伊斯兰教传入中国时。
根据中国的历史记载，唐宋时期是伊斯兰教开始在中国传播的时期。然而，促成这一伟大历史事件形成的是举世闻名的“丝绸之路”。丝绸之路长期存在于中国和西方之间，是伊斯兰教传入中国的重要载体，它缩短了中国与西方的距离。是连接东西方文化，还是把古老的中国文明介绍给西方，同时也把伊斯兰哲学和西方文明带到中国，为在世界文化史上占有重要地位的中国传统文化增添新的内容？
唐朝是中国历史上政治、经济和文化发展的鼎盛时期。由于中国的开放政策，中国与阿拉伯国家的友好交流也达到了一个高峰。据《唐旧书》记载，唐高宗永辉二年(651)，第三任阿拉伯哈里发奥斯曼出使唐朝进贡；中国历史学家普遍认为这一年是伊斯兰教传入中国的象征年。中国史书中也有记载，从永辉二年(651)到贞元十四年(798)，共有39位阿拉伯使节出使中国。阿拉伯和波斯穆斯林来中国做生意或旅游。频繁的友好往来和经贸往来，一方面促进了中国与阿拉伯和波斯之间业已存在的传统友谊，另一方面也为伊斯兰教传入中国并在中国传播和发展创造了条件。阿拉伯和波斯商人和游客来往中国的路线如下:从波斯经中国新疆沿丝绸之路到达内地的长安和洛阳；从海上来说，从波斯湾出发，绕过马来半岛，到达中国东南沿海城市府城。中国史书也记载了阿拉伯和波斯商人在长安和沿海地区的商业和生活。经唐宋允许，他们居住于广州、扬州、泉州、杭州、长安、开封、洛阳等地，被称为“柯凡”或“本土柯凡”。他们按照自己的信仰和习俗，作为侨民过着平静的生活，并在那里修建了清真寺和墓地。许多人长期居留，与当地居民通婚，繁衍后代，逐渐形成了中国早期的穆斯林群体。他们固守伊斯兰教的信仰和文化，为了不与中国的传统文化和其他宗教发生碰撞，特别是为了方便宗教生活，他们生活在一个相对紧凑的社区，形成自己的社会，不传授外来宗教，尽力协调和适应中国的经济文化环境，从而获得相对宽松的生活空间；历史上有数十万阿拉伯人居住在扬州和杭州。沿海地区著名的四大清真寺是这一时期中亚穆斯林在中国生活的实物证据。他们坚守着自己的信仰，不断将中国以四大发明为代表的先进技术带入阿拉伯，介绍给西方，成为中世纪的科学文化使者。