关于治水的古老传说和故事。谢谢大神的帮助。

相传4000年左右的中国，是尧舜相继掌权的传奇时代，也是中国由原始社会向奴隶社会过渡的宗法公社时期。当时产能很低，生活条件很艰苦。一些大河大约每年都发洪水。有一次，黄河流域发生严重水灾，横流，洪水不断，房屋倒塌，田地被淹，庄稼绝收，人也死了。活着的人们不得不逃到山里躲避。部落联盟的首领姚为了抗洪，召开部落联盟会议，请部落首领商议水利事务。姚对大家说:“洪水无情。请考虑一下。派谁去治水？”大家都推荐Gun来处理。姚不同意，说:“他很任性，可能无法完成大事。”然而，领导们坚持要Gun试一试。按照当时部落的习惯，部落联盟首领的意见和大家的意见不一致，首领应该听取大家的意见。姚只好接受大家的建议，勉强同意让炮控水。鲧到了治水之地，遵循的是传统的水土阻断法，即以土筑堤，堵塞漏洞。他用一个像墙一样的小土城把人们居住的地区围了起来，洪水来的时候，土层不断抬高加厚。但由于洪水来势凶猛，不断撞击土墙，结果堤防被冲毁，土墙倒塌，洪水更加凶猛。炮治水九年，劳民伤财，一事无成，没有制服洪水。舜继尧为盟主后，亲自视察水利情况。看到枪对洪水束手无策，耽误了大事，就犯了罪，把他处死在玉山(神话地名)。后来又命鲧之子禹继续治水，还派了商族始祖齐、周族始祖齐、伯夷、东柯族首领高要等人前去帮助。大禹受命后，先寻找历次治水失败的教训，然后带领齐、弃等人与弟子助手跋山涉水，对水流的源头、上下游进行了普查，并在重要的地方堆了一些石头或砍倒了树木，作为治水时参考的标记。这个调查很辛苦。据说有一次他们走到山东省的一条河边，突然狂风大作，乌云翻滚，电闪雷鸣，暴雨倾盆，山洪爆发，一下子卷走了很多人。有的人被咆哮的洪水淹没，有的人消失在翻滚的水流中。大禹的弟子们吓坏了，所以后来有人把这条河叫做图海河(在今天山东禹城、聊城一带)。大禹调查后，对各种水情进行了认真研究，最终决定通过疏浚治理洪水。大禹亲自带领弟子和百姓，带着简单的石斧、刀、铲、木垒等工具，开始治水。他们投身治水，露营野餐，衣着暴露，风雨兼程，辛勤劳作。尤其是大禹，起早贪黑，任劳任怨，腰累腿肿，却依然不敢懈怠。据考证，大禹当时接触水的地区大约在河北东部、河南东部、山东西部和南部、淮河北部。一次，他们来到河南洛阳南郊。这里有一座高山，属于秦岭余脉，延续到中岳嵩山。山峰奇特雄伟，犹如一道东西走向的天然屏障。山的中间有一个天然的缺口，一股涓涓细流从缺口中缓缓流过。但洪水爆发时，河水被山体阻挡，在缺口处形成漩涡，湍急的河水危及周围群众的安全。大禹决定集中治水的人力，在山里开道。艰苦的劳动损坏了石器、木制品和骨制工具。人的损失更大。有人被岩石割伤，有人上山摔死，有人被洪水卷走。但是，他们依然毫不动摇，坚持劈山。在这艰苦的日日夜夜里，大禹的脸被晒得黑黑的，又累又瘦。就连他小腿上的毛都被磨光了，脚趾甲也因为长时间泡在水里掉了，但他还在操作和指挥。在他的带动下，治水进展很快，山终于豁然打开，形成了两堵墙的对峙。洪水猛冲数千里，顺流而下，河道从此畅通。大禹通过疏浚成功治水。原来黄河水系分干流和支流。如果把主流加深加宽，把支流疏浚，与主流连通，就可以让所有支流的水回归主流。同时，他们把原来高的地方开垦得更高，把原来低的地方疏浚得更深，自然形成了陆地和湖泊。他们用支流把这些湖泊和溪流连接起来，这样洪水就可以畅通无阻地流向大海。大禹指挥人用了十年左右的时间，凿山凿山，开河开河。他忘记了他的私事。据说大禹几次路过这房子都没进去。他第一次从门口经过时，碰巧遇到妻子生孩子。大家都劝他进去看看，处理一下。他怕影响治水，没有进去。还有一次，他的孩子见到父亲，非常高兴。他们让大禹去看看他的家，但他还是没有进去。他把全部身心都献给了挖山河的事业。治水成功后，大禹来到茅山(今浙江绍兴郊区)，召见诸侯，赏赐功勋，组织民众利用水土发展农业生产。他让伯夷给群众分发稻种，让他们在气温低的地方种水稻；也叫后稷(姬)教你种不同种类的庄稼；湖里还养了鱼鹅鸭，种了蒲草，水患变成了水利。伯夷还改进了凿井技术，大大发展了农业生产，到处都是丰饶的庄稼和繁盛的牲畜。大禹因治水有功，被推荐为舜的助手。十七年后，舜死后，他继位为部落联盟的首领。后来大禹的儿子齐建立了中国第一个奴隶制国家——夏朝，所以后人也称他为。于霞死后，葬在茅山。后人将茅山改名为会稽山，是因为禹曾在此举行大典犒赏诸侯。这就是绍兴大禹墓的由来。今玉灵熊会稽山，对亭山，对鱼池。1979年，大禹墓内重修了一座碑亭，有飞檐有角，立于甬道尽头。里面矗立着一座由阿明人南大基题写的“大禹之墓”的巨大纪念碑。亭子周围古塔平坦阴森，松竹苍翠，幽静雅致。亭南有俞穴亭、俞穴亭，是前人研究俞墓葬的地方。大禹造福于民，永远为华夏子孙所称道。大禹的拼搏精神将永远被炎黄子孙铭记。当人们来到绍兴，他们永远不会忘记参观位于城市东南部的大禹墓。