谁知道先秦历史文学作品中的寓言?

蒋易以“斯密”问,苏代以“相持”止赵伐燕,孟子以“勉励苗”阐发其养气学说,韩非以“黑牛白问”解释老子“前知无知之始”(《解老》)。庄子以“混沌”(应帝)说明要顺应自然,以“望洋兴叹”(秋水)说明他的道无与伦比。韩非子解释说“入则流,亡也”(《内藏论》),信则罚,行为无赦。以《郑人买鞋》(《外储说左》)和《等兔》(《武注》)来说明“与前王政治同住的人”的愚行;拿“狗以酒苦”(《外储说右上》)来说明大臣侥幸,圣人入不了身的危害。鲁《春秋》批判三面暴政(异用)歌颂仁政,“因制而难写”(占有)说明一个君主必须放开下属,使其有权担任职务,等等。

季梁以“反其道而行之”阻止了王维伐赵(《魏策》),陈朝以“画蛇添足”(《齐策》)阻止了昭阳攻齐。

同样的观点可以用几个寓言来说明;同一个寓言有多种含义。如反讽,韩非子有《等兔》《郑人买鞋》《吕春秋》有《雕舟求剑》。类似于“解牛能手”的故事,用在《管子》中,说明攻击敌人可以乘虚而入;在庄子里,用来说明要顺应自然,避免矛盾;在鲁《春秋》中,也是用来说明精神集中可以通过异物;今天用来说明按客观规律办事,可以迎刃而解,事半功倍。

庄子写的是与蛮夷的战斗,反映了统治者争夺城市和土地造成的“尸横遍野”的严重后果;“月忙一鸡”,贪婪的本性不会改变;《干车辙志》(《庄子?外物”),表明统治者免于灭亡;“见金不见人”(《列子?说符》),“一子卒衣”(《吕春秋?情色词》),讽刺那些让人头脑发昏的人;“井底之蛙”(《庄子?秋水》),嘲讽浅薄之人的盲目自满。

《庄子》中螳螂“怒其臂为车辙”(人间),丑女“捧心而目”(田芸),守陵之子“爬回”(秋水),等等。

《庄子》引用“龙下巴胜珍珠”说:“能得车之子,必被其睡;打宋王一巴掌,儿子是粉男!”(列御寇)。韩非子引用《应说》后说:“故先王有信,后世多说”(《外储说左》),战国政策“添蛇于脚”出台后,陈对昭阳说:“所向无敌而不止者,死也,荣也。”

狼和鹤

狼误吞了一块骨头。他很不舒服,跑来跑去找医生。他遇到了一只白鹭,并同意付给他一笔费用。

取出骨头后,鹤把头伸进狼的喉咙,取出骨头,并向狼索要丰厚的报酬。狼回答道

说:“嘿,朋友,你可以安全地从狼嘴里把头拿回来。还不够吗?何必谈赏?”

这个故事说明,对坏人做好事的回报,就是知道坏人不守信用的本质。

不必要的担心

从前在齐国,有一个人很胆小,有点神经质。他经常想到一些奇怪的问题,但是

让人觉得莫名其妙。

一天晚饭后,他拿着一把大蒲扇,坐在门口估量着自己的前途,自言自语道:

“如果有一天,天塌了,我该怎么办?我们没有退路,只会被活活压死。

死了是不是太冤枉了?"

从那以后,他几乎每天都在担心这个问题,朋友们看到他一天到晚精神恍惚,面容憔悴。

很担心他,但当大家知道原因后,都过来劝他说:

“老兄!何必为此自寻烦恼呢?天怎么会塌下来?说即使它真的倒下了,

那不是你一个人操心就能解决的。放轻松!"

但是,不管别人怎么说,他都不相信,他还是会经常担心这个不必要的问题。

后来人们根据上面的故事,引申成成语“杞人忧天”,其主要意思是唤醒人们。

孩子们不应该担心一些不切实际的事情。它和“无事生非”的意思大致相同