颜氏家族的起源与发展——颜氏先民的发祥地

1,要追究一个家族的来源,首先要了解这个家族姓氏的来源。颜真卿在《颜氏庙碑》中说:“最早出自颛顼之孙朱融,名曹。其世系与武功相邻,名为,子友未封,故以颜为氏,多士禄为卿博士。”祝融的后代傅毅,名叫伯颜,周宣王名叫公爵,又名龚燕。傅毅有两个儿子和第二个朋友,后者被封在小果。为了纪念他的父亲,他以他父亲的字“颜”字为他的姓氏,并繁衍了后代。到目前为止,严友可以说是第一个姓严的人。

2.春秋战国时期,颜家更是人才辈出。孔子七十二贤人中,姓颜的有八人,分别是颜回、颜行、高燕、颜祖、颜仆、、何彦、颜卓奏,合称“孔子八面”。颜氏家族也以这八人为家祖,颜回是其中的佼佼者。颜回(字子渊),字子,春秋末期鲁国曲阜人,是孔子最得意的学生之一。颜回十三岁进了孔子的学校。因为他性格内向,沉默寡言,有些人认为他很笨。连孔子都无法确定颜回的天赋到底在哪个层次。但是,经过一段时间的深入观察和了解,孔子认识到颜回并不愚蠢,相反,他非常聪明。连口若悬河的子贡都说不敢和他比。这就是老子所说的“大智若愚”。孔子对颜回评价很高,多次称赞他好学、仁义,得到了儒家真传。而颜回也坚定不移地坚持孔子的学说。他对孔子有着偶像般的崇拜,曾感叹孔子的理论是“举得越高,练得越强。”邵正茂开办私塾与孔子争弟子时,“孔门三益三不足”,只有颜回一直留在孔子身边,所以后人评价:“颜元只知孔子。”之后,颜回跟随孔子周游世界,在各国宣扬儒家政治主张,长达十四年。颜回鲁后,没有选择做官,而是住在一个穷巷子里。他在社区讲学的同时,继续传播儒家之道,帮助孔子整理古籍,尤其是《易经》。颜回是主要组织者之一。在整理的过程中,颜回非常努力,41岁时因疲劳而死。孔子对自己心爱的弟子早逝深感悲痛,不禁感叹道:“唉!白天已经过去了!天都丢了!”颜回还创立了儒学的一个派别——颜氏儒学,是儒学八派之一(孔子死后,儒学分为八派),对后世儒学影响深远。因此晏子被尊为“复圣”,位列孔子七十二贤人之首,孔庙四合(复圣晏子、宗圣曾子、圣人思思、亚圣孟子)之首,受到历代帝王的推崇,在儒家思想中占有极其重要的地位。颜回也成为颜氏家族“追求人间优雅”的领军人物,成为家族的精神信仰和凝聚力。无论是在战乱频仍、社会动荡,还是在生计困境中,颜氏家族都孜孜不倦地践行和传播着儒家文化。

3.颜氏家族虽是颜回后裔,但旧族谱已倒,颜回之后的具体繁衍没有历史可考。确切的文献记载始于曹魏的颜飞、颜晟。严生举家迁至琅琊,于是成为严家定居琅琊的始祖。颜晟的曾孙韩嫣是推动魏晋时期颜氏家族发展的重要人物。韩嫣以他的仁慈和孝顺而闻名。琅琊王司马睿出镇江时,韩嫣为司马睿从军,随其渡江,成为与金元皇帝一起渡江的数百个“中原冠区”之一,属于最早的华侨士绅。渡江后,韩嫣历经元帝、明帝、成帝三朝,备受皇帝宠爱。任侍郎,州子,献酒,加常侍,迁光禄,光禄大夫。韩嫣为官清正,不谄媚权贵。当时王导是皇帝的老师,地位显赫。满清大臣认为“百仆应礼”,于是派人打听韩嫣的看法,包括说:“王公虽重,理无偏颇,但有一礼之言,或为君王之事。我老了,不懂时事。”表达了对这起非礼事件的不满。韩嫣的曾孙颜延之在刘宋时期也身居高位,曾担任金子光禄大夫,领导湘东王师。颜延之也是南朝和宋代的文学家,他的文章美在当时是最高的。他与谢灵运并称“谢衍”。他的诗简洁而有规律,他喜欢使用典故和华丽的词语。代表作有《五君子颂》、《白马颂》等。

4.东晋至南北朝的近三百年间,共有42位燕官,其中五品以上的有35位,与士族一等贵族王、谢明显不同。但渡江的数百士绅中仍有大量的燕官,燕家也是魏晋时期的江南大族。南北朝末期到隋朝期间,社会动荡不断,朝代更迭频繁,士人为官之路也十分曲折。韩嫣的第八孙颜之推,博览群书,对文字充满热爱,深得南朝梁襄东王赏识。19岁时被任命为国左仆。梁灭后,颜之推投奔北齐,官至黄门侍郎,也促成了颜氏家族的北迁。这一次的迁徙,让颜氏家族更加辉煌。公元577年,北齐被北周灭,颜之推被招为上士皇帝。公元581年,北周被隋朝取代,隋文帝在位时被称为学士,但不久就病死了。颜之推生活在四个朝代,其中有三个朝代是亡国。他“生于乱世,胜于军旅”的人生,丰富了他的学识,沉淀了他的人生阅历,最终写成了《颜氏家训》一书,通过他的亲身经历、思想和学识来警示后人。严家训被誉为“古今家训之祖”,是后世家训之首,是我国古代家庭教育理论宝库中的一份宝贵遗产。这本书所表达的“述治家之法,辨时代风俗之荒谬”的世俗精神,得到了历代学者的高度评价,被视为培养后代和家庭教育的典范。

5.颜入唐后大发展,唐末被列为陆县名郡姓。从官员数量来看,隋唐时期有1、51,其中五品以上的有43人,各科排名第一的有27人。隋唐时期颜氏家族的主要代表人物有颜之仪、颜之推、颜、颜师古、颜兆福、颜、闫国清、颜真卿等。其中书法堪称世界楷模、被千年笼罩的颜真卿,令人肃然起敬、为国捐躯的颜高卿等人,在中国历史上产生了深远而巨大的影响。

5.魏晋时期,燕家远不如琅琊王氏、陈郡谢氏显赫,政治、军事、经济实力并不突出,但能延续数百年,很重要的一点是有一整套优良的家风、家学、家教。

6.从颜回开始,颜家就以儒家思想为家之本。他们把儒家伦理传统作为自己的行为准则,约束自己的行为。儒家所倡导的仁、义、礼、智、信等人文规范和伦理道德,以及他们对修身、齐家、治国、平天下的追求,都成为颜氏家族的行为准则。以孝顺著称的韩嫣,为已经是“植物人”的哥哥服务了十三年;安史之乱,不顾个人安危,挺身而出,杀了颜杲卿;安史之乱中抗御叛乱,李希烈中安抚叛乱的颜真卿,坚贞不屈,贯彻了儒家忠孝仁的精神。即使是做官三代的颜之推,在《颜家训》中也表现出明显的儒家思想。