽淤泥多，故脉涨高于四矿，色深而肥，故名吴敦。其实这种在当地并不少见。离乌镇9公里，有一个叫红墩的村子。其镇志曰:“洪墩在镇西，地上满坟。村子就是以此命名的。”旁边还有一个村子叫紫墩，因为紫石土。红墩和紫墩的名字为吴敦名字的生动刻画提供了现实依据。春秋时期，乌镇是吴越的边境，吴国在此驻军，以防越国，因此有“吴驻军”之称。(李乐在《吴琴镇志》中说:“镇属吴，吴蜀兵称蜀。”“乌镇古称吴敦，后因吴越前流王树兵而称武德。现在叫乌镇。”)但他显然把钱镠王吴越和春秋时期的吴越混为一谈了。在行政建制的正式称谓中，乌镇自唐代以来就没有被称为“武”。而且千流之王吴越的北境远达常熟，乌镇相对内陆，显然不合理