有没有意境优美的古典文学诗词?(不要太俗)

苏轼的《水调头》意境最美,被很多歌手唱过,比如已故的影视歌三栖明星梅艳芳。最重要的一句话是“愿人们长久地生活在一起”,表达了对亲朋好友的思念和美好祝愿,多少中华儿女为之神往。

“明月几时有?”写于1076的中秋节。此时,苏轼和弟弟苏辙(子游)已经四年没有见面了。先秦有诗日:“唐棣之花,萼胚依依。兄弟情一点也不像手足之情。”更何况苏轼父子政见相同,互相支持。早年他和子游有一个约定“退休了,晚上下雨。”当时苏轼与主持变法的王安石不和,于是要求自己认识密州,说自己仕途飘渺,心中有一种压抑,用千言万语说出来。中秋节(农历八月十五)是中国的传统节日。这一天的月亮最大最圆。人们把它视为家人团聚的象征。但写这首词时,苏轼在密州工作。那天晚上,苏轼喝了一夜的酒。借酒消愁。用毛笔写下了这句不朽的名句。官场失意诗人不说萧瑟,只说只要大家健康的活着。虽然人与人相隔千里。依然是同一个月亮照耀着我们。不仅表现出乐观开朗的生活态度。并且利用月亮来谈论事情。很符合中秋节的大背景。可谓是情景交融。[1]

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在自然风光中,月亮是非常浪漫的,它能激发人们的艺术联想。一弯新月会使人想起初生的萌芽;满月会让人想起美好完整的人生;明月会让人想起光明磊落的人格。人类很多美好的理想和憧憬都集中在月球上。月亮简直诗意!苏轼是一个性格豪放,气质浪漫的人。中秋之夜他喝醉了酒,望着团圆美好的明月,思绪仿佛长了翅膀,在天地间自由飞翔。体现在文字上,就形成了豪放洒脱的风格。

欣赏月球上的风景

上一部电影开头就提出了一个问题:明月是什么时候开始存在的——“明月是什么时候存在的?”向天问酒。“苏轼视青田为友,问酒之事,显示了他豪放的个性和不凡的气魄。这两句话,超脱于李白的《饮酒求月》。李白诗中说:“天上几时有月?今天我要停下来喝杯咖啡,问问。“不过李白在这里的语气比较舒缓,苏轼的语气比较关切和迫切,因为他要飞上月宫。”什么时候会有明月?“这个问题很有意思,仿佛在追溯明月的起源和宇宙的起源;真想惊叹大自然的鬼斧神工。我们能感受到诗人对明月的赞美和向往。接下来两句:“今夜不知是何年。“对明月的赞美和向往得到了进一步的弘扬。明月诞生至今已有多年。我不知道今晚是什么日子在月宫。诗人想象这一定是个好日子,这就是为什么月亮这么圆这么亮的原因。他很想看一看,于是接着说:“我想乘着风回家,但我害怕那些漂亮的建筑,高处太冷。“他想乘风飞去月宫,又怕那里的琼楼玉宇太高,受不了那里的寒冷。”琼语”出自《大事记》:“屈干友在江边与月戏,岂有其事?萧曲说,“你可以和我一起看。”看了半天月规,琼楼玉宇烂。“我不能忍受寒冷”,用《明太祖杂记》中的典故:在八月十五的晚上,叶静可以邀请明太祖参观月宫。临走前,叶叫他穿上皮大衣。到了月宫,实在是冷得支撑不住了。这些文字清晰地描绘了月宫的清冷,暗示了皎洁的月光,含蓄地写出了对天空的向往和对人间的留恋的矛盾心理。这里还有两个词值得注意,就是“我要乘风回家”。飞上月球,为什么说要回家?或许是因为苏轼向往明月,早已视明月为家。从苏轼的思想来看,他深受道家思想的影响,对人生持超然的态度,喜欢道家养生术,所以常有出世成仙的念头。他的《千赤壁赋》描写月下泛舟时的那种九霄云外的感觉,说:“浩如冯旭之风,不知止于何处;这就像是独立,羽化和不朽。“也是从望月想到成仙,可以用这个词互相印证。但毕竟苏轼更爱人命。”跳舞找出影子就像在地球上一样!“与其飞到寒月宫,不如留在人间,在月光下跳舞!”清影”指的是你在月光下清晰的身影。舞懂影”就是和自己清晰的影子跳舞玩耍。李白《独饮明月》说:“我唱。月亮鼓励我,我跳舞。我的影子在后面翻滚。”苏轼的《舞探影》就是从这里诞生的。这个词是从幻想写到天堂的,在这里又回到了爱人间的情怀。一个“欲”,一个“恐”,一个“似”,二者的转折,显示了苏轼感情的跌宕起伏。在出生与入世的矛盾中,他最终让入世的想法占了上风。“什么时候会有明月?”这在900年前的苏轼时代是一个无法解答的谜,但今天科学家已经能够解决它。乘风入月在苏轼那里只是一种幻想,在今天却变成了现实。但是,今天读苏轼的词,我们还是不得不佩服他丰富的想象力。

闭上眼睛,想念

下一部电影与中秋月圆的离别世界有关。“转诸葛,低洼户,不眠不休。”转和低指月亮的运动,暗示夜已深。月光转动着猩红的亭子,透过雕花的门窗,低低地照在房间里的失眠者身上。“睡不着”是指那些因为不能和亲人团聚而感到悲伤,因此睡不着觉的人。多可惜啊,月圆人不能!于是诗人怨明月说:“不该有恨。为什么要和好?”你不应该对明月有任何怨恨。为什么人走了都是圆的?这是在责怪明月故意给人难堪,给人添乱,但也含蓄地表达了对不幸者的同情。然后,诗人转着笔,说了些安慰的话,为明月开脱:“人有悲欢,月有沉浮。此事古难全。”当然,人有悲欢离合,月有沉浮。当她被乌云笼罩的时候,当她赔钱不完整的时候,她也有她的遗憾。自古以来,世上没有十全十美的事。既然如此,为什么要为暂时的离开感到难过呢?这些话从人到月,从古到今,都做得很高调,很有哲理。在字的最后,他说:“我希望人们长久地生活在一起。”“单鹃”是一个美丽的样子,这里指的是嫦娥,意思是月亮。“和涓在一起”意为明月,典故出自南朝谢庄《乐府》:“千里之外作明月。”既然人类的离别是不可避免的,那么只要亲人健在,哪怕相隔千里,也可以通过普照人间的明月,将两地联系起来,沟通彼此的心灵。“祝人长寿”是为了突破时间的限制;《千里共婵娟》就是要突破空间的壁垒。让对明月的共同热爱,把彼此分离的人团结在一起。古人有句话叫“上帝交友”。好朋友虽然天各一方,但却能心灵相通。“千里共婵娟”也可以说是一种精神上的友谊!王波有两句诗:“然而,只要中国保持我们的友谊,天堂仍然是我们的邻居。”意味深长,被传为佳句。我觉得《千里共婵娟》有异曲同工之妙。此外,张九龄的《望月思远》说:“月亮,现在满了海,照亮了整个天堂。”许浑《秋寄远方》说:“只待明月,千里伴君。”可以互相参考。如序言所述,这首诗表达了对弟弟苏辙(字子祐)的怀念之情,但并不限于此。可以说,这句话是苏轼在中秋之夜对所有正在承受离别之苦的人的美好祝愿。也表达了离开人的永恒愿望。

后人评价

这首《水调歌头》一直好评如潮。《苕溪渔隐丛话》说:“中秋词,自东坡《水调歌头》出,其余词已废。”认为这是写中秋最好的一首诗也不为过。这个词仿佛是与明月的对话,在对话中探讨人生的意义。既有道理又有意思,很耐人寻味。它的意境豪放宽广,它的情怀乐观旷达,它对明月的向往,对人间的眷恋,它浪漫的色彩,别致的风格,流动的语言,至今仍能给我们健康的审美享受。