李白、袁枚、、王冕、辛弃疾、勾践是哪个朝代的人?

李白,唐朝。清代袁枚。轻移,明末清初。王冕,元代。辛弃底,南宋。勾践,春秋晚期。

个人资料:

李白(7065438年2月8日+0—65438年6月+762年2月),本名太白,号青莲居士,亦名“谪仙”。他是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。它与杜甫并称为“杜丽”。为了与另外两位诗人李商隐、杜牧相区别,即“小杜丽”,杜甫、李白也被称为“大杜丽”。他性格开朗大方,爱喝酒写诗,喜欢交朋友。

李百佑的《李太白集》代代相传,他的诗大多是在醉酒时写的。代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《入酒》、《越女词》、《初寄白帝城》等。

袁枚(1716-1797),汉族,钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士,授庶吉士为国子监。

七年,乾隆转官,在江苏溧水、江宁、江浦、沭阳做了七年县令。他为官勤政名声不错,但仕途不顺,无意敛财。乾隆十四年(1749),余辞官隐居南京山绥远,40岁回国。他在江宁小仓山脚下建随园,吟诵其中,上书赴死,史称随园。广泛的诗词弟子,尤其是女弟子。

袁枚与并称为“北齐南元”,袁枚主张“性灵说”,是乾嘉时期的代表诗人之一。与赵翼、蒋士铨并称为“乾隆三大诗人”。流传下来的作品很多,如《方善集》、《随缘诗话》、《副刊》、《子物语》、《徐子物语》等。

明末清初历史学家谭谦(1593-1657),原名“荀”。明太祖死后,改名如木,生于浙江海宁枣林(浙江海宁西南)。原籍汴梁(今开封),随宋朝南下,定居严观西南枣林村,后迁居马静港以西的马桥(今海宁马桥)。远祖就生活在这种国殇之中,也是这种历史背景下的明末清初史家。原名易迅,字中牟,号射幽,马桥人。明朱升。明太祖死后改名为迁,字如沐,本名关若。把“钱”改名,是把一个局面托付给了历史,托付给了自己,当然也可能是追求伟大的历史学家司马迁的意思。在当代,一位研究中国历史的外国学者给中国起了个名字“史景迁”。耶鲁大学历史学家乔纳森·d·斯潘塞(Jonathan d . Wilson)自幼刻苦学习,家境贫寒,靠写作、代笔或做秘书为生。我这辈子没当过官,靠抄写、代笔或者当秘书维持生活。用我现在的话来说,就是一个真正潜心学术,自学成才,然后私下写历史的人。一个穷了一辈子的历史学家,不计报酬,不慕功名,活得很有骨气,节气,有使命感,有责任感。南明弘光元年(1645),内阁大臣高鸿图出谋划策,试图恢复。受到高宏图和张的高度赞赏。后拟推荐为中国书法家、礼部书记。他觉得“时事不够好,前途不大”,于是辞职退隐。

王冕(1287 ~1359),浙江诸暨乔峰人,元代著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒,童年时为别人放牛,自学成为诗人和画家。他以画梅子闻名,尤其是墨梅。王冕的诗同情人民疾苦,谴责权贵,鄙视名利,描写田园隐逸。他孤傲,看不起有权有势的人。《朱宅记》共三卷,两部续集。幸存的画作有《三君子图》和《迷因图》。会管理印刷,用花奶石打造印章,篆刻手法妙不可言。小学课文《少年王冕》中写道,他总是把好的留给母亲,可见他也是一个孝子。后来,为了躲避朝廷的招安,王冕隐居在会稽山,病死了。

辛弃疾(1140-1207 65438+10月3日),山东济南东路历城县(今济南市历城区姚强镇四丰闸村)人,中国南宋豪放诗人,字中有龙之称,辛弃疾生于晋国。他是一个抗金归宋的少年。他曾担任江西和福建的使节。追赠给、史。现存词六百余首,强烈的爱国主义和战斗精神是其词的基本思想内容。艺术风格多样,以大胆为主。热情,慷慨悲壮,笔触有力。著名词作有《水调歌头》、《摸鱼》、《满江红》(居江南)、《沁园春》、《西江月》(夜在黄沙路中段)等。

勾践(也写句子;出土文物《越王勾践剑》中写为浅鸠;司马振是中国春秋末期越国的君主。勾践是鱼雨之子王霞少康的嫡孙,其父是岳侯云长。出生日期不详,496-464年在位。