“福”字是怎么来的？
付梓甲骨文片
“福”字最早见于甲骨文。
早期文字具有象形字和强象形字的特点。甲骨文中的“福”字是一个合字，与祭祀、祈祷有关。甲骨文的编纂中记载了50种构形。
此时的“福”字是“双手奉酒上天”的象形文字，造此字的本意是“奉酒祭神，祈求繁荣安康”。
此时在字形设计中，“符”表示“祭”，“酉”表示“酒坛”，而类似于双手的构型则代表巫师向坛上献酒。
当时人们通过这种象形文字表达心中“祈祷”和“祝福”的意思，向世人传递美好的祝愿。
付梓金文片
与甲骨文相比，金文时期“福”字的图形元素相对弱化，构词相对统一。在《金文辨》中，“福”字的字体减少到42格。金文上的字大部分是左旋和右旋的，但仍有9个字形是左旋和右旋的。
从图中可以看出，此时的“福”字已经省略了双手，但主要的表意“指”和“酉”还保留着。
付梓馓子片
篆书早期，“符”的结构进一步简化和稳定，笔画变得圆润，“方块字”的结构更加明显。
《说文解字》中:“傅，你也。从声音上看。方六切。”从此“游”字被误传为“易”字。同时，“易”是“满”的意思。当与“施”字结合时，它意味着装满祭品以崇拜祖先或神并祈求庇护。
“福”字的书写形式，自《小传》始已形成统一规范的写法。左边表示“神”(泛指神灵)，右边由“一”、“口”、“天”组成。“一”字解释为《说文》“口”字解释为“口，所以人说话吃饭。”“田”指耕地和狩猎。
付梓李殊片
隶书时期，对于小篆来说，韩立的“符”子结构保持不变，只是在书写方便性上略有不同，字体变得方方正正。
在“符”字中，“方”中的“口”、“天”字有明显的拉直，而“时”字略有变形，为楷书“符”字奠定了基础。
夫子开书篇
楷书对韩立的改进表现在挑波的收敛和角度的转折。楷书的“福”字继承了隶书的形制，但“口”字和“田”字本来是两笔书写，上横右竖连在一起，成了横钩。“是”字变化很大，表现在横线变小了，整体“福”字左边比右边窄，更有利于书写。
在这个“福”字里，古人祈求土地来满足衣食的需求和得到神灵保佑的愿望。后人通过“贴福”、“祈福”等方式表达对平安幸福的渴望，祈求生活顺利健康。