有没有人知道唐朝的拓跋家寺？
公元前99年，大汉武帝派二司将军李广以三万铁骑的利率向匈奴进发。两军在天山会师，随即展开战场。为了减轻正面战场的压力，马背上的校尉李陵自告奋勇，带领五千将士从居延海以北进入敌境，开辟第二战场，牵制匈奴军队。李陵部队行军一个月后，在荀矶山与匈奴单于率领的八万骑兵激战，十天之内斩杀匈奴骑兵五万余人。最终，由于李陵寡不敌众，粮尽粮绝，李陵被俘投降。投降匈奴后，与他势不两立的公孙敖曾经白去匈奴，诬陷李陵教匈奴单于兵法，准备入侵汉朝。汉武帝听了，勃然大怒，下令把李陵一家灭掉。直到汉朝向匈奴派遣使节，才知道教匈奴兵法的不是李陵，而是另一位统帅徐莉。杀门之痛让李陵决定留在匈奴。可汗非常看重李陵，不仅把女儿嫁给他，还立他为右校王。李陵在匈奴生活了二十多年，死于公元前74年。
星辰变了，中国历史的车轮进入了唐朝。公元648年，一个来自唐朝西北数千里，现在俄罗斯叶尼塞河上游的拓跋思国的进贡集团，在其首领夸赞的率领下，到达唐朝的都城长安。当时贡品从四面八方络绎不绝，但这次拓跋思宣派有点特殊。除了进贡，他们还肩负着“认亲”的使命。拓跋思魁自称是汉朝李陵的后裔，与唐朝皇帝同宗。他想和唐朝皇帝“认亲戚”。拓跋家思酋长要求承认听起来很新鲜，但也不离谱。那么他真的和唐朝皇帝有关系。因为李陵出生在陇西季承(今甘肃静宁)，是西汉名将李广的孙子。而唐太宗的祖先也来自陇西季承，也在李广之后。
据史书记载，李陵被匈奴单于封为右校皇后，当时掌管着被匈奴征服的建坤一带，而建坤只是拓跋家寺的古称。此外，拓跋家多为红发绿眼，而自称李陵后裔的则为黑发黑瞳，明显具有与黄种人混血的特征。所以拓跋家思酋长自称是李陵的后代，可信度还是很高的。查加斯酋长一行受到了唐太宗的热情接待。酒席上，认亲成功的土司开怀畅饮，要求归属唐朝。唐太宗立即同意在杨希嫣保护下的拓跋思所辖地区设立建坤大都督，并在莉法一立，就任命拓跋思长为左屯卫将军兼建坤大都督。
此后的一百多年间，拓跋思都与唐朝保持着友好关系。公元708年，拓跋扈派使臣访唐时，唐中宗重申了那句老话:“吾国与吾族同宗，却非其可比。”信使感动得连连点头。事实上，拓跋思亦是唐朝最信任的吐蕃国，参与了唐朝多次针对后突厥的军事行动。唐玄宗曾在圣旨《突厥制》中称赞拓跋思军“追求箭之利益”。突厥势力称霸漠北草原时，不断与拓跋思人发生冲突。突厥势力灭亡后，回鹘成为漠北的优势草原，拓跋思人长期与回鹘作战。公元755年，安史之乱期间，维吾尔人派兵帮助唐平叛乱。拓跋思人利用了回纥背后的空虚，出兵攻打回纥。公元758年，回鹘退出唐朝后，集中兵力对拓跋思人进行突袭。拓跋思人一败涂地，“自然过不了中国”。但拓跋思人并没有从此没落，而是励精图治，致力于民族复兴。公元840年，拓跋思人终于有了翻身的机会。当时回鹘内乱，回鹘趁机出兵，一举消灭回鹘汗国，成为漠北草原上的新英雄。不知道是不是由于与唐朝皇帝的感情由来已久，重新崛起的拓跋思人很快又恢复了与唐朝的藩属关系。
公元843年2月，拓跋思来的使者来到长安，请求封为可汗。三月，唐武宗任命太傅范为安抚拓跋思之使，并将《可汗书》带到拓跋思之处。据说这份国书是宰相李德裕起草的，再次利用了可汗与唐朝皇帝的血缘关系来滋润两国关系。信中说:“我还听说可汗是他家的源头，他和我是一个种族。郭嘉接任北平太守后，单于是一个校尉的苗族后裔。这样才能知道家里的情况。今天想预定可汗的生平，特别是美国，因为不知道可汗的意思，发了消息。赵凡回日本，不要订展。”公元845年，唐朝计划派遣一名特使，授予“武帝程明可汗”的称号，但唐武宗去世，未能成行。公元847年，唐玄宗授予“吴颖·程明汗”的称号。