始兴县的历史文化

竹竿舞又称竹竿舞，有坐、蹲、站三种姿势，五花八门。在有节奏、有规律的敲打声中，舞者要在竹竿分开、组合的瞬间快速地前后跳跃，自如地做各种优美的动作。它是中国许多少数民族喜爱的民间舞蹈。瑶族是一个古老的民族。每逢瑶族的重大传统节日，村里的师生都会自发组织一些“跳王”等传统娱乐活动，蔚为壮观，独具特色，具有很高的观赏和研究价值。瑶族家庭的男孩和女孩很高兴表演扯裂舞蹈来庆祝这些重要的节日。

马史飘色

乱世佳人是一门集戏剧、魔术、杂技、音乐、舞蹈于一体的古老民间艺术。所谓飘色，就是若干人推着一块装饰精美的“彩板”，上面排列着固定姿势的人物。飘指离开地面，展现凌空之美；它的神奇之处在于，演员通过精心伪装的钢枝站在空中，由看不见的彩色梗支撑，运用巧妙的机械原理，营造出“漂浮”的效果。

1992 12二月，始兴举办了第一届蘑菇节。作为一个重要的节目，《马氏一屋飘色》在蘑菇节期间进行了全城巡演。之后，易武这一几乎失传的民间艺术重新回到了人们的视野。此后，每当县城举行大型娱乐活动时，都会在马市上演变色表演，让这一独特的民间艺术大放异彩。

乌龟和蛤蜊跳舞

龟蚌舞是始兴敦岗一种流行的民间艺术，来源于一个古老的传说。相传明朝中期，初有大旱，庄稼歉收，六畜不旺，水中的鱼、虾、龟、蚌等动物相继死亡。正好一个远方的道士来到世兴，登上高山俯瞰，只见世兴像一只小船。经过进一步询问，他发现一个渔民以捕鱼为生，经常用不正当的手段乱捕鱼虾，使县城流域的水族生物多次受害。水族人向河神诉苦，河神惩罚渔夫，让手下把神船砸烂，神船漏水，旱灾就来了。得知原因，为了缓解始兴的旱灾，百姓纷纷捐款，制作了水中仙龟、贻贝、鱼虾等舞蹈道具，并准备了足够的酒、香、三祭等供品。他们去河庙祭拜，并许了愿:每年春节都要去河庙祭奠，以消除旱情。感动于民的真情，河神慈悲，天降甘霖，使始兴五谷丰登，六店开始兴旺，水精灵欢呼雀跃。受此启发，敦岗农民根据“龟蚌相争，渔翁得利”的典故创作了龟蚌舞，在春节和元宵节期间在集镇演出，后来发展成为传统的民间表演艺术，敦岗已向省里申报龟蚌舞列为非物质文化遗产。

舞龙

居住在粤北始兴的客家人，在农历正月十三至十五，每晚都有舞龙的习惯。届时，村寨将锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，火龙走街串巷。最后他们会来到集镇或者县城中心一起跳舞。用稻草捆起来的“龙”，在一个强壮小伙子的挥舞下，犹如一条飞龙，给人带来无限的快感；红色火焰的烛光照在围观者的笑脸上，有时在月光照耀的夜晚还会出现烟雾。人们借此机会庆祝春节，祈求好运、好天气、和平和繁荣。随着震天动地的锣鼓声和鞭炮声，客家人的春节庆祝活动达到了高潮。

吴亚梅

与亚洲女孩共舞，又称亚洲女孩舞，是流行于清华地区(包括矮子和司前)的一种民间舞蹈。关于这种民间艺术的起源，有一个美丽的传说，相传很久以前，清朝时期，发生了九年大旱，当地农田无法耕种，导致粮食不足，民生不保。财主钟启伟因为租客肖翔付不起房租，强迫肖翔被罚做长工。他还强迫小女于梅做他的儿媳妇，同时命令她负责农田耕种，并下了狠毒的规矩:如果耕种事务失败，就要杀于梅的头。无奈之下，于梅和丈夫商量，根据每年的节日制定了农事计划。那是收获的季节，发生了干旱，收成不好。于梅不得不回家去找正在家里照顾生病的妻子的肖香。在路上，于梅碰巧遇到了仙翁，她得到了任贤赠送的宝葫芦，并花钱还清了债务。但财主一再刁难，一步步压着她。于梅大怒，用宝葫芦摇了他三下，然后离开了。三年后，钟启维，一个狠人，成了乞丐。这时发生了大洪水，许多房屋被毁，农田被淹，人们流离失所。在逃跑的路上，于梅又遇到了仙翁，得到了另一个宝葫芦。于梅回到村子，在河边收集石头，然后用宝葫芦把它们变成大米来帮助穷人。人们都很感激，所以他们创造了一种民间舞蹈“雅梅舞”，并在每年的节日期间举行“雅梅舞”的表演，以反映农业并祈求风调雨顺。舞蹈场面生动、幽默、活泼、有趣，充满浓郁的生活气息和清化地方民俗文化的特色。