1000字历史短篇小说

老聃长期生活在星期天，他的知识越来越深，他的名声越来越响。春秋时期，有学问的人被称为“子”，以示尊敬。因此，人们都称老聃为“老子”。

公元前523年的一天，孔子对弟子南宫舒静说:“周代藏室看守老聃，古为今用，知礼乐之源，知道德之要。今天我想去找周请教。你愿意和我一起去吗？”南宫舒静欣然同意，并立即向卢俊报告。卢俊允许这样做。送一车二马一子一御，南宫敬叔陪孔子。我很高兴看到孔丘一路走来。教授走后，我邀请孔丘去拜访长虹医生。长虹擅长音乐，给孔丘音乐规律和乐理；孔丘对祭祀仪式的介绍，对传教场所的考察，对庙会礼仪的考察，让孔丘感叹不已，受益匪浅。呆几天。孔丘告别了老子。老聃把他送出大楼，并给了一个消息:“我听说富人给人钱，而正义给人话。我不富也不贵，没钱送你；我愿意送你几句话。当今世界，聪明有见识的人几乎都死了，因为他们善于嘲讽别人的错误；那些口若悬河，精明强干的人，之所以自寻烦恼，经常上身，就是为了宣扬别人的恶。作为儿子，不要自视甚高；作为部长，不要把自己放在第一位。希望你记住。”孔丘点点头:“弟子一定牢记在心！”

走到黄河岸边，只见河水汹涌，浊浪翻滚，气势如马奔腾，声如虎啸，声如雷鸣。站在岸边，孔丘感叹道:“逝者如斯夫，昼夜不舍！黄河之水奔腾，人的岁月流逝。河水不知何去何从，人生不知何去何从？”听了孔丘的话，老子说:“在天地之间，生命与天地是一体的。天地是自然之物；生活也是自然的事；人有年轻的，也有年轻的，也有强壮的，也有年老的，就像天地的春夏秋冬交替。悲伤是什么？生于自然，死于自然，任其自然，自然不乱；不让自然运行，就会被自然束缚。如果名声存在于你的内心，你会感到焦虑；要留在心里，烦恼就多了。”孔丘解释说:“我担心道路，我做不到，我做不到，我做不到，我不能停止战斗，我不能治愈国家的混乱。所以我的生命太短暂，不能为世界做贡献，不能为人民叹息。”

老子曰:“天地无推，日月自明，星宿无定，禽兽自生而不人为。这是自然的，何必麻烦人呢？”人之所以生而为人，所以一无所有，所以荣辱与共，就是有自然之理，自然之道。遵循自然之理，遵循自然之道，国家才会自治，人民才会自以为是。为什么要讲礼乐，提倡仁义？讲礼乐，提倡仁义，这是远离人性的！就像一个击鼓求逃的人，打击越大，人逃得越远！"

停了一会儿，老子指着黄河对孔丘说:“你怎么不学学水的大德呢？”孔丘说:“水的美德是什么？”老子说:“善如水:水善万物而不争，是谦让之德；所以，江海可以做百谷之王，如果他擅长，也可以做百谷之王。天下水不弱，强者不能胜，这也是温柔；所以，柔则胜，弱则胜。因其无物，可入无痕，可见无字之教，无为之利也。"孔丘听了，恍然大悟:"先生，这句话让我豁然开朗:人在水中，水是孤独的；人人易，水独；大家都干干净净，水一个人。谁能与人做的恶抗衡？这就是它好的原因。”老子点头说，“你可以教我！你可以记住:如果不与世界斗争，世界上就没有人能与之抗衡，这就是效仿水德。水多于道:道无处不在，水无弊，避高而下，永不反，善其地；空处幽静，深不可测。善是深沉的；吃亏是用不完的，付出是没有回报的，善良也是仁者；你必须旋转，你必须折叠，你必须停止，你必须流动，你必须善良和值得信赖；把污秽洗干净，把平整，把事情处理好；有载飘，有参清，有攻强，善用能量；不舍昼夜，映客落后，也是对你好。所以，圣人随时行，圣人应因事而变；智者无为而治，伟人与气象和谐相处。你到这里以后，除了对外貌的渴望，言语上应该是傲慢的。不然人未到前已闻，风未到前已动，走在街上如猛虎。谁敢用你？孔丘说:“先生的话发自肺腑，进入了弟子的心脾。弟子受益匪浅，终生难忘。弟子们会百依百顺，不知疲倦地感谢谢老师的恩情。”说完，和老子告别，和依依不舍地一起上车朝南宫驶去。

当他们回到鲁那里时，门徒们问:"你去看老子了吗？"子曰:“见之！”弟子问。“那老子呢？”子曰:“鸟，我知其能飞；鱼，我知道它会游泳；野兽，我知道它会走路。步行者可以用网绑住，游泳者可以用钩接住，飞行者可以用箭射中。至于龙，我不知道为什么。龙骑风暴九天！我能看见老子，但他还是龙吗？学问高深莫测，兴趣高难知；如蛇随时屈伸，如龙及时变化。老聃，你是我的老师！"