中国女宰相：历史上的上官婉儿是怎么样的人?

中国女宰相：历史上的上官婉儿是怎么样的人?

关于上官婉儿,神龙年间的宫乱、景龙年间的政乱、史官笔下言之凿凿的淫乱,各种说法,各种版本的电影电视剧乃至话剧的持续演绎,婉儿的形象定格在美女、才女加荡妇,可谓毁誉参半。那么历史上真实的上官婉儿究竟是怎样的呢？

武则天秘史中,婉儿艳若桃李、才思敏捷,却有调谑张昌宗的戏份,在同名剧中,她既是唐中宗的昭容,掌制诰,权倾一时,又是武三思的情妇,还曾包养过小白脸崔_。

读史之人,通常视正史为信史,然则对于婉儿,信史似不怎么可信了,五代后晋平章事刘_,奉命修撰唐书200卷,其中涉及上官婉儿的传记,赫然出现奉承权贵、淫乱宫闱的负面渲染。

如婉儿既与武三思淫乱,每下制敕,多因事推尊武后而排抑皇家,婉儿又通于吏部侍郎崔_,引知政事。_尝充使开商山新路,功未半而中宗崩,婉儿草遗制,曲叙其功而加褒赏。蹊跷的是,刘_的史料依据从何而来？

官方修史,离不开档案学,而古代所谓的档案,无非前朝诏书、臣子奏折、文人笔记、民间掌故、墓志铭文,等等。但在唐代当时的档案中却几乎没有这方面的相关记载。

唯独景龙文馆记里有一句而晚年颇外通朋党,轻弄权势,朝廷畏之矣

若刘_以此通字臆测婉儿与人私通,就难免造谣之嫌了。普通的一个字,有时候可以毁人,有时候也可以诲人。

武则天眼里的婉儿：首先是仇人之孙女,籍没的奴婢,其次是可爱的少女,可用的人才,再次是信任的诏命,倚重的臂膀。从677年开始到704年结束,婉儿在武则天身边侍奉了28年之久,若婉儿没有过人的品德与节操,焉能得到武则天长期的垂青？

与婉儿几乎同时代的陈藏器所撰的本草拾遗,其中有关于红梅妆的记载,还是比较可信的,说：天后每对宰臣,令昭容卧于案裙下,记所奏事。

一日宰相对事,昭容窃窥,上觉。退朝,怒甚,取甲刀札于面上,不许拔。昭容遽为乞拔刀子诗。后为花子,以掩痕也。皇帝怒甚是个什么概念？杀掉一个奴婢简直如同碾死一只蚂蚁,但为何婉儿只受轻微的黥刑？若非武后从中斡旋,实难想像

在当时的文人士大夫中,张说、武平、宋之问等人,对婉儿的评价很高很正面,如张说撰写的唐昭容上官氏文集序云：古者有女史记功书过,复有女尚书决事言阀,昭容两朝兼美,一日万机,顾问不遗,应接如意,虽汉称班媛,晋誉左媪,文章之道不殊,辅佐之功则异,嘉猷令范,代罕得闻,庶姬后学,鸣呼何仰。

独使温柔之教,渐于生人,风雅之声,流于来叶。非夫玄黄毓粹,贞明助思,众妙扶识,群灵挟志,诞异人之资,授兴王之瑞,其孰能臻斯懿乎？未曾提及婉儿的任何负面信息。

张说还百般神话婉儿：沛国夫人之方娠也,梦巨人俾之大秤,曰：以是秤量天下

及昭容既生弥月,夫人弄之曰：秤量天下,岂在子手？孩遂哑哑应之曰：是

当崔_三十八岁拜相,张说也没有因此诋毁崔_背后的大后台婉儿,只是说：文与位固可致,其年不可及也

如果崔_真是婉儿包养的小白脸,张说恐不会引己相类,自甘沉沦。

上官婉儿在唐隆政变中与韦后、安乐公主一同被杀后,唐睿宗在即位后的一份诏书里表明了自己对韦后、安乐公主当然也包括婉儿的态度。他说亲有迁幽之义,无戮辱之典。仓卒之时,乱兵所及,致不以礼,深用怃然,宜矜罪戾,且慰泉壤

一个犯有谋逆大罪、十恶不赦的女人,被帝王怃然且慰,并以正二品的礼仪招魂下葬,足见唐睿宗是同情婉儿之枉死的。张说在题序最后说：镇国太平公主,道高帝妹,才重天人,昔尝共游东辟,同宴北渚,倏来忽往,物在人亡。悯雕管之残言,悲素扇之空箧,上闻天子,求椒掖之故事；有命史臣,叙兰台之新集,凡若干卷列之如左

这是太平公主对于婉儿的看法,由于她们昔日曾同行共处,所以公主悲悯婉儿的死亡,痛惜其才情的流逝,故以保存宫廷故事为名,请求玄宗将其著作收为文集。也就是说,婉儿的文集并非唐玄宗施恩,而是太平公主在婉儿死后不久提出编纂的,时在太平被杀之前,可见婉儿平素的为人是重情重义的。

到了唐宪宗元和年间,江都主簿刘肃主编唐新语,也给予了婉儿非常正面的评价,如赞其主持修文之事,大搜遗逸,四方之士应制者向万人

对其负面的事儿只字不提。

晚唐文学家吕温亦曾写诗赞美婉儿：汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同。自言才艺是天真,不服丈夫胜妇人

唐代人上上下下都不提婉儿的那些丑事？若非婉儿原本清白,还会有其他的解释吗？