历史上的五次瘟疫
史书上没有他的名字。司马迁先生说，赵的父亲叫赵，赵的父亲叫赵肃。而赵之败，遂与当年之子流荡，成了。赵的失败帮助他丰富了，赵家也达到了他人生的巅峰。后来，过了几十年，晋国的国君成了晋景公，赵家一家之主是赵的孙子赵朔。晋景公对赵氏家族不满，于是对赵氏家族进行打击，一个著名的故事《赵氏孤儿》就在这里诞生了。这里的故事与赵公明无关。别急，这得从晋景公说起，他晚年做了一个梦，梦见一个鬼在找他的命。然后第二年他掉进厕所淹死了。死得很悲惨。
这个大鬼是谁？东汉经学专家傅谦说，这个人大的鬼叫赵公明。
《赵氏孤儿》是一个流传千年的故事。
按照傅先生的排名，是赵的父亲，这与史书记载不尽相同。但细读之下，赵与颇有相似之处。也许司马迁真的记错了，或者后人把赵孟珙读成了赵公明。
不管怎样，赵公明的复仇让他出名了。东汉以后，赵公明作为一个邪恶的幽灵出现了。《寻找上帝》中有一个故事特别提到了他。一个叫王佑的人，病得快死了，正准备和母亲告别。突然，有人来看他。此人自称与王佑是老乡，也是学生。现在他和三位将军在一起，受赵公明指挥。王佑立刻以为这人是鬼官，连忙央求道:“堂上有个老母亲，我自己也没有兄弟……”鬼官被感动了，答应救他。第二天，我带来了数百名追随者，身高都不到两英尺，穿着黑色军装，用红色的油做了标记。
王佑家里的人急忙击鼓祭祀，鬼听到了跳舞的声音，家里准备了酒饭招待。鬼官说没有，拿起一碗水，倒在王佑的床下。他补充道，“我在你的床垫下放了一打红笔。把它们戴在头上可以避免灾难。”说完带着手下离开。
那天晚上，王佑睡了一个好觉。半夜，他突然以为自己在往被窝里倒水。为什么他不觉得湿？它让人掀开被子，水就在两床被子之间，像荷叶上的露珠一样翻滚，一点也不弄湿被子。王佑的病会好的。后来，王佑看到一本书，上面写着:“天帝派赵公明、钟士奇等三位将军去捉有鬼的人。”这个故事说明，当时的已经成了瘟神，另一个钟也不逊色。是三国灭了蜀国的钟会。我们不谈钟会，只谈赵公明。
赵公明，又名赵玄坛，不仅在《搜神记》中被提及，在天师道的《捉鬼指南·女鬼之法》中也提到了赵公明。
东方清逸(气，同气相求，所以显得高大)鬼主姓刘，本名袁达。引诸鬼，行恶病。
南方红鬼的主人姓张，名叫。引诸鬼，行热毒之病。
西方白鬼的主人姓赵，名。引各种鬼，做黑注射的病。
北方的黑鬼姓钟，是个有名的书生。领导各种鬼，进行恶性霍乱和心脏绞痛的疾病。
中央黄炜的鬼主姓史，文坛名家。引诸鬼，患恶疮瘫痪。
在此解释中，刘元达、张、、钟士奇、石为五大疫鬼，掌管东西南北，负责传播瘟疫。另外，在《神咒经》中，除了他们五人之外，还多了两个，即:李和邵独夫。说他们七个人分别带领二十万恶灵传播瘟疫。总之，在当时人们的想象中，赵公明是瘟疫帮的一员。他得到了天帝的授权。他的主要工作是在传播瘟疫之外拯救好人(比如王佑)，这为他赢得了很多粉丝。
直到元代，《广记》中寻神的故事说隋朝有五个瘟神一起出现在天上，巫师解释:？“这是五个力士，春天的张文袁波，夏天的刘文远大，秋天的赵文龚铭，冬天的文忠诗鬼，经理石闻叶文。主民有瘟疫之病，是天道之病。”可怜的赵公明成了秋天的瘟疫，把他们五个和春夏秋冬联系在一起。
那就更不用说了，还有人把他们五个和五岳联系在一起。
泰山府东岳之主，天奇人之主，掌管杂病，刘元达。
南岳衡山太守，司之主，掌管瘟疫。
华山府西岳的主人是金天顺皇帝，拉稀是赵公明的事。
庐山府岳跃的主人，安天元圣帝的主人，掌管暴汗冷虐的历史和文学。
田重嵩山府崇圣皇帝钟月帝四例及疾病管理部...
赵公明归月华山金天顺皇帝管辖，他负责让人拉肚子...这工作太脏了。那么他是怎么成为财神的呢？因为张道陵石天。宋代有个传说，说张天师在青城山打鬼打美男子，最后据为己有，张天师分别重新安排了工作。根据南宋大法，张天师打败了五个瘟疫鬼和英俊的男人，他任命赵公明为谭旋的将军。从此，赵公明开启了不一样的生活。已经换了工作的赵公明也应该“粉饰”自己的不光彩经历。
《寻神》里说他叫赵郎，字公清。秦朝时，他去钟南山修道，被玉帝所吸引，并在天堂工作。这只是一种洗白。成了神的赵公明经常和关羽一起出来，因为他们俩最初都当过谭旋的元帅。于是有故事说赵公明是三国的人，是赵子龙的弟弟——越来越离谱了。也有人说他是太阳神的转世。明代《琅琊石笔记集》中记载了一个故事，说其中有一个人落在琅琊县，变成了人形，就是赵公明(另外八个变成了八仙)。赵公明作为一个被选中的人，自然一天比一天进步。这个故事后来被完整地收入了《诸神的传奇》。通过道教和民间的共同努力，赵公明彻底摆脱了瘟神形象，再通过小说《封神演义》的渲染，逐渐成为财神。