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文字狱是一种扼杀人民思想的专制制度,尤其是在清朝。

自清朝入侵南方以来,中原人民不仅在军事上惨遭杀戮,在经济上也遭到掠夺和破坏。尤其是有远见的,他们炮制了大量的文字狱,搞文化压迫。早在清军一入关,清廷就开始对中国文化进行压迫和破坏。顺治二年(1645),江阴人黄被人指责写了一首诗,“事虽逆天,黄昏不知还。”他被控反清复明,劫家杀尸,儿女被送去旗手当奴隶。顺治四年(1647),广东省的一个和尚石汉科,拿着一本记载反清人士悲惨事迹的历史手稿《编纪》,在南京城下被清兵缴获。经过一年的严刑拷打,他被流放到沈阳,罪名是私自写书。次年又有《方篆刻艺术序》,是方篆刻艺术以顺治为题写的,被大学者林刚视为“逾越原朝”,逾越正统的“不可饶恕之文”。因此,清廷规定:“从今以后,中国墨简必须经朝臣编辑,朝臣审核,方可出版,并禁止房屋署的其他杂稿。”这是最早的言论审查专制制度。

相比雍正、乾隆两朝,康熙朝的文字狱不算很严重,但也害死了一大批文人。从《明实录》一案说起,相传宗天启朝内阁实录朱国桢被魏忠贤排挤,回到家乡浙江婺城,编了一部《皇帝史略》出版。未发表的手稿包括《朝官传》。明朝亡后,浙江湖州有个叫庄廷珍的富人。他是盲人,并受到“左丘是盲人,但他失去了他的普通话”的启发。他还想写一部传世的历史。但他本人对历史事件并不熟悉,于是向朱国桢的后人购买历史手稿,招募有志于编纂江南明史的人才,补充崇祯朝和南明的历史。在谈南明历史时,仍尊明国号,拒不承认清朝正统,并提及女真创建于明末的事实,如直接写努尔哈赤的名字,写明李杀了努尔哈赤的父兄,骂被贬为清朝的尚可喜、耿为“贼”“贼”,写清军入关时用“夷口”。这些都是清廷很重要的东西。这本《明史》出版后,起初什么都没有,只是几年后,有几个无耻小人试图勒索出书人,才造成了意外。当时的负责人庄廷毅已经去世多年,他的父亲靠着这笔钱买通政府把敲诈者一个个打回去。我不想让一个叫吴之荣的小官怒气冲冲地向北京汇报。鳌拜和其他人对此非常感兴趣,他们颁布了一项法令来调查此事。所以与庄《明史》有关的人就麻烦大了。康熙二年(1663),5月26日,在风景秀丽的杭州城,清军带着70余人(他们写序言、校对,甚至卖书、买书、印刻字、地方官)一起“犯”明史案,同时在碧角广场。“主犯”庄婷依据《大违法》开棺屠尸,数百人受牵连,被流放。

《明史》案开了“反书”索贿的恶劣先例一些小人效仿吴之荣,在别人的书上挑毛病,牵强附会,指其为“反书”,漫天勒索。比如孙奇峰的《沈嘉大记》被指纪念明朝灭亡,所以孙奇峰被带到北京关押,解救后才被释放。后来发展到歹徒干脆自己做账本,想敲诈谁就在谁身上列名字。这要看沈天福、夏、、等人谁的胆子最大,谁的心最黑。他们刻了一本诗集,是陈济生假借700多位大江南北的名人编的。康熙六年(1667),沈天福到内阁吴远来家要2200两银子,被拒绝了。于是他把这本书报给了官方,刑部审判后真相大白,沈天福在西城被斩首。

康熙五年(1666),山东发生黄案。黄培,山东即墨人,明朝末年,官至锦衣卫。他死后,隐居在家。黄培的反清民族思想在他的诗歌中有所体现,如“芭蕉离海,日月照山东”,“楼兰被杀,不肯归,将金徽赠铁骑”,“平沙无烟火,我看爱虹自北飞来”等。状告的人叫黄,是他家奴婢黄宽的孙子。黄本名蒋,控告黄氏家族私刻、收藏“叛”诗、书,以求归族,去除主仆之衔。因此,包括黄培在内的十四个人被逮捕、监禁并被斩首。蒋还嫌不够,又联合恶人写了一篇题为《南北通》的文章,指责顾等人“因其无知而弃臣”,以及对清廷有二心的人。南北之间的交流不是密谋叛乱,就是诽谤朝廷。在这篇阴险的文章中,指名道姓约300人企图制造蒋大案。案件确实被带到了责令处理的地步,山东巡抚、省长也亲自过问。古被囚禁了近七个月,在朱彝尊等人四处营救后才被释放。

康熙十九年(1680),朱发生了的补充声明。朱是一位著名的医生。他发现“脑”是思想的中心,而不是传统医学公认的“心”。“古之谓圣贤者,知中道乎?中道在我山根之上,眉心之间。”这一说法发表后,在医学界引起了极大的震动,他的著作全部被焚毁。他还有很多医学著作,比如《中华本草秘录》,这本书有多少发现会超越西医也是未知。康熙帝虽对科学感兴趣,但最恨他,力劝斩之。当时在吴三桂手下有过战功的顺城郡王乐尔进,对朱十分敬重,就想尽办法营救。康熙帝先是改了乐尔进,然后下诏杀了朱。从明中叶开始,文学技术的复兴就被这一系列的文字狱打断了。

后来,翰林院的编辑戴名世对清廷随意篡改明史感到愤慨。他写了一本书《南山集》,通过走访明朝老人,查阅文字资料,记录了明末的历史。康熙五十年(1711),该书刊印十年后遭到声讨。由于书中使用了南明的称号,并涉及多尔衮的不当行为,康熙皇帝非常生气,下令在这一年处决戴名世。戴家16岁以上的男人全部斩首,15岁以下的女人和男人被送到清朝的英雄家里当奴隶。同乡方曾提供参考资料《黔桂笔记》,也被判为戴名世;戴的亲属谁有头衔将被删除;为《南山集》作序的王皓、方苞、罗伊被处决;创办人于、尤等人捐资出版《南山集》,携妻儿送宁古塔参军。南山集牵连300多人。后来,康熙皇帝假装慈悲,将戴名世的死刑改为了死刑。本该处死的人,如戴嘉和方嘉,被流放到黑龙江。方已经死了,但他仍然被送进棺材去宰杀他的尸体。

康熙五十三年(1714),有一个以说唱方式书写历史的民间说唱歌手颛顼。这是一代人的创举,但康熙帝认为他亵渎了历史,于是转而向徐问话。

雍正朝的文字狱始于年羹尧案。年羹尧,汉军黄旗人,出身秀才,有战斗天赋。他在四川和西藏的反叛乱中屡有建树。康熙末年,授定西将军兼川陕总督,隶属雍亲王许可。年羹尧篡位后备受宠信,被封为川陕总督、太保将军、抚远将军。年羹尧开始认为他的妹妹是雍正暴君的妃子。暴君早就想杀鸡儆猴,但他就是没有借口。雍正三年(1724)二月,出现了“日月合,五星合珠”的天文奇观。朝臣上表道贺,暴君特别留意年羹尧的奏表,找到了“毛病”。一是字体潦草,二是成语“早出晚归”写成了“晚出晚归”,意思是一天到晚勤勤恳恳。暴君不在乎这个。他们认为年羹尧不怀好意,对年羹尧有仇的人见皇帝带头,于是揭竿而起,攻击他,于是年羹尧被瓦解为九十二大罪状。暴君下令年羹尧自杀,他的亲属和同伴被斩首、流放或贬谪,所有与他有牵连的人都受到惩罚。

年羹尧死后七天,王斩首示众,也就是王的《西征随笔》。王,浙江杭州人,雍正初年被好友胡启亨任命为陕西布政使,是上司年羹尧的心腹。王前去拜访,趁机拜谒年羹尧,并成为年羹尧的临时客人。王在读书厅写了两卷《西征随笔》,送给年羹尧收藏。年羹尧得罪了抄家,西征随笔被付入宫。雍正暴君看完,咬牙切齿,在头版题词:“诡狂,至于此极!很抱歉这么晚才看到,不过我还是留着改天吧,让这种事情蒙混过关。”大概是文章里提到“狡兔死,走狗烹”,这是为了提醒年羹尧。暴君对此很反感,但也想表示自己的孝心。他只称王“作诗讽圣祖仁皇帝,大逆不道。”于是王被斩首,斩首,他的头颅在北京菜场陈列了十年。妻儿被发配到黑龙江给铁甲人当奴隶(满清军士);兄弟叔伯流放宁古塔;疏远亲戚,所有在位的都被免职,交给原籍的地方官。由于涉及人数众多,“屠杀”的谣言甚至在王侨居的平湖县传开,居民仓皇出逃。

年羹尧还被牵连到钱教唆犯罪的案件中。钱,一个著名的工人,出生于江苏武进。他在乡试中与年羹尧同年,所以他可能交了朋友。雍正二年(1724),权贵年羹尧进京谒见,钱献诗赞之,有“周陕西旗手,自鼓至汉隅将军”、“钟鼎誓以山河名,宜刊其所藏第二碑”等。年羹尧受到了惩罚,钱当然听说了这场灾难。雍正帝以“唱阿谀,赞恶”的罪名,不但没有杀他,反而把他革职,赶回老家,还写了“名罪人”二字,命钱地方官立匾,挂在钱家中。暴君放荡无情,什么酷刑都能想到。“指名道姓教罪人”这四个字是奇耻大辱,不仅让钱声名狼藉,也让他的子孙看不起。暴君还命令常州知府、武进知府每月初一、十五去千甲检查牌匾的悬挂情况。如果没挂,就报给巡抚打明治罪。这还不够。钱离京时,雍正帝命北京官员从大学士和九卿处为钱写讽刺诗。结果共有385人以圣旨为诗。暴君一一看过后,交给钱编了一本名为《名罪犯诗》的画册,出版发行到全国各校,让天下文人尽知。对有韵味的讽刺诗给予赞美,对没有韵味的给予惩罚。陈万策诗中有一句:“名世与世罪同名,明作与明作无异”(《支南山集案》中的戴名世,年羹尧也有明作),措辞犀利,造句巧妙,得到了暴君的称赞。另一方面,翰林侍郎吴小登因诗《荒谬》被发配宁古塔为奴。写诗的人中,有一个叫查思庭的,批评钱史明“百年屈辱”;有一个叫谢济世的人,批评钱“奸诈自古终被揭穿”;但没过多久,他们也跟着来了,被征服的人,身为猪狗,忍不住被咬。

龙克多是一个不得不提的人。他是康熙帝孝义皇后的弟弟,一品大员童国威之子,康熙末年官至步军统帅,礼部尚书。雍正初年,攻一等官,授吏部尚书,加太保。隆科多和年羹尧一样,都是雍正暴君的重要官员。没有他,暴君很难登上王位,尤其是直接参与弑君改革和篡位的隆科多。当暴君的土地安全了,他会除掉那些知道秘密的人。年羹尧已被除去,龙可多也必须死。雍正五年(1727)十月,龙克多因私藏玉器罪(皇室族谱)受审,王一致认定龙克多犯有四十一大罪,因此永远禁止其入内,并从赃款中追缴其财产,其次子也受到处罚。次年,隆考多死于看守所。

然而,与伦科多案有关的案件在伦科多被定罪前几个月就结束了。查思庭出生于浙江海宁。康熙四十五年(1706)进士,选入翰林院。被多宝封为内阁秀才,后被左都御史蔡保封为礼部左侍郎。有关这次文字狱的详细情况,请参阅清初六卷本《查传》。雍正五年(1727)五月,此案终结,查思庭屠戮其尸体,斩首其亲属或将其流放,涉案江西官员全部革职。不仅如此,因为王和查思庭都是浙江人,暴君就拿浙江士人出气。雍正四年(1726)十月,查思庭下狱的次月,清廷在浙江设置特使,监察士人,整顿士风(随后东南各省相继设置特使,观风整风)。11月,发函停止浙江进士省考、考试。吏部侍郎支持这一主张,认为王、查等人作出了“水越加羞,吴山越羞”的论断,陈提出了移风易俗、抑制士人的十条建议。雍正暴君批浙江巡抚,作整顿海关议。雍正六年(1728)八月,应浙江巡抚李伟的要求,僭主解除了停止乡试的圣旨,两年后又取消了守关任务。

后来的谢济世案和鲁案,都是在和田文静的共同参与下酝酿的。田文静出身监生,从郡县小官吏的经历做起。雍正二年(1724),任河南巡抚。他的法令严厉,科嘉出身的官员胆小怕事,不敢办事。他们先后瓦解了三四个州县官员,其中包括新圩知府和左都御史蔡推荐的。雍正四年(1726),新任直隶总督古力取道河南走马上任,田文景亦步亦趋为其送行。出生在客家的古力忍不住指责田文景不应该故意蹂躏文人。因此,田文景的成员古力与黄振国等人同年参加科举考试,所以他有意保护他们。言下之意是古力和其他人有私人密友。不久,古力进京陈述了田文静的腐败和黄振国的不公。经过一番调查,雍正皇帝怀疑古力等客家人士中有朋党。同年冬,浙江道监谢济世疏忽田文景十宗罪。僭主,归还奏疏,而谢济世坚持奏疏。暴君一怒之下,逮捕了谢济世,大学士九卿、可道一起来砍他。因为谢济世瓦解的内容和李贵瓦解的内容一模一样,都是被冤枉的,黄镇是蔡推荐的,蔡和李贵关系密切,所以暴君认定这些人搞朋党,就把谢济世发配到新疆阿尔泰。蔡被降为奉天提督;毕丽被降为工业部部长助理(不久他就被撤职了)。陆,出身举人,迁居吴县服兵役。经人介绍,暴君见他“倒行逆施”,扣留他留在北京学习办事,后来又被解除工部职务。再介绍他时,暴君见他傲慢无礼,奏章上写着五经四书“惠帝姬”“与佛老有何不同”等字样?他觉得这很讽刺。暴君于是认为他是广西人,与谢济世是同乡,而古力曾是广西的总督。"平日里,必须有一个党支持古力和谢济世."于是,他下令解除鲁的职务,把他送到阿尔泰。

鲁在阿尔泰写了17篇关于佟健的文章,成为鲁佟健案的祸源。雍正七年(1729)五月,驻守阿勒泰的真武将军、顺城郡王将鲁的《通鉴论》17篇瓦解,其中“多以言抗愤不平,其言更骄,明显辩时政”,通鉴论随本呈上。雍正僭主不得不奏,于七月初三,命内阁对《通鉴论》中“疯癫”的论调一一反驳。驳倒后,暴君“提议”将“罪大恶极”的就地处刑,并命九卿、和柯导确定应受惩罚的罪行。从官方来说,当然遵循这个指示,但是这年年底,鲁在阿尔泰军中被处决了。

同时,西宝还参抄了一份谢济世,说谢济世的《古代大学笔记》污蔑朱成,书是用这份抄的,也就是谢济世的《大学笔记》。雍正暴君看后讴歌内阁,认为谢济世不仅谤,而且对时政“恣意谤山”,尤其在注中说:“拒谏未必谄人之性,傲慢太大。”他铿锵有力地问道:“请问谢济世:这几年伊拉克为国家做了什么?给我鞠躬的人说了什么?我该对我拒绝的人说什么?装修是什么?除了惩罚谢济世一党反对分歧,诬陷良臣,还能指出一二吗?”然后命令朝臣商议谢济世的罪行。所有的大臣都计划把谢济世和刘胜男一起处死。暴君心血来潮,玩弄心跳。西宝杀死刘胜男时,把谢济世绑在刑场,但最后宣布谢济世免于死刑。我不知道他们当时的感受。

雍正六年(1728)九月二十六日下午,川陕总督岳钟琪在陕西xi安的一条街上坐着轿子回署,突然有人拦住轿子扔书。这是曾静和吕留良的监狱。详见《江东伊势吕留良传》。结案时,吕留良、卢宝忠父子开棺屠尸,身首异处;鲁做了决定;吕留良和孙发把顾宁·宝塔送到铠甲去当奴隶;所有财产都被没收了。吕留良学生严鸿逵开棺屠尸,其孙发送宁古塔为奴披甲;学生沈在宽做了决定;黄步安(死)按议处分;出版和收集吕留良作品的车等四人被判入狱,另外两人带着妻子被流放到三千里之外,十几人受到了杖刑。曾静的自白和自白被编入《正义感失落之书》一书,出版发行到全国所有学校。导师奉命督促学者认真观察学习,疏于观察者受到惩罚。又命刑部侍郎杭义禄带领曾静在江浙一带传教,又命兵部尚书施一志带领张西在陕西各地传教。讽刺的是,老子定案,儿子翻案。暴君曾宣称“我的后代今后不会因为诽谤我而被追究责任”。但雍正十三年(1735)十月,乾隆皇帝继位,公开翻案,才改元。他下令将曾静和张西转移到首都,并于当年12月将他们处决,并列为“正义感之谜”。叛徒岳钟琪没有好下场。后来被大学士鄂尔泰瓦解,被判入狱,乾隆初年释放。

广东巡抚傅泰在广东讲学期间,向来自张西的屈文山先生进贡,想到著名学者屈大均的《翁山》,猜测“文山”是错的。于是我追溯了屈大均的书《翁山文外》和《翁山世外》,我发现其中有“许多叛逆的文字,掩盖了苦闷和不平的精神”。就这样,又一起意识形态“造反”案曝光了。屈大均已经去世30多年了,他的儿子屈明宏(任惠来的教旨)主动到广州投案自首,交出了父亲的诗词和版画。案情上报,刑部建议屈大均屠尸;因为曲明红投案自首,才免于一死。只有屈明宏和他的两个儿子被发配到福建,屈大均的诗被禁。屈大均就是如此。详见《岭南三大书·屈大均传》。

然后就有了秋莲玩笔的灾难。秋莲是浙江慈溪人。他年轻的时候曾经玩过《张亮四大贵族之书》,里面有“要立太子,就当太子;“莫若仙太子,王太子”和“王先生一出,太子可安,天下可定”这两句话在当时相当流行。康熙末年,70岁的秋莲是秀才,后来回乡做官。雍正七年(1729),85岁的秋莲突然被捕。原来,他代表张亮写的招贤信是给被抛弃的王子提建议的。次年六月,秋莲死于京城大牢。少年玩笔,老年有难。它真的被称为“生活素养的开端”。"

徐钧,翰林院人,康熙朝刑部尚书许之子,顾之侄孙。雍正八年(1730),徐俊在奏折中将“陛下”二字错写成“御”字。雍正暴君一见,立即罢黜了徐君。后来我派人查了一下,在许筠的诗中发现了以下诗句:“清风不识字,翻书何妨”和“明月关心我,清风无意遗落一人”,于是暴君认为这是故意中伤,根据不敬法则作出了决定。

在雍正暴君残酷的文化压迫下,中国文化遭到了很好的摧残,暴君取得了巨大的成就。雍正十一年(1733),暴君发函招贤纳士,欲向康熙取经,重开博学鸿图的词部。谁知,他回应了廖廖,只好作罢。人才凋零,文治不灵。至于这一点,文字狱的负面影响是可以说得过去的。

到了所谓的“圣主”“全能老人”乾隆皇帝时,文字狱达到顶峰,有130多起。其中,47起案件的罪犯被判死刑,意味着活着的人死了,死人被屠杀,15岁以上的男性亲属被坐下斩首。而牵强附会、字面上的求意、捕风捉影所营造的文学监狱,却是无法控制的,如脱缰的野马。甚至有些疯子随意抹黑,认定为“反面案例”,当年就死了,很可笑。

乾隆皇帝刚登基的时候,也是假惺惺的得民心。先是命刑部把挂在菜场口的王的头盖骨取出来“立竿埋之”,后又降旨赦免被发配的王和查思庭的亲属。为避免再次冤狱使用文字的罪犯,乾隆皇帝临时听取了山东道钦差大臣曹“请赦恶言,禁止诬告”的建议,批准了刑部的建议:今后凡检举他人诗文、文书等叛逆嘲讽的,如审无真迹,按诬告坐收;如果负责审理的法官的费率高于犯人,则视为“入民之罪”。虽然此时的文人已经被康雍两朝剥去了脊梁,但他们还是很开心。他们盛赞乾隆的“上下无密”、“宽大为政”,编了很有感情代理的民歌:“干龙宝,长寿考;干几千年的钱。”对比雍正的《雍正钱,穷半年》这首歌。

然而,快乐会带来悲伤。乾隆十六年(1751),文字狱死灰复燃,始于“伪孙家干奏稿”案。孙家干先后在中央和地方担任左都御史、吏部尚书、刑部尚书、直隶总督、湖广总督等要职,以敢言谏著称。乾隆十五年(1750)前后,民间出现了一个托辞,是孙家干写的。草案中的内容是“五惑十错”,矛头直指乾隆皇帝,当时的大臣几乎都被揭发和斥责。全国18个省份争相抄假稿。次年6月,假手稿传到云南时,被当局发现。由此,在全国范围内追查到了伪造手稿的作者。

山西巡抚阿沙奏末,说王是直隶人,住在山西介休县,献诗对联,谤圣贤;傲慢又叛逆。乾隆皇帝当即下令,要仔细调查他是否是假状元案的“党员”。后来阿哈发现,王献诗联是为了讨好皇帝,要他受任命,与假手稿无关。紧接着,又曝出山东巡抚准太在查办假状元上有失职和拖延行为,随即被乾隆皇帝免职,并要求调任河南巡抚鄂荣安接任。以上两件事,在乾隆皇帝看来,前者说明假状元流传甚广,肯定有不少亲信;后者表明当地官员在处理这一案件时故意推诿和拖延。于是在8月28日,乾隆皇帝命兵部尚书向各督抚传话,说凡是伪写、伪传的罪犯都是罪魁祸首:凡抄抄者,凡用之煽动人心者,批注者,仿词者,私录者,都要从严处理。他还警告州长们,如果他们容忍叛徒;如果侥幸逃脱,那些不踏实的人将按照郑泰的处置来处理。

在皇帝的催促下,各省督抚尽力调查,不敢怠慢。9月至12月间,各省相继查出有评论假稿:浙江郭县长、巡视员、总经理钱曾传阅假稿;甘肃省也发现了一些复制和传播假手稿的犯罪分子,更有甚者,其中一些手稿是由西南土司领地的地方官员复制的。当时各省查出,假手稿被抄,像雪片一样寄到京城。乾隆皇帝叹道:“这些恶言传遍了各省,甚至传到了土司头上,而且流传甚广。”到那一年年底,各省抓了不少罪犯,其中湖广、江西最多,仅四川就抓了280多人。在这种情况下,秘密访问不再可能。乾隆十七年后,一些省份的秘密访问不得不变成全国性的公开调查。但经过调查,嫌疑人和文案人员或互相指责,或责怪死者,有的在刑讯逼供下招供,处罚有所放松,案情复杂。年底了,整个案子还是很扑朔迷离,没有结果。

伪造文稿的案子没有追查好,乾隆皇帝迁怒于巡抚官员,牵扯到政府官员,一些朝臣试图进谏。12月19日,余诗书写道:伪造手稿案是一系列的麻烦,请原谅现在的违法者。但被乾隆皇帝训斥,免职。后来另一个住在乡下的侍郎陈群发言,意思是不必追究假稿,还受到乾隆皇帝的训斥。至此,无人敢劝阻。这时候乾隆皇帝认为已经扩展到几个省了,突然停止已经来不及了,但是很难继续调查下去。就在这种进退两难的情况下,江西巡抚鄂荣安抓住了抄假稿的长淮千宗总长卢履生。经军务尚书审问后,他向南昌警备队刘世达和刘寿普交出了手稿。于是,陆绿生和刘世达被带到北京,并指示军事部门进行审问。在乾隆皇帝看来,假手稿的案子似乎有了线索。不出意外的话,假手稿一定是陆绿生和刘父子编造的。然而,刘寿普的屏幕朋友孔泽明将它交给了刘世达,由他代为处理。他的假手稿来自苏州。导致案情复杂,陷入追不到源头的窘境。

一年来,全国上下都在大张旗鼓地追查伪造的手稿。不知道花了多少人力财力,也不知道牵扯了多少人。乾隆皇帝找不出主犯,无法继续追究,就把陆、刘当替罪羊。乾隆十八年(1753)二月,兵部尚书向乾隆皇帝报告,明朝发函,经过讯问,全是错误。陆鲁生一再“开导”,承认了与刘世达共同编造假手稿的“真相”。这些评论和报道其实都是龙皇帝授意的。同月,乾隆皇帝迫不及待地宣布,假手稿的案子已经臭名昭著了。“主犯”吕鲁生被曹灵池押到城里处死,同时向中外宣布,所有抄假稿的罪犯一律免罪。剽窃假手稿的官员照常受到惩罚。此外,江西巡抚、按察使丁庭让、南昌知府齐等落选官员被革职,并提请刑部惩处。两江总督尹继善、闽浙总督卡尔基山将失察罪交由刑部严议。至此,历时一年七个月,在京城、山东、山西、江西、江苏、安徽、浙江、福建、湖南、湖北、贵州、广东、广西以及偏远的土司等地引起全国轰动的查办伪孙家干手稿案,草草收场。

假文稿遍布全国,可见此议深得民心,皇帝应“闻之而改之”。但乾隆皇帝根本不认为自己真的有错,而是觉得全国上下都在涌动着敌对的暗流,于是把原因定义为“都是因为过去实行的宽大政治”,是“请恕恶言”、“禁止诬告诗”等政策纵容了“诽谤”。乾隆皇帝决定改变“妇人之仁”的“宽大政策”,继承先人的严酷暴虐政策,并下旨:“这些汉奸散布谣言,子虚乌有,与风俗民情关系极大。必须把它们整理好。”从此文字狱波澜壮阔,直至以编纂《四Ku全书》为名,查处禁书,彻底摧毁中华民族精神的历史性举措。

江西金溪学生刘振宇写了一本书《治萍萍万世新策》,阐述了“易服制”的观点。乾隆十八年(1753),乾隆皇帝发现他是个大逆不道的人:“刘振宇从他爷爷开始,一百多年都是这个朝代带大的,已经到了很高的阶。在调查开始时,湖南省省长范世寿以100名工作人员解除了他的职务,并将他永远监禁起来。已经是故人之罪,判了重刑,但乾隆皇帝还是觉得量刑太轻,立即将刘振宇斩首,并销毁了书版。他还斥责范世寿,“只轻抽罪犯的藤条是很无知的,要严加注意。“十年前,刘振宇把《平定新政》献给江西巡抚色楞严,色楞严没看出问题,赏了他几句。这个案子发生的时候,司冷额已经死了,乾隆皇帝大怒,说“司冷额是政府官员,这是反敕赏赐,极其令人心痛。如果这种风尚存在,那就是党的造反罪,也就是标准刑。这太疯狂了。

却说胡中藻官拜内阁学士,全是州大学士鄂尔泰的得意门生,以大学士张为首的一派官僚。后来鄂尔泰死了,他失去了靠山,被张派镇压。于是,胡中藻义愤填膺,写了一本诗集《简墨史圣潮》。乾隆皇帝的恶胡中藻是鄂尔泰的嫡系成员。乾隆二十年(1755)二月,他命广西巡抚卫哲对胡中藻出任广西政要时的问题和主张和平的诗文进行了审查。三月,乾隆皇帝召见大臣,列举胡中藻写的诗,如《夏秋之秋,一生一世》《我心浊水清》《无非开一个清纯的泰国》《温良欲狂》《斗丑一生》《相见时看天使的背影, 但我知道颜色属于邱人”和“南斗送我南”在南北斗中间,你不能阔”“北风虽好,不好用”等等。 乾隆皇帝亲自批驳:“说‘一念之差浊清’并在标题上加‘浊’字的心是什么?"他认为这些诗是对满清的鄙夷和敌视,于是宣布"申中国之法,大闹一场",下令将胡中藻缉拿归案,家人全部下狱,财产全部没收。最后下了一道诏书:年中胡中藻被刑讯处死,死者鄂尔泰以“私人亲信”的罪名退出了仙人殿。

还有王西侯,本名王侯,因怕名字忌讳,改名叫西侯。因为对《康熙字典》不满,用了十七年的时间编纂了一部小说字典《子官》,出版四十年(1775)。该书出版后,王希厚的老乡以诋毁康熙皇帝的名义起诉该书。办理此案的江西巡抚海成认为王希厚狂妄违法,要求再审拟罪。在乾隆皇帝处理它之前,这本书落入了小沈阳的手中。《透字序》后,他看到康熙、雍正的寺庙都是禁忌,乾隆皇帝的名字都用别的字列着,不禁喜出望外,当即要求乾隆皇帝参书。乾隆皇帝大怒:“罪不可赦,要按大逆不道之法来问。