包青天历史

包拯，字石人，北宋庐州合淝人。他是一个官员，一个官员，一个唐朝的使节，一个早晨的医生，一个上车的上尉。他封了东海县1800户，菜场400户，给了紫色的金鱼袋。礼部尚书，谥号“孝”。包拯以清廉公正著称，尊崇包公，被后人称为“包青天”，奉其为神。根据中国民间信仰，文曲星转世投胎，死后成为地狱第五殿阎罗王之一，又称罗森堂主、阎罗天子、富宝千岁、文曲星君、马国公。

包拯曾是天章阁候制的一员，人称“包候制”；后为龙图阁直学士，故后人亦称“宝龙图”。另外它的形象据说是黑色的，所以又叫“黑点”、“黑炭”。

包拯999年生于庐州合肥，真宗咸平二年。仁宗天盛五年(1027)，丁懋可为秀才，大理授评(从八品)，知建昌郡；因为父母年纪大了，我就没去上班。还被州税监管，但父母还是不肯去，就在老家伺候父母，直到孝顺期满。天长县调治。任期结束后，他被调到端州(广东肇庆)周知。回到北京，他被任命为御史监，后改为御史监，成为“言官”(任何行为不当或违法的官僚都可以被弹劾)。为了惩治贪官污吏，宋仁宗庆四年(1044)，他把一份《乞别拿贿赂官》送到宋仁宗，认为廉洁是人的楷模，受贿是“贼”。包拯七次上书将王魁调离江西，揭露其“心如蛇蝎”祸害百姓，并严厉批评宋廷的任用制度。从祐二年(1050)到祐三年，包拯知道了谏院，三次弹劾外戚张耀佐，称其为“清之污秽，天之神韵”，并审理了令朝野震惊的恶魔冷情冒充王子的诈骗案。

宋仁宗嘉祐二年三月(1057)，包拯被任命为全志开封府，嘉祐三年六月离任，前后仅一年多。但在这短短的时间内，包拯这个所谓难治的开封府被引进，管理有序。敢于惩治达官贵人的违法行为，坚决遏制开封官员的嚣张气焰，及时惩治诬告刁民者。包拯因其公正、诚实、敏锐、无私和判断力而受到尊敬。

宋仁宗六年(1061)，他进入“二府”，成为北宋最高决策机关的一员后，衣、食、器仍“如衣”，是中国古代清官的典型代表。正如民间谚语所说，“如果你不能达到关节，你会有阎罗保持旧。”包拯很严肃，很少微笑，人们用“黄河清”来比喻包拯的微笑。与包拯同朝为官的欧阳修、司马光，甚至后世的朱、等都对包拯有过正面评价。

包公生于七年(1062)五月二十四日(七月三日)，卒于开封。宋仁宗赵真封包公为东海郡开国侯，赐官礼于尚书，死于孝。据包公说:“孝者少，村中有闻；晚上有包拯简介，是朝廷写的。”这句话里的包公叫萧肃，他的妻子董氏把包拯的《序章》草稿交给他的徒弟张天，编成《萧肃·包公奏折》(即《包拯文集》)，代代相传，次年葬于合肥。墓志铭由濮阳郡开国之子齐杜威、吴逵、晁、商启维杨楠忠及其侄儿施琅、守黎安郡所撰。

四大小说之一的《水浒传》曾指出包公是文曲星的转世，他和狄青开创了北宋的鼎盛时期。

古代小说《猫王》以包公为主角。相传文曲星转世。因其大公无私，有一张如墨的铁脸吓唬朝臣，额上挂着一轮苍白的月亮，故名“包黑子”。但历史上他的皮肤并不黑，只是为了塑造一个无私的形象，剧中他的脸被黑了。现在很多人都觉得他本来就是个黑脸。

包拯石像

据民间传说，任开封府尹期间，辅佐他的是“四大名捕”(王朝、马汉、、)，足智多谋的公孙策和被称为“御猫”、持刀护卫的南夏展昭。他公开办案，明察暗访，执法严而不失人情，让正义得以伸张。被传颂的案件有糜妹案、狸猫换太子案、糜、吴笔案、糜、糜判官等。故事中，人们对包公鸣不平的方法有:堵路鸣不平(包公坐轿子巡逻的时候)，击鼓鸣不平(据说开封府前有一面鼓，谁击鼓以后，包公就到朝廷去听鸣不平者的鸣不平)。开封府大堂常有三把铡草机:龙头矛(龙矛)献给触犯国法的皇亲国戚，虎头矛献给文武百官的贪官，狗头矛(狗头矛)献给穷凶极恶的普通百姓。

传说包拯日夜审案:太阳审死人，阴间审夜案。中国南方有个传说，包拯死后被封为罗森王，阎罗王十殿第五殿。在台湾省，包公被称为“阎罗天子”和“富宝千岁”。

包拯在王朝中以清正廉洁著称，至今仍为后人所推崇。

正史中的包拯虽然直爽，却以老实著称。传说包拯在审判中使用了酷刑，这可能与他的第九个孙子包惠的事迹相混淆。

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